Homere Virgile

et la querelle entre Ulysse et Achille (indirectement l’histoire d’Ulysse) aux Phéaciens. La mise en abyme se constitué de ces deux interventions de Démodocos. Les chants ont été vécu par Ulysse ce qui l’émut. Les deux épisodes ont été racontés par Homère dans L’Iliade ce qui s’apparente à une mise en abyme. Ils permettent de plus à Ulysse d’exprimer son émotion et ainsi de se faire reconnaître de son hôte qui lui demande alors le récit de ses malheurs. La mise en abyme permet au lecteur ou à l’auditeur

obligent d’apprendre par coeur les vers des bons poètes, où se trouvent quantité de préceptes, de détails instructifs, de louanges et d’éloges des grands hommes des siècles passés […]. » Le texte le plus connu qui illustre cette manière de « lire Homère » est peut-être celui de saint Basile (329-379), qui souligne l’attitude digne du héros lors de sa rencontre avec Nausicaa : ce n’est pas alors le tableau charmant des jeunes femmes se divertissant, ni l’habileté d’Ulysse à composer le discours

met ainsi en oeuvre non seulement une thématique propre (la foule, le combat...), mais aussi un type particulier de description dont le Laocoon de Lessing -premier poéticien du discours descriptif- donne une excellente analyse en montrant comment Homère combine la narration au paradigme dans cette forme -la "description homérique"- qui est à la fois narrative et descriptive. Victor Hugo, manifestement, n'a pas oublié la leçon: c'est très visible dans La Pente de la rêverie qui est le catalogue "narrativisé"

en mettant fin si possible à ses épreuves , comme le promet Nausicaa : "… va droit à ma mère et embrasse / ses genoux, si tu veux bientôt avoir la joie / de vivre l'heure du retour, serais-tu très loin de chez toi." ((310-312) Introduction : Homère, dans le chant VI de l’Odyssée, fait revivre, dans une narration pleine de saveur, un monde vieux de 3000 ans, dont les scènes nous parlent encore : une jeune fille s’en va laver son linge avec ses servantes, quand un naufragé survient sur le rivage

L’ODYSSEE 1. Présentation de l'auteur a. Quelques dates • Des informations imprécises Homère aurait vécu au VIIIe siècle avant Jésus Christ, il serait né sur une île près de la Turquie actuelle. Il aurait été très probablement aède ou rhapsode, et aurait raconté des épopées accompagné de sa lyre. Les marques d’oralité omniprésentes dans ses récits attestent de la filiation avec la tradition orale. Il est ainsi considéré comme l’auteur des plus grandes épopées antiques grecques : L’Iliade

qu’il peut etre fragile, perdre la maitrise de sa destinee. Nous montrerons enfin qu’il est un personnage en devenir. Meme si les deux poemes que sont L’Iliade et L’Odyssee appartiennent au meme cycle et sont peut-etre l’?uvre d’un meme aede, Homere, ils sont tres differents et presentent des personnages dont les valeurs sont differentes : L’Iliade est le poeme d’Achille, de la vie breve, du heros epique a proprement parler qui domine pas sa force, par son adresse physique, par son courage,

qu’il peut être fragile, perdre la maîtrise de sa destinée. Nous montrerons enfin qu’il est un personnage en devenir. Même si les deux poèmes que sont L’Iliade et L’Odyssée appartiennent au même cycle et sont peut-être l’œuvre d’un même aède, Homère, ils sont très différents et présentent des personnages dont les valeurs sont différentes : L’Iliade est le poème d’Achille, de la vie brève, du héros épique à proprement parler qui domine pas sa force, par son adresse physique, par son courage,

Dans la mythologie grecque, les dieux du panthéon polythéiste sont anthropomorphes et sont avant tout la personnification de forces qui gouvernent l'univers. Bien que certains d'entre eux semblent avoir un certain sens de la justice, ils peuvent se montrer mesquins et rancuniers comme Héra par exemple. La faveur des dieux est gagnée par des sacrifices et la piété, mais ceci ne garantit rien ; en effet, ils sont réputés pour leurs fréquents changements d'humeur ; leurs colères sont terribles et leurs

Delphes La légende et l’histoire : Le nom de Delphes vient du mot dauphin : dans la poésie homérique, Apollon aurait pris la forme de cet animal pour attirer les marins crétois chargés d'instaurer son culte sur le site. La primitive déesse Gé. D’après la légende, Delphes fut fondée par Zeus. En effet, on raconte que le premier des Dieux désirait connaître l’emplacement du centre du monde, il avait envoyé deux aigles reconnaître la surface. C’est alors que les deux oiseaux se rencontrèrent

Jean de Sponde (1557 - 1595) Né dans le pays basque, d’un père calviniste. Jeune, il traduit Homère en latin, et compose des Amours, sonnets qui ne paraîtront qu’après sa mort. Puis il se tourne résolument vers la foi, et compose des Méditations sur les Pseaumes qu’accompagnent un Essay de quelques Poemes Chrestiens, ensemble de stances et de sonnets d’inspiration religieuse, publié en 1588, puis oublié pendant deux siècles et demi (réédité en 1949). Introduction Le poème « Mais si