Huis Clos L Enfer C Est Les Autres

représentent condition humaine dans tout son ridicule, sa noirceur, sa médiocrité - un théâtre irréaliste : cf Ionesco, Amédée, Cantatrice chauve, ou Shorter plays de Beckett pas là pour être réaliste - Beckett, vie (Diagonale + Hatier) et oeuvre : cf autres pièces de Beckett - Fin de partie dans oeuvre de Beckett : écriture, première, mises en scène par Roger Blin, par Beckett lui-même, puis par d'autres (refusées par Beckett, puis celui-ci disparaît (Diagonale + Hatier) Cours thématique I L'écriture

c'est dire "je ne suis pas un autre et j'assume la responsabilité de mon originalité". Mais, en même temps l'homme est aussi un être social qui subit l'influence des autres et on peut se demander si cela ne le conduit pas nécessairement au conformisme. Alors, les autres sont-ils l'obstacle qui m'empêche d'être ou au contraire le ferment de la constitution de soi ? La question est importante car sa réponse éclaire la définition classique

singularité : dire "je suis moi-même", c'est dire "je ne suis pas un autre et j'assume la responsabilité de mon originalité". Mais, en même temps l'homme est aussi un être social qui subit l'influence des autres et on peut se demander si cela ne le conduit pas nécessairement au conformisme. Alors, les autres sont-ils l'obstacle qui m'empêche d'être ou au contraire le ferment de la constitution de soi ? La question est importante car sa réponse éclaire la définition classique d'Aristote : "l'homme est

médiocres comme la manière dont un mauvais garçon vient à la lecture dans Longtemps je me suis couché de bonne heure ( 2004). Dans Avec Vue sur le Royaume ( 2007),d’origine juive par ses parents, Jean Pierre Gattegno réunit dans un avion, au ciel ( enfer ou paradis ?) dans un au-delà improbable deux figures singulières : celle d’un descendant d’un bourreau nazi de la seconde guerre mondiale et d’un descendant d’une victime de la Shoah. Un autre motif vient nourrir son œuvre dans Une place parmi les

fois de se repentir. Alors que Dom Juan tente de frapper le spectre de son épée, celui-ci disparaît. Intervient alors la Statue du commandeur qui vient lui rappeler sa promesse et, ne pouvant venir à bout de son incrédulité, l’entraîne avec elle en Enfer. Sganarelle reste seul et se lamente en exigeant ses gages. III. ANALYSE DES PERSONNAGES Dom Juan C’est un personnage à multiples facettes. C’est d’abord un personnage transgressif etdans la démesure : athée, il utilise l’hypocrisie religieuse pour

il faut une grande volonté, un grand orgueil. « Quand les autres me fatiguent, c’est que je me lasse de moi-même » Renard, Journal (1898) Dans cette citation, ce qui est implicite est que les autres sont comme des autres moi-même. Je suis un autre pour moi-même. Autrui : C’est l’autre et en même temps, c’est celui qui me ressemble « Pas besoin de gril, l’Enfer c’est les autres. » Jean Paul Sartre, Huis Clos Aristote dit « L’homme est un animal social. » L’homme qui

INTRODUCTION Pourquoi étudier ensemble ces deux notions ? Quel est leur lien ? Elles renvoient toutes deux à une même réalité depuis un point de vue différent: l’existence de fait des autres autour de moi. Autrui: insiste sur la différence irréductible entre moi et les autres, sur l’altérité des autres et la spécificité du moi. Autrui, c’est surtout ce que je ne suis pas, ce que je ne peux pas comprendre. Personne: insiste sur l’identité de fond qui fait que je suis un homme comme un autre

saynètes de plus en plus élaborées sont alors refoulées hors de l’Eglise, au porche puis dans la rue. « Théâtre en rond » : structure souple partagée en plusieurs « mansions », c'est-à-dire plusieurs lieux (pancartes explicatives : paradis, enfer, monde…) Les « mystères » deviennent « moralités » : personnages sont figures de la Bible, représentations allégoriques. A la longue : histoire sainte dans son ensemble (de la création du monde à la Passion et la Résurrection)

épouser Done Elvire ? b/ Acte Deux : Dom Juan va-t-il partir avec Charlotte ou Mathurine ? c/ Acte Trois Dom Juan va-t-il échapper aux frères de Done Elvire ? d/ Acte Quatre : Dom Juan va-t-il se repentir et être sensible aux arguments des uns et des autres ? e/ Acte Cinq : Dom Juan va-t-il enfin accepter l’existence de Dieu et être sincère ? B.Les Bienséances et la Vraisemblance chères aux Classiques ne sont pas respectées : on se bat sur scène (Acte III), on voit apparaître des spectres et on utilise

dans L'Etre et le néant, pour répondre aux critiques que l'on adressait à la philosophie existentialiste. Les uns disaient : qu'elle plongeait les hommes dans le désespoir car elle enlevait tout sens au monde et à l'existence individuelle. Les autres disaient : qu'en niant Dieu et les valeurs supérieures, elle conduisait à l'immoralité et à l'anarchie. Sartre lui, montre qu'il n'en est rien. L'existentialisme met avant tout l'accent sur la liberté humaine. Il ne dit pas que la vie n'a pas