Héloïse Lhérété

s'appuyer sur la préservation des qualités naturelles de l'enfant et assurer plutôt des savoir-faire concrets que des savoirs livresques. Dans le domaine littéraire, l'apport de Jean-Jacques Rousseau est également déterminant avec Julie ou la Nouvelle Héloïse (1761), roman par lettres sur le modèle anglais du Paméla ou la Vertu récompensée de Samuel Richardson, qui sera un des plus gros tirages du siècle en séduisant par sa peinture préromantique du sentiment amoureux et de la nature. Les Confessions (rédigées

s'appuyer sur la préservation des qualités naturelles de l'enfant et assurer plutôt des savoir-faire concrets que des savoirs livresques. Dans le domaine littéraire, l'apport de Jean-Jacques Rousseau est également déterminant avec Julie ou la Nouvelle Héloïse (1761), roman par lettres sur le modèle anglais du Paméla ou la Vertu récompensée de Samuel Richardson, qui sera un des plus gros tirages du siècle en séduisant par sa peinture préromantique du sentiment amoureux et de la nature. Les Confessions (rédigées

MAMMERI Asma & Khaoula L3 La Nouvelle Héloïse. Explication de texte : Lettre IV, de Julie. La nouvelle Héloïse est un roman épistolaire, publié par Jean-Jacques Rousseau en  1761. Cette œuvre en six parties relate la correspondance passionnée entre deux personnages Saint-Preux et Julie d'Etanges. Effectivement Saint-Preux est un jeune roturier chargé de l’éducation de Julie une jeune noble : tout deux finissent par tomber amoureux. Leurs différences sociales, font que le couple vit un amour

valeurs, et son roman d'analyse a pour but d'expliquer les mécanismes psychiques qui se mettent en place quand l'homme est confronté à la passion.     Enfin, au XVIIIème, le roman sentimental occupe une place très importante. Rousseau, La Nouvelle Héloïse, L'abbé Prévost, avec Manon Lescaut, mettent en scène des personnages amoureux en butent avec soit l'interdiction sociale : Saint -Preux peut-il continuer à aimer Julie, alors qu'elle est mariée? Rousseau propose alors un dépassement sublime de l'amour

peine n’est pas un état d’homme ; vivre ainsi c’est être mort. Celui qui pourrait tout sans être Dieu, serait une misérable créature ; il serait privé du plaisir de désirer ; toute autre privation serait plus misérable. » Rousseau, La Nouvelle Héloïse, 1761. Ce corrigé n’est pas rédigé. Mais il met en avant les différentes étapes que vous pouvez suivre au brouillon. Mes remarques méthodologiques seront-elles notées en gras et italiques . Le thème général : est bien entendu le désir

Apprendre à maîtriser ses désirs est donc une voie vers la sagesse et le bonheur. A retenir : « On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère et l'on est heureux qu'avant d'être heureux. » Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la nouvelle Héloïse (1761). II. Le désir est manque Le désir, notamment amoureux, provient de la sensation d'un manque. L'homme ne peut se suffire à lui-même et est toujours en demande de ce qui pourrait le compléter. Ce manque n'est pas toujours vital : le désir est

décisif dans l’émergence du mouvement romantique dans l’art, qui a dominé la fin du 18ème siècle et le début du 19ème, associé à la beauté, l’innocence et la vertu. La réussite viendra après, en 1761 avec le roman épistolaire Julie ou la nouvelle Héloïse où le parcours des personnages met en scène les bienfaits d’une vie proche des principes de la nature et gouvernée par la morale. Il précisera ses théories l’année suivante et proposera des solutions aux problèmes qu’il avait plus tôt énoncé avec

parfois à rejoindre l’état de relation fraternel, en effet il n’est pas rare que deux personnes aient une amitié si forte qu’elle est comparable à une relation entre frères ou sœurs. Dans l’extrait d’Illusions perdues de Balzac et Julie ou La nouvelle Héloïse de Rousseau les deux personnages principaux éprouve une forte amitié. Lucien est prêt à risquer « de perdre sa bienfaitrice, sa maîtresse peut être, plutôt que d’abandonner David, que de le renier » (T2 : l.2). De même Julie (T1) lorsqu’elle écrit

appelle le "préromantisme". Ce n'est ni une école ni un mouvement, mais désigne la transition entre les Lumières et le Romantisme, entre le rationalisme philosophique et l'irrationalité affective. Cela s'illustre avec les Confessions, la Nouvelle Héloïse, ainsi que les Rêveries du promeneur solitaire chez Rousseau, et avec la Religieuse, le Neveu Rameau, ou encore Jacques le Fataliste du côté de Diderot. Le Romantisme Le terme "romantique" prit son sens moderne en Allemagne, avec les écrivains du

XXVIII. 2. Jean de La Fontaine, Fables, livre VIII, 11, « Les deux amis » 3. Molière, Le Misanthrope, Acte I, scène 1, vers 33-88 Documents complémentaires : Cicéron, Lélius ou l’Amitié, 44 av. J-C Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse, cinquième partie, lettre IX. Histoire des Arts : Raphaël, Autoportrait avec un ami, 1519-1520. Lectures cursives : Voltaire, Jeannot et Colin et au choix : Molière, Le Misanthrope ou Rabelais, Pantagruel ou Montaigne, Essais, « De l’amitié »