Hérédité De La Succession Royale

auteurs ont cherché a réaffirmer les prestige de l'autorité royale > Pour Bodin, seule la présence de plusieurs familles va créer la nécessité d'avoir des règles juridiques. Il parle de la République comme état. Caractère de la souveraineté : *perpétuelle → pas intermittente, pas de coupure → rapprochement avec l’idée de deux corps du Roi, corps mystique demeure et le corps physique meurt. → même si pas de succession, l'autorité royale persiste grâce aux régents. → continuité de la couronne

les charges publiques. Il y a plusieurs charges : * Le camérier : Une fonction domestique, il s’occupe de la chambre du roi. Il garde le trésor dans sa chambre du roi. Il va surveiller les finances du roi, est assurer la comptabilité du trésor royale. * Le référendaire diplôme, capitulaire : Une fonction de l’héritage romain, fonction publique pur, chancellerie (mettre par écrit la loi impériale). Mettre les diplômes par écrit, par écrit les capitulaires (un acte normatif divisé en plusieurs

Chapitre 3 Les institutions royales Avant de devenir monarchie absolue, au 16e siècle, la royauté capétienne dut reconquérir les pouvoirs qu’elle avait perdus à la fin des temps carolingiens. Cette reconstruction du pouvoir royal au Moyen Âge fut à la fois idéologique et institutionnelle. Nous allons voir comment dans ce chapitre en étudiant successivement : 1. La fonction royale 2. Le gouvernement capétien 3. L’administration du royaume. Section 1 La fonction royale (ministerium regis) La

les différentes étapes Devenir roi est une étape primordial qui doit se faire selon certaines règles bien précise. La première cérémonies de la vie du roi c’est le sacre (A), mais il faut respecter les règles de succession (B). A- Le sacre Cette cérémonie de passage hérédité du moyen âge a été détaillé avec précision lors du sacrement du roi Louis XVI. Le premier sacre a été effectué sur Pépin le Bref. Les rois sont toujours sacré un dimanche à Reims par l’archevêque accompagné de quatre

ALVES Christophe - La vénalité et hérédité des offices RichelieuLa vénalité et hérédité des offices Richelieu, Testament politique (I, 4, 1) « Toutes les charges tant de judicature que de finance, qui sont presque innombrables en ce royaume furent mises sur le même pied et rendues vénales par un genre de trafic très honteux. […] C’est du roi qu’on doit attendre les honneurs, les dignités et les récompenses du mérite : aujourd’hui que tout cela s’achète, on n’aperçoit plus la main du prince

roi) § 1. La conception du pouvoir royal (théorie) A. Le poids de la tradition germaniqueLes francs sont les membres d’un peuple d’origine germanique, au milieu de cette période troublée ils vont être utilisés comme des alliés des empereurs romains En revanche les coutumes des peuples germaniques ont laissé peu de traces contrairement aux coutumes romaines Influence de la tradition germanique reste très forte sur la conception du pouvoir royal Tradition germanique dont on retrouve

(domesticité) et publiques (charges publiques), ex : Connétable : s’occupe des écuries royales et chef militaire. Personnage principal : maire du Palais. Chef domesticité principale, confiance du roi. Préside tribunal royal, gère les dépenses. Dès VIIème en raison minorités royales : exerce réalité du pouvoir. Une fois par an Assemblée grands du royaume. B. L’administration locale Représente autorité royale dans les Provinces. Plus important = le Comte à la tête d’une . Fait régner la paix

besoin de créer un concept d’état qui est détacher de la personne qui l’exerce ? quels était les inconvénients de l’absence du compte d’état ? Si l’état n’existe pas celui qui incarne la puissance est le roi. Si il meurt cela créer une guerre de succession. L’empereur pour les romains doit servir l’intérêt publique. Il doit être au service de l’état. Pour les romain et les germains, le pouvoir etait personnel. C’est donc un héritage important que cette notion d’état. B) les sources du droit Les sources

Carthage (+ a la démo, mercenaires) D). La gestion de l’Empire : 3e guerre punique faut détruire Carthage mais oppresseur, médiation de Scipion Saint Augustin : L’empire dans le plan de Dieu : Chute R motif rel, Edit de Milan, 380, 410 A). La succession des empires : Démarche philo/théolo (2cités la terre et de dieu) ; Paix et justice (Dieu met tt a notre disp, ordre, justice minimale) ; taille des états (moyenne=harmonie, malignité humaine) B). Dieu, les dieux et le destin des empires : polythéisme

massacrer par les Wisigoths quand un de ses fidèles combattants lui dit: "Invoque le Dieu de Clothilde (sa femme)", après une courte hésitation, il le fait. Aussitôt le roi Wisigoth meurt d'une crise cardiaque et ses "lieutenants" se disputent la succession et perdent la bataille. Suite à cela, Clovis et toute son armée se convertissent à la religion chrétienne. Dans ce sujet nous traiterons du droit appliqué dans le peuple franc entre le 5ème et le 10ème siècle, c’est à dire entre la dynastie