Hérédité Du Fief

C’est au moment où surgissent les difficultés qu’il est élaboré une solution pour y remédier et cela aboutira à construire une constitution coutumière, désigné à partir du 16e S par l’expression de LOI FONDAMENTALE DU ROYAUME. En tout cas, cette hérédité fermement établie au profit du fils aîné, permet à partir du 12e S, le redressement de l’autorité royale. Le second devoir du roi est de rendre la justice, à cet égard il s’est engagé durant la cérémonie du sacre, il s’est engagé à interdire toute

dieu. Il permet alliance entre le pouvoir politique et le pouvoir religieux. A partir de la on dit que le roi de France par la grâce de dieu. = Rex francorum dei gratia Pendant la féodalité, le sacre conditionné la pérennité du pouvoir royale par hérédité. Le sacre lien transmutable entre génération. A partir du 14 eme siècle, gd roi de l’époque, saint louis, sacre fer le roi. Cette cérémonie se dérouler a Reims sauf pr le roi Henri 4 (chartres). B) La cérémonie Rituel précis : --> le roi prononce

Clovis et ses successeurs. Elle domine au moment de l’accession au pouvoir mais aussi au moment de la succession. Elle se fait au moyen de conquête militaire et les territoires conquis sont annexés. A partir de Clovis, ce qui devient important c’est hérédité, le/les fils succèdent à leur père. L’hérédité se met en place dans la famille de Clovis car c’est la seule famille forte qui a le charisme nécessaire pour régner. Pq la force est si importante ? Chez les germains le roi est le garant de l’harmonie

Zacharie, fait appel à nouveau à Pépin pour le libérer des Lombard : en 754, Pépin, se fait sacrée seconde fois par Etienne II. Au moment du sacre, Etienne II précise « dorénavant, le Roi ne pourra être choisit que dans la famille de Pépin » Cette fois, hérédité dans la famille. 16/10/14 III. La renaissance fugitive d’un véritable système politique sous les carolingiens A) Le temps des crises C’est avec Pépin que le système de gouv devient une théocratie royale cad un système dans lequel

culturel voulu par les Francs qui désirent garder l'héritage romain en raison de ses règles, et de la légitimité qu'il leur assure (raison de la conversion au catholicisme aussi) 1- Les caractères germaniques Le pouvoir mérovingien tient au sang (hérédité légitime), d'où la formation d'une dynastie (à Rome, le choix de l'empereur n'était pas fixé). Le roi a du charisme, cad un don de Dieu. Il est élu : les guerriers le hissent sur un pavois comme le faisaient les romains. Le royaume se partage entre

développé On prend l’habitude très tôt lorsqu’il il y a serment de fidélité en matière militaire, pour être dans l’armée de l’empereur, l’empereur prend l’habitude de concéder une terre en échange du service militaire, on appellera cela plus tard un fief . Il est bien évident que ce n’est pas obligatoire. Cette terre concédée va avoir tendance à être considérée par le concessionnaire, et à lui et a ne pas vouloir qu’elle sorte de sa famille, il av chercher à rendre cette terre héréditaire, donc là

payent des redevances, le servage disparaît au XVIIIème). Les relations entre les différentes catégories sont ambiguës. Les nobles ont une hostilité par rapport au bourgeois (jouent un rôle important dans l’état). Animosité entre propriétaire de fief et des paysans, car les premiers gagnent de l’argent au détriment des paysans. Mais ces tensions vont rester sous adjacente jusqu’à la Révolution. A partir du XIII ème, assez bonne organisation des villes, une nouvelle couche sociale apparaît dans

futur roi légitime. La technique du sacre anticipé va être l'un des rares éléments positifs qui explique la continuation de la dynastie capétienne. Cette technique permet de passé de la tradition germanique de l'élection par les grands par une hérédité reconnu de plein droit et reconnu par le sacre. On passe du droit d'élection au droit d'héréditer. B) Robert le pieux 996-1031 C'est un roi encore plus médiocre que son père. De plus il n'est pas pieux. Il va se mettre l'Eglise catholique

vassalité envers leur seigneur et sont tenus d’obligation => service militaire. C’est un moyen à l’époque, pour renforcer leur emprise sur ses seigneurs. Un nouveau capitulaire va être prit en 877 qui va proclamer le renouvellement des bénéfices par hérédité (à la base on récompense le bon guerrier donc lorsqu’il décède, il la transmet à ses enfants et son épouse). Charles le Chauve (840-877). Les rois de France ont besoin de finance, ils vont donc pratiquer la patrimonialité des charges publiques. (La

mais non pas en s’affirmant seul détenteur du pouvoir mais en se liant par des liens de vassalité, de petits seigneurs. Par ailleurs, ces liens féodaux reposaient sur l’existence d’un élément personnel : le serment, mais aussi d’un élément réel : le fief d’un seigneur au vassal. D’autres parts, ces liens féodaux supposaient l’existence d’obligation réciproque : Pour le seigneur : ne pas nuir et protéger son vassal. Pour le vassal : Ne pas nuir et assister son seigneur dans l’aide et le conseil. Le