Ijmâ'

Le droit musulman a plusieurs sources, dont les sources fondamentales que sont le Coran et la sunna d'une part, et d'autre part les sources secondaires, fondées sur la raison humaine, qui comprennent le consensus des juristes (ijma), le raisonnement analogique (qiyas) et l'interprétation (ijtihad). La coutume ('urf) et la loi ne sont pas officiellement sources de droit, mais ont permis d'adapter le droit d'origine religieuse à la diversité des pays et des cas. Une jurisprudence diverse s'est développé

les sources secondaires. Même si les solutions de tous les problèmes, qu’ils soient présent ou à venir, se trouvent dans les deux sources fondamentales citées précédemment, il existe deux sources secondaires ; « l’ijmâ » et « l’ijtihad». 1.2.2.1El Ijmâ C’est l’unanimité des érudits de la religion, à une époque donnée à partir des compagnons du prophète, sur une règle légale islamique précise. Ce consensus est la résultante de la compréhension, de l’interprétation et de l’application du Coran et de

Cet attachement aux sources vient du fait que la légitimité d’un principe n’est acceptable que si elle repose sur une des sources fondamentales de la Sharî‘a en effet, le Coran constitue avec la tradition du Propète (sunna), le consensus des ulémas (ijmâ‘) et le raisonnement par analogique (qiyâs), les quatre sources du droit musulman. Ainsi nous avons jugé nécessaire de présenter dans les paragraphes qui suivent une approche synthétique du ribâ dans le Coran. Cette approche nous permettra, d’une

du droit musulman : Le droit musulman a plusieurs sources, dont les sources fondamentales que sont le Coran et la sunna d'une part, et d'autre part les sources secondaires, fondées sur la raison humaine, qui comprennent le consensus des juristes (ijma), le raisonnement analogique (qiyas) et l'interprétation (ijtihad). La coutume ('urf) et la loi ne sont pas officiellement sources de droit, mais ont permis d'adapter le droit d'origine religieuse à la diversité des pays et des cas. Le coran : Le

différentes branches de l'islam ne s'accordent pas sur les compilations de hadiths à retenir comme authentiques. Le Coran et les hadiths dits « recevables » sont deux des quatre sources de la loi islamique, lacharia, les deux autres étant l'unanimité (ijma’) et l'analogie (qiyas). En 2009, le Pew Research Center estime que l'islam comprend 1,57 milliard de fidèles11, appelés « musulmans », ce qui en fait la seconde du monde par le nombre de fidèles, après le christianisme et devant l'hindouisme. C’est

règles qu'on arrive à tirer des paroles, comportements du prophète pendant sa vie. C'est la « sounnah ». Un seul mot les regroupe, la « charia ». -École plus faillible, interprétation des source dégagée par la raison humaine et s'exprime dans l'« ijma » auquel on arrive par le consensus infaillible des Boujtaides. (descendants des fondateurs des grandes écoles.) Raisonnement par analogie plus ou moins toléré celons l'école ou on appartient. -La législation. (mot impropre, puisque en théorie la

and reflected his tradition in verbal form.”51 While both the Qur’an and the Sunna are the principle sources of Shari’a, if there is any conflict the Qur’an controls.52 Additionally, other sources supplement the Qur’an and the Sunna. The first is ijma, or consensus.53 46 Id. at 45. Id. W. MONTGOMERY WATT, ISLAMIC POLITICAL THOUGHT 27 (1999). 47 48 49 Irshad Abdal-Haqq, Islamic Law: An Overview of Its Origin and Elements, 7 J. ISLAMIC L. & CULTURE 27, 33 (2002). M. Cherif Bassiouni

malin, lucide et respecté des détenus. Ivan Dénissovitch Choukhov ou CH 854. Personnage principal de l’histoire. Il est marié et a deux filles, ayant perdu un fils à sa naissance. Il vient de Tiemgvéniovo. Depuis qu’il est tombé malade à Oust-Ijma en 1944, il a perdu des dents et zozote. Il a été interné en 1944 pour dix ans et sortira dans deux ans. Il essaie au maximum de garder toute sa dignité et ne s’abaisse jamais à mendier. Au début de la journée Ivan est malade et échappe de peu au

différentes branches de l'islam ne s'accordent pas sur les compilations de hadiths à retenir comme authentiques. Le Coran et les hadiths dits « recevables » sont deux des quatre sources de la loi islamique, la charia, les deux autres étant l'unanimité (ijma’) et l'analogie (qiyas). En 2009, le Pew Research Center estime que l'islam comprend 1,57 milliard de fidèles[11], appelés « musulmans », ce qui en fait la seconde du monde par le nombre de fidèles, après le christianisme et devant l'hindouisme. C’est

dérivent du Coran, parole de Dieu révélée à son prophète Mohammed paix et salut sur lui, des actions, conduite et paroles du prophète (la Sunnah et les hadiths) » . Cependant, les sources sont reformulées par Les Qyas ou l’analogie, le consensus (Ijmâ) et la raison (Ijtihâd). Le Saint coran - Coran : le livre sacré des musulmans et la source principale du Droit Islamique. - La Sunna : englobe l'ensemble des dires et des actions du Prophète. - Les Qyas ou l'analogie : un aspect de raisonnement