Imitateur

ont pu se rencontre par le biais du théâtre mais aussi via lord strange ou par un tuteur italien John Florio Chapitre 44 à 54 Je passe les délires ultras précis sur la troupe, le théâtre, les autres pièces, les sonnets de Shakespeare  Imitateur de génie. Cependant se méfie du langage.  Au début, dramaturge capable de tout faire, puis avec ses premières pièces Shakespeare réalise ce qu’il veut faire, et devient véritablement « shakespearien ».  Personnages géniaux, inspirés de lui-même

secteur adoptant une stratégie identique ou proche Éléments à analyser : positionnement dans la gamme de produit positionnement en termes de prix qualité du produit recherche image de marque ? circuit de distribution sélectionné ? innovateur ou imitateur degré d’intégration verticale services annexes offerts (assistance technique, crédit, …) filiale d’un grand groupe (secteur ?) ou entreprise indépendante 8 CNAM - Dynamiques Industrielles et Stratégies Concurrentielles - Séance 15(2) 4

superflu de faire observer que chaque nouvelle phase évolutive de l'art correspond exactement à la décrépitude sénile, à l'inéluctable fin de l'école immédiatement antérieure. Deux exemples suffiront : Ronsard triomphe de l'impuissance des derniers imitateurs de Marot, le romantisme éploie ses oriflammes sur les décombres classiques mal gardés par Casimir Delavigne et Étienne de Jouy. C'est que toute manifestation d'art arrive fatalement à s'appauvrir, à s'épuiser ; alors, de copie en copie, d'imitation

technique, la réalité sensible (la réalité matérielle). C'est l'opinion la plus ancienne que l'on retrouve chez Platon pour lequel la peinture est « l'art d'imiter », c'est-à-dire de refaire à l'identique ce que l'on voit. L'artiste est donc un imitateur, il ne crée pas selon Platon. Il est cependant un bon technicien. Platon voulait « banir l'art de la cité idéale », dans La République Idéale. Idéal : modèle de perfection construit par l'esprit, qui n'existe que par la pensée. Réel : Ce qui

nécessaire et fait l'apologie du théâtre en prose. Stendhal résume la dispute entre les partisans de Racine et ceux de Shakespeare à la question de l'observance des deux unités de temps et de lieu. Selon lui, les imitateurs de Shakespeare ont raison de rejeter ces deux règles adoptés par les imitateurs de Racine. Ces derniers seraient les classiques du fait de leur attachement aux anciennes règles alors que les premiers seraient les romantiques en raison de leur volonté de donner avant tout aux peuples le

leur seule solution consiste à revenir à l'autarcie. Même si l'exemple est caricatural, Samuelson en tire une leçon : l'histoire regorge de cas où les leaders ont vu leur taux de croissance “faiblir du fait de la concurrence à bas salaires et des imitateurs de techniques de production.” Les inquiétudes actuelles sont liées à la montée en puissance de pays milliardiaires en population, comme la Chine dans l'industrie et l'Inde dans les services. Le problème avec la Chine par exemple, c'est que compte-tenu

d’Hérodias de Gustave FLAUBERT (document B), ou bien le commentaire du poème Hérodiade de Théodore DE BANVILLE (document D). Vous indiquerez le texte choisi. DISSERTATION : L’écrivain qui réécrit le texte d’un autre auteur n’est-il qu’un simple imitateur ? Vous appuierez votre réflexion sur les textes que vous avez lus et étudiés. INVENTION : Réécrivez cette scène mythique en vous inspirant du tableau de Gustave Moreau : après avoir décrit le décor, mis

entrepreneurs dynamiques que le profit apparaît. « Le profit est par essence le résultat de l’exécution de combinaisons nouvelles » : J.A.Schumpeter (Théorie de l’évolution économique, 1912). Le profit est donc la récompense de l’innovation. Lorsque des imitateurs épuisent le profit des innovateurs, ces derniers n’ont d’autres ressources pour continuer à faire des profits que d’innover sans cesse. Le profit naît donc de l’innovation et il est la rémunération qui incite l’entrepreneur à investir pour répéter

une entreprise qui n’a jamais d’exemple et dont l’execution n’aura point d’imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute vérité de la nature ; et cet homme sera moi» En fait, contairement à ce que pense Rouseau, il a beaucoup de imitateurs, parmi lesquel figure Musset. A travers la description d’Octave, Musset montre au monde un vrai Musset et il se nomme le mal du siècle. Musset, comme un malade, cherche au cours de sa vie la remède avec sa propre confession. Il nous trace avec

peut être exaucé que si elle a la force. S’il n’existe qu’un homme intolérant sur cent, il n’a aucun pouvoir. Il va souffrir mais ne pourra pas faire souffrir les autres. Seulement l’intolérance est contagieuse, l’intolérant isolé trouve vite des imitateurs. Elle monte naturellement à la tête de celui qui veut convaincre, mais ne parvient pas à se faire comprendre. Soit parce qu’il est dans l’erreur, soit parce qu’il n’est pas capable d’expliquer, soit parce qu’il s’adresse à un imbécile. A trop vouloir