Inféodation Par Le Roi

XIIIème siècle La réalité politique au niveau le plus locale, c'est pouvoir banal. Et il y a différents détenteurs de ce pouvoir banal, il y a donc le simple seigneur chapelain (au niveau le plus local), le prince territorial (au niveau territorial), le roi (au niveau national) et il y a aussi les églises, qui pouvaient détenir le pouvoir banal comme les seigneuries ecclésiastiques. Et ce qui est nouveau, c'est qu'à partir du XII ème siècle, on voit apparaître un cinquième détenteur en somme d'un pouvoir

fief. Il y a un double lien: personnel d’abord: un lien personnel d’homme à homme de nature vassalique lui subordonne étroitement un autre homme libre appelée vassal (mais ce seigneur peut être lui, vassal d’un autre seigneur plus puissant, seul le roi n’est vassal de personne). 2) le seigneur foncier: comme propriétaire de la terre, le seigneur prélève des redevances sur ses paysans. 3) le seigneur banal: il impose des exactions arbitraires sur les hommes qui dépendent de lui du fait qu’il possède

: la période féodale, que l'on nomme aussi le moyen age classique ou le bas moyen age. La féodalité est marquée par une dislocation du pouvoir et à cette époque, le pouvoir se répartit entre des seigneurs, plus ou moins important. IL y a certes un roi, mais qui ne peut imposer sa loi, il est un simple seigneurs parmi les seigneurs. Titre 1 : le monde franc, du 5e au 9e, entre tradition germanique et romaine. La période franque recouvre deux dynasties, avec des ressemblances et des différences

l'étroitesse de la loi des 12 tables : + de prétentions et d'exécution. → Ce procès en 2 temps : fait intervenir : le Ministre de la Justice (phase 1), et le Juge (phase 2). ''Ce qui plaît au prince a force de loi '' → Prince : empereur et pas un Roi. Empereur de l'empire Romain qui va s'emparer des sources du dt. B. Formule du préteur. Un préteur délivrait une formule (une tablette de cire) à une des partie. Désormais formule + ouverte. Ce ne sont + des actions de la loi mais des actions prétoriennes :

décrite dans le Nouveau Testament, dans les épîtres de Saint-Paul, et dans les Actes des apôtres, principalement. En cela ils s'opposaient, comme leurs prédécesseurs, à l'église de Rome accusée d'avoir perverti le christianisme authentique par son inféodation à l'empereur Constantin, validée par le concile de Nicée en 325. Doctrine[modifier] Cet article ou cette section devrait être synthétisé. Vous pouvez modifier cet article afin de le rendre plus concis et / ou plus précis. Le catharisme

est parvenue au XIIIème siècle à un équilibre que le pouvoir royal va intervenir en même temps qu’il se réorganise et s’affirme après une très longue éclipse. Le roi va prendre sa place dans l’équilibre institutionnel, entre la structure seigneuriale, urbaine et le pouvoir royal. Cet équilibre sera rompu au XIVème siècle au profit du roi. PREMIERE PARTIE : L’ORDRE SEIGNEURIAL Le seigneur veille par une répartition la plus judicieuse possible des terres et des tâches, à assurer la survie de tous

connaît très tôt le besoin impérieux d'ascension sociale. En effet, passionnément épris de la jeune Catherine Hue, il ne peut l'épouser faute d'une dignité suffisante. Deux offices achetés en 1628 font de lui un avocat chargé de défendre les intérêts du roi et qui pourrait en être récompensé par l'anoblissement. Mais c'est grâce au succès du Cid que Corneille reçoit en 1637 son quartier de noblesse. En 1641, Richelieu intervient pour favoriser son mariage avec une jeune aristocrate, Marie de Lampérière

hollandais, le plomb anglais... ils jouent le rôle de transporteur. Les juifs se regroupent dans des villes commerciales et forment de véritables colonies. Ils bénéficient de faveur qui vont attirer les jalousies. Ils sont placés sous le mundium du Roi et ne sont poursuivis en justice que selon leurs propres lois. À partir du 9ème s, l'Europe occidentale apparaît comme une sté essentiellement rurale dans laquelle l'échange et la circulation des marchandises sont pratiquement inexistants : éco domaniale

l’on attribut a Frédéguaire vers 660. Les francs auront donc une descendance Troyens de PRIAM roi de Troie. Mais d’après la guerre de Troie, un dénommée Francion après le siège de grecs serait le petit fils du roi Priam. Aurais conduit le peuple rescapé d’Asie vers l’EUROPE. Il aurait ainsi donné son nom au peuple FRANC. Le 1er intérêt est de rattaché les franc a un peuple victorieux, avec Priam le roi le plus mythique. Le 2ème intérêt, souligné l’origine combative des Francs, ce sont des hommes

est le peuple. Par ex : dans le cadre familial les souverains sont les parents, puisqu’ils ont des responsabilités vis-à-vis des enfants mineurs. = cf. : Mr DUMAS Chronologie rapide : 476 : Chute de Rome 481 : Accession au trône de Clovis, 1er roi des Francs, guerrier germanique d’abord du côté allemand puis français. 481-987 : Période Franque avec les Mérovingiens et les Carolingiens. Fin 12ème siècle : Période de transition, la période féodale entre dans la monarchien, c’est donc la reconstitution