Inhumanité Et Humanité

même est mauvaise - A partir de l.31 txt 1 : la nature est inégalement généreuse - 2ème txt : nature généreuse II) Un texte argumentatif a) Inhumanité - Méchant et féroce 7 - Méchanceté de leur naturel 10 - Naturel sauvage 19 - Tuèrent, exterminèrent, massacrèrent 12,15 - Absence de justice et d’équité Humanité Humanité 6 - Main vertueuses 18 - Sollicité commune 12 - L’intérêt commun 12 - Union nouvelle 11 - Existence de la justice, droiture

à mal car il se met à douter de son humanité. Cette interrogation est source d’une angoisse métaphysique causée par la disparition de l’humanité. Comment peut-il rester humain dans un monde peuplé de monstres ? Bérenger est renvoyé à sa différence. Il se voit comme anormal, une erreur humaine mais tente de se rattacher à son humanité L 22-23/ Parallélisme où il clame son humanité/ effet de répétition soulignant la recherche de la certitude de son humanité. L 42-49 : Interrogation sur la disparition

de l’attente, prend une tournure révolutionnaire et critique face au théâtre classique mais aussi face à l’humanisme et la société. Publié en 1957 : sorti de la 2nd guerre, auteur qui a vécu la guerre au sein de la résistance, crime Nazi révelé, humanité en train de se reconstruire face à l’horreur de la guerre ; un auteur qui reste marqué par la destruction et l’inhumain de la guerre (trahie par un autre résistant, obligé de fuir) Lecture 1ère lecture laisse très perplexe, aucune compréhension

marqués cette opposition ombre/lumière, renforce la dureté des affrontements. Le panneau de droite : Si la lumière est plus présente, elle a perdu de son aspect réaliste, elle évoque davantage les spectres, des humains fantomatiques ayant perdu humanité et prise dans la réalité. Prédelle : C’est la partie la plus sombre : repos, oubli ou désertion de la vie de façon définitive ? CONCLUSION Ce tableau d’Otto DIX est une œuvre dans laquelle l’artiste énonce très clairement l’horreur de la guerre

épiques qui valorise le règne d'Auguste. I) Une épopée mythologique -les personnages : Jupiter,fils de Saturne les géants les divinités secondaires qui sont mortelles -les lieux : l'olympe la Terre...en Grèce : l'Arcadie. II) Humanité et inhumanité Jupiter décrit les différents crimes de hommes; L.7 "je ne vois que des hommes pervers" L. 8 à 10 il compare l'être humain à une maladie qui doit être amputée L. 20 "le bruit de l'iniquité des mortels avait frappé mes oreilles"

restes de maisons écroulées ou calcinées, paysage désertique au sein duquel aucune trace de présence humaine ne subsiste, évocation des ravages causés par les bombardements (Cf. Verdun). Au premier plan c'est la tranchée dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent tout à la fois le

Un acte peut-il être contraire à l’essence de la nature humaine ? Introduction : Est-il légitime d’affirmer, qu’un comportement volontaire d’une personne peut-être contraire à son essence même ? Le Mauvais fait-il partie de notre humanité ou est-il alors au contraire indigne de la condition humaine ? Les exemples d’inhumanité dans l’ère Humaine ne manquent pas. Mais alors, un Homme peut-il être inhumain si l’inhumanité est humaine ? Ou au contraire, est-il légitime d’affirmer que l’acte inhumain

ruines : restes de maisons écroulées ou calcinées, paysage désertique au sein duquel aucune trace de présence humaine ne subsiste, évocation des ravages causés par les bombardement Au premier plan c'est la tranchée dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules qui évoquent tout à la fois le

aura-t-il fallu cinquante années pour comprendre et admettre que cette histoire n'est pas seulement l'histoire des Juifs, des Allemands et de Vichy, que cette histoire ouvre un chapitre inédit de l'histoire de l'humanité et que ce chapitre a pour titre Inhumanité.' " Un très beau décor au réalisme nostalgique, des personnages joyeux, pleins de vie et insouciants dans cet atelier de confection à la fin de la guerre. Les plaisanteries fusent, c'est un jeu bien rôdé entre les ouvrières. Une nouvelle est

restes de maisons écroulées ou calcinées, paysage désertique au sein duquel aucune trace de présence humaine ne subsiste, évocation des ravages causés par les bombardements (Cf. Verdun). Au premier plan c'est la tranchée dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules mais aussi les conditions d'hygiène abominables