Inteligência

psicoanalítico procedemos de otro modo. Le exponemos las dificultades del método, su prolongada duración, los esfuerzos y los sacrificios que cuesta y, en lo tocante al resultado, le decimos, nada podemos asegurarle: eso depende de su conducta, de su inteligencia, de su docilidad, de su perseverancia. Desde luego, tenemos motivos para adoptar un comportamiento en apariencia tan contrario a lo habitual, y quizá más adelante llegarán ustedes a comprenderlos. No lo tomen ustedes a mal si al principio los trato

695. Dillon, Douglas, secrétaire américain au Trésor, membre de l’ExComm, 368, 372, 374, 379, 384, 385, 398, 414-420, 427, 428, 429, 432, 437, 438, 443, 445, 447, 450, 453-455, 497, 498, 567, 579, 583. Dingman, Roger, 79. Dirección General de Inteligencia, 302. Directoire Révolutionnaire, 262, 297. Dixit, Avinash, 80, 85. Dobbs, Michael, 631, 639. Dobrynine, Anatoly, ambassadeur soviétique à Washington, 192, 219, 220, 240, 318, 511, 522, 587, 591, 593, 597, 608, 620, 621, 657. Docteur Folamour,

escóndeme de él.» 319 [ ] salvo uno que ha entrado con mirada severa y paso firme y reposado. Era el anciano Apolonio. Sonreía como si rápidamente, con la más simple explicación, se viera resuelto un problema ante el que se esforzaba su divina inteligencia y como si un antiguo oráculo se hiciera realidad. [ ] «Licio amado, no hay prescrita regla alguna para que un huésped no invitado se imponga y fastidie con su presencia inoportuna una reunión de jóvenes amigos. Mas era necesario. Por tanto

ellos habría querido que fuese la suya...’. Finalmente, cada uno de los sabios pide perdón a cada uno de los otros por aquello que hubiera podido molestarlos o herirlos, y prometen[ ] continuar discutiendo sobre la verdad a la luz de la Dama Inteligencia hasta llegar a unificar la Fe y las Leyes.”[254] f) Desracialització dels moros. D’una banda no s’informa que dels ‘númides’ deriva el mot ‘nòmada’ ; i que del mot ‘mauritanus’ prové ‘moro’. Per contra “La racialización [es construeix] en

derechos a todos los demás ciudadanos que las pueblan, debiendo imprimirse y publicarse este Soberano decreto en todos los pueblos de las mencionadas provincias, traduciéndose al efecto fielmente en los idioma guaraní, quechua y aymará, para la común inteligencia. »251 Comme nous pouvons le voir, l’avènement de la révolution a donc comme conséquence principale pour les Indigènes un changement de statut juridique : de sujets de sa Majesté, ils deviennent subitement des citoyens comme les autres, en théorie

a todos los demás ciudadanos que las pueblan, debiendo imprimirse y publicarse este Soberano decreto en todos los pueblos de las mencionadas provincias, traduciéndose al efecto fielmente en los idioma guaraní, quechua y aymará, para la común inteligencia. »251 Comme nous pouvons le voir, l’avènement de la révolution a donc comme conséquence principale pour les Indigènes un changement de statut juridique : de sujets de sa Majesté, ils deviennent subitement des citoyens comme les autres, en

observé de près, avec minutie, par des intelligences supérieures à celle de l’Homme et pourtant tout aussi mortelles.» en Espagnol : Nadie habría creído, en los años ultimos del siglo XIX, que este mundo estuviera atentamente espiado por las inteligencias mayores que el hombre pero tan mortales. Si vous êtes un de ces bons élèves qui ont étudié l’allemand: Niemand hätte in den letzten Jahren des neunzehnten Jahrhunderts geglaubt haben, dass diese Welt war zu scharf und beobachtete aufmerksam durch

observé de près, avec minutie, par des intelligences supérieures à celle de l’Homme et pourtant tout aussi mortelles.» en Espagnol : Nadie habría creído, en los años ultimos del siglo XIX, que este mundo estuviera atentamente espiado por las inteligencias mayores que el hombre pero tan mortales. Si vous êtes un de ces bons élèves qui ont étudié l’allemand: Niemand hätte in den letzten Jahren des neunzehnten Jahrhunderts geglaubt haben, dass diese Welt war zu scharf und beobachtete aufmerksam durch

précédentes pour lancer plus aisément des pistes d’interprétation. 6 – Digital = ideal > un espacio acogedor que abre a otras oportunidades, da acceso a otros ámbitos, que permite ensoñar, ilusionarse, hacer proyecciones, etc., que potencia la inteligencia del ser humano . – Digital ≠ ideal > adicción tecnológica, contaminación medioambiental . – La era digital radica en avances paradójicos que llevan a uno(a) a dominar mejor el conocimiento global sin poder escapar físicamente de él. Impide entonces

frente a la presencia del otro, a la atención de situaciones que pueden parecer insignificantes a primera vista, a la confianza del formador (una «buena vigilancia») que está asociada con la presunción de su propia vulnerabilidad, moviliza una inteligencia compartida y permite una comprensión original de las situaciones. El texto previene contra los usos abusivos de la expresión «análisis de las prácticas» ya que éste no emerge de un salto epistemológico comprometido por el enfoque clínico.