Interculturalité

littérature, vers la réflexion sur la création littéraire dans ses rapports avec l'oralité. M.Aufray3, en distinguant entre la parole et l’oralité, écrit dans sa thèse sur les littératures océaniennes que l'oralité : 1 "Littérature orale et Interculturalité", Euroconte, Centre Méditerranéen de Littérature Orale, disponible sur le site : http://www.euroconte.org/Default.aspx?tabid=271(auteur et date non mentionnés). 2 - Ibid. 3 - De l’oralité à l’écriture, Introduction à la poésie Amazigh

Shiru (Journal of arabic languages and literature). Périodique n.d. Numéro: 8 : 2, 1977 MORTIMER, Mildred. p. 51-62. The Feminine Image in the Algerian Novel of french expression. Anglais. BAAYOU, Ahcene. Pays: Algérie Interculturalité et éclatement des codes dans "Ces voix qui m'assiègent" de Assia Djebar. Constantine, Magister. Jamel Ali-Khodja, 2007 BAMIA, Aida. Pays: Palestine / USA Tatawwur Al-Adab Al Qasasi Al-Jazairi. (L'Evolution de la littérature narrative

de 3° Cycle. De la dénonciation à la subversion chez Rachid Boudjedra, d'après ses trois premiers romans. Bordeaux 3, Guy TURBET-DELOF, 1980. 176 Répertoire des thèses sur les littératures maghrébines Doctorat d’Etat. Signifiance et interculturalité (dans les textes romanesques de Khatibi, Meddeb et Ben Jelloun). Essai d'approche poétique. Rabat, Marc GONTARD, 1989. Publié : Littérature maghrébine de langue française. Signifiance et intertextualité. Textes de A. Khatibi, A. Meddeb et T

: Le Cimetière des moutons, Tunis : Éditions Noir sur Blanc, p. 85-86. 126 modernes et d’avoir sa place dans le monde contemporain sont les moteurs de cette imitation de l’Occident. 2. Interculturalité La langue française a permis le passage de l’orientalité à l’occidentalité. Interculturalité signifie usage de la langue française pour parler de son identité qui appartient à une sphère culturelle différente. C’est un métissage entre la langue de l’Autre et son intimité. Colette Fellous

de l’immigration en Espagne Javier de Lucas La question migratoire dans les relations entre le Maroc et l’Espagne Mohammed Khachani Les Espagnols, l’islam et les immigrés : perceptions et imaginaires Gema Martín-Muñoz Immigration, éducation et interculturalité Javier García Castaño et Antolín Granados-Martínez Émigrants et nouveaux immigrants. De l’éloignement au dialogue Rafael Crespo Salvador Palazón Ferrando, Fernando C. Ruiz Morales. 116 Coordination du numéro : Gema Martín-Muñoz Traduction

souffrance de modèles cohérents. Mais cette oeuvre ne peut se réaliser pleinement si, en même temps, le regard sur les milieux de vie de l'enfant ne s'appuyait pas sur la multiplicité des significations et la rencontre des cultures. Éducation et interculturalité Les écoles aussi bien celles des États à long passé historique que celles d'États plus récents ont souffert de l'éthnocentrisme et du principe de l'uniformisation des référents culturels de l'école calqués sur le modèle des référents idéologiques

précisément "la position du sujet" dans Phantasia. La clé psychanalytique qui guide, seule, cette analyse du texte est insuffisante pour rendre compte de la pluralité particulière d'une écriture habitée 22. Abdallah Memmes, Signifiance et interculturalité dans les textes de Khatibi, Meddeb et Benjelloun, thèse d'Etat, Rabat, 1989, p. 226, note 1. 23. A. Memmes, oeuv. cit., p. 459. 24. A. Memmes, oeuv. cit., p. 475. 25. Beida Chikhi, Conflits des codes et position du sujet dans les nouveaux

manifeste dans Pays sans chapeau et que nous tenterons d’élargir à d’autres ouvrages de l’auteur. 1 Yellès Mourad, Métissages autobiographiques et fictions identitaires chez A.Chouaki et R. Confiant, in L’autobiographie en situation d’ interculturalité (sous la direction de : Afifa Bererhi), Tell, Blida, 2004, p.514. 138 III- L’influence de l’espace nord- américain sur l’écriture de D. Laferrière : Le métissage est un fait réel et inévitable, émergeant en particulier, mais pas seulement

rendant compatible des valeurs qui étaient jusqu’alors opposées, dans la génération précédente ? Certaines questions ne trouvent hélas pas de réponse si l’on s’accroche uniquement au cas de la France. La comparaison internationale de cette interculturalité est de ce fait une nécessité si l’on veut représenter les différents types d’acculturation et mieux comprendre les choix et les adaptations de ces filles. Pour faire avancer cette problématique, il est donc important de lancer une étude homologue

TICE pour l’apprentissage du français langue étrangère au niveau A1.1 ? Analyse d’usages de formateurs et d’apprenants adultes migrants peu ou pas scolarisés Aurélie Beauné Mémoire de Master 2 de Didactique du français langue étrangère et interculturalité, Analphabétisme et illettrisme Sous la direction de M. Véniard Année universitaire 2010-2011 INTRODUCTION Les Technologies de l’Information et de la Communication pour l’Enseignement (TICE) correspondent à un « construit extrêmement hétérogène