Interculturalité

économiques et sociales. Quelle société urbaine voulonsnous pour demain ? Quelle participation des habitants au futur de leur territoire ? Comment réduire la fracture entre l’art et les cultures de la cité ? Il s’invente dans ces lieux une interculturalité qui n’est ni la valorisation des cultures que l’on aurait tendance à « folkloriser » ni le simple métissage ; c’est un combat, un principe actif de la démocratie culturelle, une rupture avec ce qui fondait la démocratisation culturelle en France

Susan Hunt, Robert Landry, L’avenir du travail : établir une relation globale l’employeur et l’employé, Editions Santé et Finances Olivier Jamet, Université Tenri, Rencontres pédagogiques du Kansaï, Thème 2, Culture d’entreprise en France et interculturalité : Présentation et exploitation pédagogique, 2009 Journal de l’Hôtellerie Restauration, Conjoncture, Un début de crise pour l’hôtellerie française ?, jeudi 1 décembre 2011  Journal de l’Hôtellerie Restauration, Emploi, « Nous travaillons sur

d’une langue étrangère) par les images qu’il construit et propose de ces pratiques , à travers les significations des mots qui les désignent et que les discours re-construisent. GARDIES P. UNIVERSITÉ MONTPELLIER III Stéréotypes et interculturalité : pistes pédagogiques Les stéréotypes, les représentations figées font partie du paysage culturel d’un cours de FLE et ces derniers sont autant le fruit des apprenants que de l’enseignant. Aussi à l’heure où l’on prône une véritable pédagogie

vivant en société ». . Les identités culturelles ou nationales sont sources de sécurité pour les êtres humains auxquels elles procurent un système de normes et de valeurs partagées, déterminantes pour nombre d’attitudes vis-à-vis d’étrangers. INTERCULTURALITE C’est souvent en situation avec une autre culture qu’émergent de façon plus tangible les référents culturels, qui peuvent provoquer un choc culturel devant ce qui est étranger au cadre habituel. La connaissance technique d’un métier ne suffit

toujours dans un « objectif » précis et considérant que l’interculturalité n’est pas « quantifiable », qu’elle ne peut pas être « accomplie » ou « objectivement vérifiable » dans le programme d’activités. Le résultat est qu’on ne parle pas de interculturalité, on parle de « séances de cadrage » et ce n’est pas même chose. Pourtant, ce sont ces échanges, ces visites officielles des délégations d'élus et de fonctionnaires locaux, dans un sens ou dans l’autre du partenariat, qui déterminent sensiblement

vivant en société ». . Les identités culturelles ou nationales sont sources de sécurité pour les êtres humains auxquels elles procurent un système de normes et de valeurs partagées, déterminantes pour nombre d’attitudes vis-à-vis d’étrangers. INTERCULTURALITE C’est souvent en situation avec une autre culture qu’émergent de façon plus tangible les référents culturels, qui peuvent provoquer un choc culturel devant ce qui est étranger au cadre habituel. La connaissance technique d’un métier ne suffit

d’ouverture Culture antique Culture historique ESJ Journalisme (modalités d’accès particulières) Etudes européennes Etudes de genre Français Langue Etrangère - FLE Histoire de l'art Information-Documentation Informatique-Statistique 181 Interculturalité Langue des Signes Française -LSF Linguistique Fondamentale et de Corpus - LFC Métiers du management des entreprises et des associations - MEA Métiers du web Philosophie Professorat des écoles Programmation créative Sensibilisation

vivant en société ». . Les identités culturelles ou nationales sont sources de sécurité pour les êtres humains auxquels elles procurent un système de normes et de valeurs partagées, déterminantes pour nombre d’attitudes vis-à-vis d’étrangers. INTERCULTURALITE C’est souvent en situation avec une autre culture qu’émergent de façon plus tangible les référents culturels, qui peuvent provoquer un choc culturel devant ce qui est étranger au cadre habituel. La connaissance technique d’un métier ne suffit

vivant en société ». . Les identités culturelles ou nationales sont sources de sécurité pour les êtres humains auxquels elles procurent un système de normes et de valeurs partagées, déterminantes pour nombre d’attitudes vis-à-vis d’étrangers. INTERCULTURALITE C’est souvent en situation avec une autre culture qu’émergent de façon plus tangible les référents culturels, qui peuvent provoquer un choc culturel devant ce qui est étranger au cadre habituel. La connaissance technique d’un métier ne suffit

différentes ères géographiques qui s’articuleront autour de cette expression : connaissance de soi et des autres. Différents axes du cours : 1) Problèmes de définition. Grandes écoles. Sources et références 2) Altérité et réception ; Interculturalité et intertextualité ; Dialogisme et polyphonies 3) Postcolonialisme : Définition, principes et limites 4) Littérature et relations avec les autres arts Programme du cours : Première séance : Présentation générale du cours Deuxième