Interprétation Du Rêve

Denis MORIN dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Le rêve dans la philosophie de Nietzsche Mémoire de Master 2 « Sciences humaines et sociales » Mention : Philosophie Spécialité : Philosophie et langages sous la direction de M. Philippe SALTEL Année universitaire 2009-2010 dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Denis MORIN dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Le rêve dans la philosophie de Nietzsche Mémoire de Master 2 « Sciences humaines et sociales » Mention :

L'Être et le Néant, 1943. "Le désir est manque d'être, il est hanté en son être le plus intime par l'être dont il est le désir." Sartre, L'Être et le Néant. "La réalisation du désir s'exprime parfois dans le rêve d'une manière indirecte". Freud, Le rêve et son interprétation. "Le rêve est la réalisation d'un désir." Freud. "Le plaisir imaginé s'appelle désir" Ricoeur, Philosophie de la volonté, I. Le désir est l'appétit de l'agréable. Aristote Le bonheur, c'est de continuer à désirer

dominent ? Ou bien, au contraire, y-a-t-il un récit de l’inconscient ? Un inconscient où mes pensées sont régies par mon vécu, et qui évoluent en fonction du temps ? Le premier grand siège de l’inconscient, dont tout le monde à connaissance, est le rêve. Ces images produites durant le sommeil, résultant de mon inconscient psychique peuvent s’expliquer par deux visions différentes. Etant dans le conscient nature, la vision la plus appropriée sera la vision cartésienne. En effet, Descartes (philosophe

Ecriture personnel Le rêve prémonitoire et t’il propre a chaque un ?, touts hommes et femmes réalisons des rêve défoit ils sont juste les sentiments enfuie dans notre âme qui ne sait pas comment ressortir pour cela il se manifeste en rêve pour certaine personne quand le cerveau dort et repense a tout se qu’il a vécu les derniers moments de sa vie. Pour d’autre personne il se manifeste en rêve prémonitoire comme une vision de la vie prochain, il peut s’avère favorable ou défavorable dans d’autres

Le rêve dans l´antiquité Dans l'Antiquité (Egypte, Assyrie, Grèce, Rome…), le rêve était considéré comme un présage voire même une recommandation médicale. Ces peuples construisaient des temples qui permettaient à chacun de venir y dormir et de faire interpréter ses rêves. Certaines écoles grecques (comme celle de Pythagore) enseignaient à leurs élèves à " communiquer avec le ciel " pendant le sommeil. Quant au fameux médecin grec, Hippocrate, il décode les rêves de ses patients et découvre

rêves ! Le rêve qui était le messager d'un monde mystérieux va s'adapter aux nouvelles conditions de vie humaine : le monde va être expliqué de diverses manières... Le rêve va toujours être l'interprète du monde naturel, mais il va devenir aussi le messager des dieux qui permettent de comprendre d'une autre manière ce monde mystérieux. Ce faisant, il devient le messager d'une force supérieure, mais également un outil de pouvoir pour qui sait l'interpréter. La transmission du rêve commence

Le rêve, cette activité cérébrale incontrôlée à laquelle l'homme passe près de 10 % de sa vie, n'a pas cessé de l'intriguer depuis les temps les plus reculés. Toutefois, l'auréole quasi mystique qui entourait ce phénomène psychique devait le maintenir longtemps hors de toute tentative d'approche expérimentale. Il n'y a guère plus de vingt ans en effet que l'étude du rêve préoccupe les neurophysiologistes. Mais si le sujet avait attendu longtemps, du moins les techniques étaient-elles mûres, ou

l’explosion du verre. Et à ce propos, on peut en fait proposer divers interprétation plus ou moins convaincantes de ce dernier vers, qui marque explicitement une rupture dans le temps (remarquons que le poète emploi le présent de narration ou du moins les temps du présent tout au long du poème et ce n’est qu’à la fin qu’il emploi le passé composé, comme pour signifier une action soudaines et inattendue). 1re interprétation : l’éclat de verre ou l’éclat de rire correspond au paroxysme de l’emprise

l’inconscient. 4. Le contenu des rêves est continu avec les idées et le comportement de l’individu éveillé (Adler). Cependant, le point de vue opposé a été avancé, à savoir que le contenu du rêve est le même qu’en comportement éveillé. __________ * Réédité avec permission. Publié à l’origine dans La Dynamique du Rêve (pp. 2-7) de J. H. Masserman (Ed.). New York: Grune & Stratton. 27 28

2 = 1pt) 5) Que veut dire l'auteur dans la phrase suivante: « Je mourais chaque soir pour renaître instantanément dans un univers sans dimensions. » Est-ce « passer de la vie à la mort » ou bien « passer de la réalité au rêve » ? (0.5pt) 6) Trouvez dans le passage une métaphore et une hyperbole et interprétez-les. (0.5pt x 4 = 2pts) 7) Quelle est la tonalité du texte ?