Intertextualité

aurons la chance de l’expérimenter puisque nous ferons toutes trois notre stage, cet hiver, en quatrième secondaire. Nous n’avons pas modifié la nouvelle, car les éléments nécessaires à l’élaboration de cette séquence étaient présents et adéquats (intertextualité, cohérence, univers, personnage). De plus, elle est déjà adaptée au public adolescent comme vous le constaterez. Lors de l’élaboration du plan, l’auteur n’avait pas réfléchi à l’aspect des lecteurs. Elle a laissé l’inspiration venir, tout simplement

contre la servilité. Le registre satirique parcourt tout l’extrait. Travailler sur la fonction argumentative des images et des métaphores. être seul contre tous: Lire en écho la tirade d’Alceste dans Le Misanthrope de Molière, acte I scène 1: intertextualité. La tentation du retrait, du locus amoenus (métaphore du jardin). Cyrano se construit comme un héros solitaire: être seul v. 1000: éthique romantique qui dispose de la poésie du cœur contre la poésie du monde. II-2- De l’idéalisme à l’amour

un mouvement culturel. La place de l’œuvre (5 à 8 lignes) Certaines publications ont “marqué” leur temps : il est donc essentiel de mentionner la place de l’ouvrage, de le situer par rapport à d’autres livres abordant une même problématique (intertextualité), etc. Par exemple, quand Jean Anouilh réécrit en 1944 le mythe antique d’Antigone, il faut relever la rupture introduite par la pièce avec la tragédie grecque de Sophocle. De même, il peut être important de replacer le livre dans son contexte

sont représentés ▪ Précédée d’une morale (paradoxe) ▪ Description d’un paysan comparable à un satyre (laid mais sage) b. Intrusion du fabuliste et intertextualité ▪ La Fontaine s’amue avec ses lecteurs ▪ Multiplie les marques personnelles au début de la fable ▪ Intertextualité ; fable animalière c. La mise en scène de l’éloquence ▪ Fable humaine centrée autour d’un homme (chose rare) ▪ Discours domine ▪ Peu d’éléments

narrative d’un chapitre ou du roman. → L’écrit : * recherche des modes de narration : Qui parle ? Qui raconte ? Etude des substituts pronominaux * Ecriture d’un résumé * Ecrire la suite d’un chapitre → Ateliers de lecture : Intertextualité : comparaison de l’histoire du Chaperon Rouge et du louveteau Maladroit →Discussions : * Débat sur le dénouement de l’histoire * Ouverture de réflexion par le questionnement de l’enseignant : Qu’est ce qui a pu donner l’idée à Pennac

parcimonie. L'intertexte panaché de matériaux hdtéroclites sollicite la mémoire du lecteur et le confronte rZ une véritable herméneutique pour dégager la réalité africaine qui se profile sous le verre grossissant de la farce. Mots-clé: polyphonie - intertextualité - herméneutique - postmodernité - Afrique Resumen: Una novela construida a base de citaciones, alusiones, referencias de todo calibre. Los diferentes niveles de signz$caciÓn que se desprenden de 1a.escritura plurivoca del escritor congolés

réflexion sur l'accessibilité à la sociologie, et une dimension politique liée à cette réflexion. À quoi sert-elle? Est-ce un langage finalement réservé qu'à une élite scientifique? L'article va donc servir à répondre et à documenter ces questions. Intertextualité? Quand dire c'est Faire, John Austin (encore une fois!), et aussi Weber dans ses réflexion sur les aspects politiques possibles de la sociologie, Ce que parler veut dire, de Pierre Bourdieu. République → Res publica → La chose publique. Les affaires

de la Princesse de Clèves est le model même de " l'honnête homme" du XVII eme siècle. Elle est raisonnable et ne succombe pas à la passion amoureuse. Le personnage de Roman est donc un modèle social à suivre. Ouverture possible : Intertextualité avec un autre extrait du livre ou une autre oeuvre du corpus à étudier

sera conflictuel, impossible. | Situation de l'extrait dans l'œuvre | | Progression/ construction du texte | Exemples précis à analyser et outils à utiliser (figures, énonciation, … ) | Date/ Mouvement littéraire | Références culturelles (intertextualité, histoire,…) et liens possibles pour l'ouverture de la conclusion |

Ici Rabelais cite Platon un autre philosophe grec, disciple de Socrate. Référence conforme à sa culture humaniste . La formule élogieuse « la bête la plus philosophe » est à la fois provocatrice mais aussi renvoie à une intertextualité (Platon souligne les vertus du chien, gardien de la cité et courageux), Il montre le chien dans une attitude à prendre comme un modèle. D’ailleurs Rabelais, avec son style habituel de la démesure lexicale crée une accumulation de qualités associées