Intime Conviction

toujours à l’intermédiaire de cette conception particulière du bonheur que se justifient ses actes d’altruisme et de charité (comme ceux concernant lerégime colonial de Congo et de Tchad) et ses convictions évangéliquement – communistes qui résistent à sa répudiation du stalinisme. Ses fortes convictions orientéesvers la gauche sociale et la protection du « grand nombre » (Gide, 1897, 1935 rééd.1980 :223), en dépit de sa propre position sociale et financière (qui ne justifierait aucun souci personnel

discriminatoire directe ou indirecte [...] en raison de son origine, de son sexe, ses mœurs, son orientation sexuelle, son âge, sa situation de famille ou grossesse, de son appartenance à une ethnie, une nation ou une race, de ses opinions politiques, de ses convictions religieuses, de son apparence physique, son état de santé ou son handicap ». Nous pouvons voir plusieurs cas de discrimination lors d'un entretien dans le journal Libération (voir Annexe 3). Ainsi dans cet article, plusieurs cas de discriminations

Les représentations La conviction de l’auteur Comparaison au théâtre  Acteur attend du public qu’il se plie au jeu et qu’il croit au rôle qu’il joue  croire aux apparences. Le spectacle qu’il donne n’a pas lieu d’être sans les spectateurs (à leur intention). Mais en plus d’essayer de faire croire le plus justement possible au public, l’acteur lui-même croit en le jeu qu’il joue. Acteur sincère Il peut être convaincue que la réalité qu’il a construit s’efforce de donner est vraie. Le public

famille ou de sa grossesse, de ses caractéristiques génétiques, de son appartenance ou de sa non-appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie, une nation ou une race, de ses opinions politiques, de ses activités syndicales ou mutualistes, de ses convictions religieuses, de son apparence physique, de son nom de famille ou en raison de son état de santé ou de son handicap sauf si l’inaptitude est constatée par le médecin du travail. De même, il est interdit à l'employeur (sauf cas particulier, par exemple

BILLE 13/12/14 Nicolas TES3 Explication de texte de Philosophie : NIETZSCHE, Le gai savoir "Dans la science, les convictions n'ont pas droit de cité, voilà ce que l'on dit à juste titre: ce n'est que lorsqu'elles se décident à s'abaisser modestement au niveau d'une hypothèse, à adopter le point de vue provisoire d'un essai expérimental, que l'on peut leur accorder l'accès et même une certaine valeur à l'intérieur du domaine de la connaissance - avec cette restriction toutefois

 Socrate figure parmi l’un d’entre  eux.  Dans  le  passé,  certaines  des convictions  de Socrate  pouvaient  choquer  et  être  perçues  négativement,  par  contre de  nos  jour,  elles  portent  à  une réflexion  plus  féconde. En  étant un des  pilier  de  la philosophie, il  se  fit  condamner à mort  lorsqu’il  refusa d’arrêter  de  philosopher.  Il  ne  pouvait pas sacrifier sa manière de  penser et  de  s’exprimé dans  la société. Il est donc mort pour ses convictions. Le  cas  de  Socrate  relève  divers  questions 

ethos particulier. Définir cet ethos c'est définir les caractéristiques de l'être de cette activité. A quelle éthique correspond l'ethos du politique ? A l'éthique de responsabilité. Toute les éthiques ne sont pas bonnes. CF p. 200 et éthique de conviction dans le tetxe. Trois qualités déterminantes constituent la vocation d'un homme politique : la passion, la responsabilité et le coup d'œil. La passion au sens « d'objet à réaliser », c'est-à-dire le dévouement passionné à une cause. La responsabilité

science est contre les convictions, cependant comme le remarque Nietzche, pour rejeter toutes formes de convictions c’est qu’il faut déjà en avoir eu. C’est grâce à ce raisonnement qu’il en vient à dire que la science repose sur des croyances. Cependant ce texte à une limite qui n’est autre que la science repose également sur un principe d’objectivité. La science apparait au début du texte comme étant totalement hermétique aux convictions : « dans la science, les convictions n’ont pas droit de cité

plus bas qu'un autre, un niveau de classification plus bas qu'un autre, etc. CRITÈRES DISCRIMINANTS DONT L'UTILISATION EST INTERDITE Caractéristiques de la personne : taille, poids, apparence, particularismes génétiques, handicap, religion (foi, convictions, pratiques rituelles), etc. Activités syndicales et/ou politiques : Appartenance à : un parti politique, une organisation syndicale, une association, etc. État de santé : maladie, maternité, déficiences, etc. Sexe : Genre : homme ; femme

scandalisé par un simulacre de procès qui a conduit à la condamnation d’un innocent. Il s’invertit donc avec conviction. Dans un second temps, nous allons voir l’engagement de Zola, qui s’implique pleinement dans son discours. Il y laisse d’ailleurs une omniprésence en utilisant le pronom personnel « je » (l.) qui est répété régulièrement, surtout a la fin du texte ou Zola affirme ses convictions et ses intentions. On remarque également l’anaphore de « J’accuse » qui rythme le texte constitué de cours