Introduction La Bete Humaine

Emile Zola, la bête humaine; Le dépassement du réalisme; Introduction: Le Réalisme de Zola est souvent associé au naturalisme. Nous allons vous montrer en quoi La Bête Humaine dépasse le réalisme, très présent dans les romans de Zola. Ce roman est dominé par la fatalité ("C'était l'aveu qui revenait, fatal, inévitable.") déjà présente dans de nombreux sujets traités comme la vitesse du train , la mort, les femmes. Les personnages cherchent vainement à y échapper pour être maîtres de leurs destins

(radioactivité). Un vampire. Un scientifique qui se dédouble (potion). Représentation Gueule ouverte : menaçant, prêt à l’attaque. Présence de la femme : contraste avec la taille colossale. Tête en gros plan. Attaches au front et boulon dans le cou : non humain. Décor : nuit, éclair qui va donner vie à cet hybride. Une seule patte énorme comparée aux immeubles et aux chars. Un éclair qui suit la patte. Cape noire, emporte sa victime, sourire, filet de sang : élégant et dangereux. Arrière-plan : nuit,

Lecture analytique – Dom Juan (I,1) ➢ Quel portrait de Sganarelle se dessine à travers cette première pièce ? Introduction : - Molière, grand dramaturge du XVIIe, écrit Dom Juan après l’interdiction de sa pièce précédente, Le Tartuffe. - Scène d’exposition de la comédie, dialogue entre Sganarelle et Gusman qui est rédigé en prose. Deux tirades du premier, au début et à la fin de la scène. - A travers le dialogue, portrait indirect de Sganarelle : un personnage comique

L’a nim al Y a-t-il une exception humaine ? David Taïeb Philopsis : Revue numérique http://www.philopsis.fr Les articles publiés sur Philopsis sont protégés par le droit d'auteur. Toute reproduction intégrale ou partielle doit faire l'objet d'une demande d'autorisation auprès des éditeurs et des auteurs. Vous pouvez citer librement cet article en en mentionnant l’auteur et la provenance. Introduction L’être humain n’est pas en peine quand il s’agit de se penser comme un être d’exception. Bien

(primate). L’enfant est qualifié de « sauvage » car : Il a un comportement inadapté, dérangeant. Il ne montre pas d’émotions, n’exprime pas de signe de douleurs. Il est présenté comme une bête de foire et est tenu en laisse. Il n’a pas d’identité : on le nomme par son statut, il n’est pas encore considéré comme un être humain. A cette époque, il ne mérite pas encore le baptême donc pas de NOM. Le professeur Philippe PINEL pense que « ce garçon est en dessous de l’animal », car : Il pense que l’enfant n’est

j’en fis une de mes principales sources de plaisirs. Pour ceux qui ont voué une affection à un chien fidèle et sagace, je n’ai pas besoin d’expliquer la nature ou l’intensité des jouissances qu’on peut en tirer. Il y a dans l’amour désintéressé d’une bête, dans ce sacrifice d’elle-même, quelque chose qui va directement au cœur de celui qui a eu fréquemment l’occasion de vérifier la chétive amitié et la fidélité de gaze de l’homme naturel. Je me mariai de bonne heure, et je fus heureux de trouver

La peste : Albert Camus : TEXTE 1 (1947) Introduction : Camus est un auteur existentialiste qui accorde une grande importance a la notion d'existence et qui définit l'existence de l'homme par la nature de ses actes. Camus avait prévu un cheminement de sa pensée selon trois cycles : L'absurde, la Révolte et l'Amour. La peste, roman publié en 1947 s'inscrit dans le cycle de la révolte dans lequel camus se révolte face a tout ce qui permet de justifier les injustices ainsi

Introduction : Le Roman qui est un genre littéraire aux contours flous, est caractérisé pour l'essentiel par une narration fictionnelle plus ou moins longue. Au fil des derniers siècles, le roman est devenu le genre littéraire dominant avec une multiplicité de sous-genres qui soulignent le fait que le roman est étroitement lié à l'identification de ses origines. A partir de cette définition du roman, nous pouvons établir la problématique suivante : «  Est-ce que les romans du passé ont encore quelque

Les obsèques de la lionne, Jean de La Fontaine, Fables, 1678 Introduction : Le classicisme est un mouvement littéraire qui se développe de 1660 à 1675 sous le régime de Louis XIV. Opposé au baroque, il est caractérisé par des règles rigides. Jean de La Fontaine est un auteur classique du 17ème, né en 1621 et mort en 1695. Il remplit la double mission de plaire et d’instruire avec ses fables et les remet à l’honneur durant l’apogée du classicisme en s’inspirant des Anciens Esope et Phèdre. Son

Lecture analytique : Les Compagnons d’Ulysse Introduction Le texte qu’il m’a été demandé d’étudier est Les Compagnons d’Ulysse, une fable issue du livre 12, dans le 3eme et dernier recueil des Fables de La Fontaine, paru en 1694. Elle est la première fable de ce recueil, dédié au duc de Bourgogne, le petit fils de Louis 14. Jean de La Fontaine, grand fabuliste du 17e siècle, s’est souvent inspiré de fables d’Esope, de Phèdre ou encore de Pilpay qu’il a réécrit et versifié. Il reprend ici un