Introduction Les Totalitarismes

INTRODUCTION La Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables en 1671, dont est extrait Le loup et l’agneau. Après la chute de Fouquet son protecteur, il met dans ses fables ses observations de la société à travers un BESTIAIRE ALLÉGORIQUE des vices de celle-ci. Il réécrit Ésope en l’adaptant à sa réalité, mais en délivrant toujours un message universel et atemporel. Dans Le Loup et l’agneau, 10e fable du 1er livre, on assiste au combat inégal et injuste

Introduction  L'expression "Guerre froide" désigne la période de tension et d'hostilité qui opposa les États-Unis et l'URSS, ainsi que leurs alliés respectifs au cours de la seconde moitié du XXe siècle. Elle est caractérisée par une bipolarisation du monde et un rapport de force armé entre les pays de l'OTAN et ceux du Pacte de Varsovie, appelés aussi respectivement le bloc de l'Ouest et le bloc de l'Est. On peut considérer 1917 comme point de départ entre deux rivalités qui émergent petit à petit

exerce son autorité sur tous les individus. Cela permet donc aux hommes d’échapper à la guerre qui dominerait s’il n’y avait pas de pouvoir pour réguler la liberté sauvage des hommes. De plus, le modèle de l’enfant et de ses parents, utilisé en introduction, ne paraît pas adéquat pour concevoir l'État, pour plusieurs raisons : effectivement, l’enfant n’est pas autonome et ne peut assurer les décisions qui le concernent, il obéit à ses parents car ceux-ci le commandent. Concevoir l'État selon un modèle

------------------------------------------------- Dans quelle mesure l’individualisme est-il un danger pour la cohésion sociale ? ------------------------------------------------- Introduction « L’enfer, c’est les autres. » Par cette conclusion poignante à sa pièce Huis-clos, Sartre annonce la vague d’individualisme qui va submerger les sociétés modernes au cours des années 1960. Si la notion de « moi » est typique de l’être humain, elle s’est toujours intimement entrelacée avec la culture

Le bon goût Introduction :  Goût vient du latin gustus, « action de goûter, dégustation; saveur » On entend par goût l'appréciation purement esthétique d'une chose ; cela arrive lorsque je la juge non en fonction de son utilité ou de sa valeur morale, mais en fonction de ce seul critère : « Me plaît-elle ou non ? ». Les objets sur lesquels s'exerce le goût sont les objets qui se laissent appréhender seulement par les sens, ou par la sensibilité. Ces objets peuvent être des couleurs (tableaux

ÉTATS-UNIS ET URSS, DEUX GRANDS MODÈLES IDÉOLOGIQUES Introduction Dossier documentaire (manuel Nathan 2008) Un modèle possède des caractéristiques spécifiques qui le rendent immédiatement reconnaissable. Il est imitable, il peut donc être reproduit. Il peut aussi être rejeté. L’idéologie définit les idées politiques, la conception de l’organisation économique et sociale, la production culturelle d’un pays. Elle forme un projet de société. Les États-Unis comme l’URSS considèrent que leur

engendre la tyrannie de la raison et le rationalisme finit par produire aussi bien le fascisme que le communisme. Voilà ce que Berlin retient de Voltaire et Condorcet, d’Helvétius et de d’Holbach : tous sont coupables d’avoir jeté les fondements du totalitarisme moderne. » [13] Pour Berlin, Herder a défini les grandes idées capitales qui constituent l’armature de la pensée anti-Lumières. Ces trois idées sont omniprésentes tant dans les œuvres de Berlin que dans celles de Taylor qui, tous deux, citent

principes; 2. connaître les critiques faites contre l’existentialisme; 3. savoir les réponses de Sartre aux critiques; 4. savoir notre propre jugement et 5. former sa propre opinion de l’ensemble. INTRODUCTION Jean-Paul Sartre, grand philosophe existentialiste du XXe siècle est apprécié par les uns et vilipendé par les autres. Ce père de l’existentialisme athée qui exposera sa philosophie dans des ouvrages divers est en butte à de nombreux reproches

les pays Arabo-musulmans Etude d’un cas (le Maroc) b) Au niveau « régional » III – Le bilan de Droit de l’homme dans les pays Arabo-musulmans Au niveau Nationale (le Maroc) b) Au Niveau « régional» Introduction : La conception occidentale des libertés, que défend désormais la déclaration, n'est pas parvenue pour autant à s'ériger en modèle universel. L'Islam intégriste continue en effet à défendre sa propre conception, qu'il juge bafouée par la déclaration

Histoire – Les guerres et les régimes totalitaires au XXème siècle Chapitre I : Première guerre mondiale 1914-1918 Introduction Notre conception de la guerre a notablement changé avec le temps et en particulier avec le XXe siècle. Ce siècle a en effet été, le siècle des extrêmes, c’est-à-dire celui des deux guerres mondiales et celui des totalitarismes. La Première Guerre mondiale (1914-1918) et la Seconde Guerre mondiale (1939-1945) sont les pires conflits de toute l’histoire de l’humanité. Par