Intuition

: le Je est la condition de possibilité de toute représentation. Non seulement : la représentation suppose la conscience (il n'y a de représentation que pour un sujet qui en est conscient), mais encore : les représentations "données dans une intuition ne seraient pas toutes ensemble mes représentations si elles n'appartenaient pas toutes ensemble à une conscience de soi" (CRPure). Ie : la conscience de soi se constitue comme pouvoir d'unification et de synthèse du divers (préciser ce qu'est le

moi, du monde, d'autrui. La conscience de soi c'est ce avec quoi je sais que j'existe, c'est l'existence qui s'apparaît à elle-même, qui s'éprouve elle même. Reste à déterminer ce que signifie connaissance:  * c'est la détermination d'une intuition sensible par un concept dans un jugement: ex: c'est un cheval. Toute conscience est conscience de quelque chose: c'est un acte de transcendance qui fait apparaître une chose en s'apparaissant à lui-même: la chose apparaît dans l'extériorité, dans

déduire d’une manière certaine. C’est le seul moyen d’arriver à la science. ‘’Rapportons ici les moyens par lesquels notre entendement peut s’élever à la connaissance sans crainte de se tromper. Or il en existe deux, l’in­tuition et la déduction. Par intuition j’entends non le témoignage variable des sens, ni le jugement trompeur de l’imagination naturellement désor­donnée, mais la conception d’un esprit attentif, si distincte et si claire qu’il ne lui reste aucun doute sur ce qu’il comprend ; ou, ce qui

apparaît comme une vérité indubitable. Personne ne contestera que deux et deux font quatre, cela paraît nécessairement vrai. Certaines certitudes objectives peuvent aussi s'appuyer sur une forme d'évidences qui sont indubitables qui sont saisis par intuition, qui est une modalité de la connaissance. Ces évidences sont indubitables puisque le raisonnement d'une telle certitude a montré qu'il était impossible d'en douter. Ainsi, ces certitudes qui ont été prouvées nous paraissent objectives: elles sont

Dans ce sujet, on entend la conscience au sens moral, c’est-à-dire le jugement des valeurs de ses propres actes. Mais aussi une intuition plus ou moins claire qu’à l’esprit de ces états et actes. Socrate a dit « connaît-toi toi-même » La notion de la conscience ne peut que nous renvoyer à la notion de l’inconscience qui est un concept psychologique qui désigne l’activité psychique se déroulant hors de la sphère consciente dans l’esprit d’un individu. Nous sommes dans un pays libre, on a donc une

Le scientifique a beaucoup d'expérience avec l'ignorance, le doute et l'incertitude, et je pense que cette expérience est d'une très grande importance. Quand un scientifique ne connaît pas la réponse à un problème, il est ignorant. Quand il a une intuition de ce que le résultat est, il est incertain. Et quand il est assez sûr de ce que le résultat va être, il est toujours dans le doute. Nous savons qu'il est de la plus haute importance, pour avancer, de reconnaître notre ignorance et de laisser place

la perception immédiate; par conséquent l’idéaliste pose qu’aucune expérience ne peut nous rendre entièrement la réalité des choses. Ainsi, cette réalité ( le bureau sur lequel j’écris par exemple), ne nous est donnée que sous la forme de notre intuition sensible. Il y a bien un bureau qui nous est donné à connaître, mais ce n’est pas ce bureau que nous connaissons. De ce bureau en soi, on ne peut connaître que la manière dont il apparaît, et cette manière est propre à l’organisation des facultés

distinctes, ces idées m'apparaissent comme ne pouvant être autres qu'elles ne sont, et même le malin génie que j'imagine n'y change rien (cf. Méditations, III, § 4). L'enchaînement logique de deux idées n'est lui-même saisi comme valable qu'à travers une intuition qui en perçoit l'évidence. L'évidence est décidément centrale, qui découvre aussi la valeur de vérité des démonstrations. La philosophie, les sciences, toute connaissance n'est donc vraie que pour un esprit qui perçoit avec une certaine évidence

médias et les journaux…savent que l’entrepreneur est né avec une capacité intuitive à entreprendre et réaliser des projets magnifiques, et il peut choisir les bonnes opportunités et prendre les bonnes décisions qui le conduiront au succès. Cette intuition est complétée par des caractéristiques telles que les connaissances, les compétences, savoirfaire… qui concourent à sa réussite. 1. Entreprendre relève de l’inné, non de l’acquis? 2. N’importe qui peut créer une entreprise? Pour qu’une personne

enlacées parfois, mais non mêlées, et que l'être moral de chacun de nous reste éternellement seul par la vie". Il n’y a donc bien que le sujet pour se connaître lui-même. 2. La connaissance intérieure L'expérience de la conscience comme intuition C'est Descartes qui invente la notion moderne de conscience. Après avoir mis en doute toutes ses connaissances, il affirme l'évidence de sa propre existence, dont témoigne la conscience qu'il a de soi. "Cette proposition: je suis, j'existe, est