Intériorisation

abandonniques, à faux self, les pathologies narcissiques, anaclitiques, les troubles de la personnalité et du comportement Discontinuité des processus de soins maternels et défaut d étayage Troubles de l élaboration de la fonction contenante Défaut d intériorisation de la fonction de pare-excitation Effets sur l organisation de la pensée Échecs de la transitionnalité Maintien de l omnipotence primaire Défaillance du travail de séparation Pathologie narcissique: déni, problématique identitaire Clivage du moi

inconsciente, pole pulsionnel et réserve d’énergie psychique. Il prend sa source dans le corps. Dévoué au principe de plaisir, il ignore le jugement Surmoi : instance de l’idéal, juge et censeur du psychisme, intériorisation des interdits. Héritier du complexe d’Œdipe. Moi : instance médiatrice entre les contraintes de la réalité

diffèrent. -         Première différence : les interdits qui constituent le surmoi sont ici parties intégrantes du psychisme, qu’ils structurent. Ainsi cette intériorisation des interdits fait du surmoi une « seconde nature » qui s’oppose à ce qui est en moi « par nature », les pulsions du ça. -         La conséquence de cette intériorisation c’est que le conflit entre ça et surmoi n’est plus vécue comme une contradiction entre les pulsions naturelles et les interdits sociaux extérieurs au sujet,

agissent comme des personnes ayant des devoirs et des obligations et donc ils ne sont pas indispensables pour l’organisation. La compétition à l’intérieur des organisations se fait selon des limites bien définies (avancement, ancienneté). • Intériorisation des règles de l’organisation par les exécutants subi un accroissement : Les règlements conçus pour la réalisation des objectifs sont primitivement prévus acquièrent une valeur intrinsèque qui ne dépendent plus des objectifs. On distingue deux

comme des personnes ayant des devoirs et des obligations et donc ils ne sont pas indispensables pour l’organisation. La compétition à l’intérieur des organisations se fait selon des limites bien définies (avancement, ancienneté). Intériorisation des règles de l’organisation par les exécutants subi un accroissement : Les règlements conçus pour la réalisation des objectifs sont primitivement prévus acquièrent une valeur intrinsèque qui ne dépendent plus des objectifs. On distingue

spécifiques. La compétition à l'intérieur de l'organisation se développe dans les limites étroitement définies ; la valorisation et le développement sont relativement indépendants des réalisations individuelles. (Avancement à l’ancienneté). Intériorisation des règles de l’organisation par les exécutants : Des règlements primitivement prévues pour la réalisation des objectifs de l’organisation acquièrent une valeur intrinsèque qui ne dépend plus de ces objectifs. Augmentation de l’utilisation

attachementistes (spécialistes de l’interpersonnel) et les psychanalystes (spécialistes de l’intrapsychique). De l’intersubjectivité à la subjectivation La subjectivation apparaît dès lors comme une intériorisation des représentations intersubjectives, soit, chez le bébé, comme une intériorisation progressive des représentations d’interactions (dans le domaine de l’attachement ou de l’accordage affectif), mais avec une injection graduelle dans le système de la dynamique parentale inconsciente, de

 26% ne se sont jamais ralliées aux réponses fausses du groupe, mais 74% l’ont fait au moins une fois sur deux N’a-t-on jamais applaudi à un spectacle par suivisme?  On se conforme par :   Identification : ex. Les adolescents Intériorisation : On change d’opinion si une personne est experte, sincère ou digne de confiance I. Urdapiletta, J.Brandibas Pourquoi ?   Par peur de ne pas connaître l’information : si plusieurs sont d’accord, c’est qu’elles ont raison : » Elles

l'oubli disparait et que le ressenti apparaisse, Ici le mouvement est : le réchauffement climatique, l'oubli est simplement le coté matérialiste de la personne. 2) Le moment de la substance Une fois séparé, la force est interiorisé et cette interiorisation produit de la douleur (culpabilité), la douleur est central parce que le sens de la vie en dépend : --> sens externe (positif) --> sens interne (negatif) --> sentiment de culpabilisation 3) Le moment de la pretrise Moment où une partie

biliaire qui est touchée en premier, il faut agir sur le coeur et le maître coeur. Lorsque le Po est en excès, il y aura des troubles du foie, il faut agir sur le foie et la rate, cela peut se manifester par: obsession orientées vers le futur, intériorisation, tics et instincts pervers, ruse, manque de fermeté et de courage, dissimulation organisée vers des actes sans scrupule... YI (ou I) En relation avec la Rate, la TERRE. Le Yi est la réflexion, la poésie. C’est la partie de notre mental