Inégalités Riche Et Pauvres

Elle est irréversible, il y aura toujours cet inégalité économique et social. Communication du plan : - Qu’est ce que la pauvreté ? - La pauvreté depuis toujours … - Causes et conséquences de la pauvreté - Quelques chiffres de comparaison Développement : Qu’est ce que la pauvreté ? C’est une inégalité économique entre des personnes, des régions ou même des pays. Mais l’inégalité cause aussi d’autres inégalités au niveau social et culturel. La pauvreté est vue

Réponse à la Question préalable : Chacun de ces textes traite à sa façon du rapport existant entre oppresseurs et opprimés, entre riches et pauvres, ou entre privilégiés et défavorisés. On remarque tout d’abord que ces textes au sujet commun présentent leur contenu sous des genres, registres et procédés… qui diffèrent d’un texte à un autre. Le point de vue de l’écrivain est, ainsi, plus explicite et plus singulier. Pour « choses vues » de Victor Hugo, on a là un court récit, rapportant une

métiers. De nos jours : Principalement les pays du Sud, pays en développement. → Régions rurales. Indépendants de la religion. L'émergence des sociétés capitalistes : Au 13ème siècle, l'Europe se connecte au monde musulman (→ monde vaste, riche, développé), pour y faire du commerce : créations de routes commerciales (ex : route de la soie). Plusieurs facteurs ont permis l'émergence de l'Europe : 1) La croissance des villes au Moyen-Âge : elles se développent. Plus de personnes

LE DEVELOPPEMENT DURABLE Introduction : 2012 : plus de 7 milliards d’hommes sur la planète. Mais toujours de profondes inégalités : pays riches/pays pauvres. Classement des pays du monde par les économistes et les géographes : pays dits du Nord et pays dits du Sud. Mais aussi des inégalités à l’intérieur des pays : régions pauvres/régions riches. Parallèlement, on note des inquiétudes face à la pollution et au réchauffement climatique. La croissance rapide de la pop mondiale

pour Athènes (perd son empire maritime I- Le fonctionnement de la démocratie athénienne A- Les institutions de la cité C'est une démocratie directe : pas de députés. Mode de désigna° le + souvent utilisé = tirage au sort => Même les pauvres peuvent être élus => Participa° des Dieux : destin Limita° du pouvoir des magistrats : rendent des comptes à la Boulée eux aussi jugés par l'Héliée même poste est occupé par 10 personnes : ils se surveillent les uns les autres. Si un homme

pouvant déboucher sur des catastrophes humanitaires (pollution, montée des eaux, etc.) [Problème] Si donc le progrès technique rend possible un accroissement du bonheur de ceux qui bénéficient de ses applications, mais qu’il peut aussi accroître les inégalités tout en menaçant le cadre naturel dans lequel la vie humaine prend place, il nous faut chercher à déterminer les conditions, les exigences que le progrès technique soit mis au service du bonheur de tous les hommes, y compris celui des générations

et sociale.Puis nous verrons dans un deuxième temps que le personnage est en constante recherche de son identité (notamment sur l’appartenance au monde oriental ou occidental). Tout d’abord , il serait intéressant de constater que le thème des inégalités sociales est très présent dans ce chapitre .Dans ce chapitre le personnage principal se retrouve dans un lycée ou il ne semble pas trouver sa place du fait des différences culturelles et sociales qu’il rencontre avec ses camarades d’école. En effet

de capital économique, éducatif ou symbolique, permettant de tirer profit du droit. Nous discuterons des inégalités sociales devant les tribunaux car avant l’enfermement ils y’a aussi des inégalités lors du jugement les caractéristiques sociales de la famille sont des variables qui expliquent les différences d'accès aux lois, au langage juridique et aux procédures complexes. les familles pauvres sont

au niveau mondial est-elle inégalitaire ? La croissance des revenus au niveau mondial s’est accompagnée d’inégalités accrues entre les pays les plus riches et les pays les plus pauvres. En 1820, le revenu moyen des 5% les plus riches du monde était « seulement » 27 fois supérieur à celui des 20% les plus pauvres. En 1992, ce rapport était de 65, soit 2,4 fois plus élevé. Toutefois, les pays en voie de développement ont connu des évolutions très contrastées. Certains sont engagés dans une phase

contemporaines de Charles Loyseau. En réponse à une enquête sur la mendicité à Kernouès, le recteur Yves Bergot répond à son évêque le 19 décembre 1774 en dressant un constat alarmant sur la situation des pauvres de sa paroisse : « Nous n'avons ni hôpital, ni aucun fond affecté pour les pauvres ; cependant, nous en avons environ une cinquantaine, dont la plupart sont incapables de gagner leur pain, ni de quoi sevêtir. Ce sont des pères de famille qui ont de six à sept enfants sur les bras ». A la