Ironie De Beaumarchais

LE BARBIER DE SEVILLE BEAUMARCHAIS Date : créée en 1775. Personnages : Le comte Almaviva, Bartholo (médecin, tuteur de Rosine), Rosine (jeune personne d’extraction noble, et pupille de Bartholo), Figaro (barbier de Séville), Don Bazile (organiste, maître à chanter de Rosine), La Jeunesse (vieux domestique de Bartholo), L’Eveillé (autre valet de Bartholo, garçon niais et endormi), un notaire, un alcade (homme de justice), plusieurs alguazils et valets avec des flambeaux. Citations : LE COMTE :

Le mariage de Figaro 1- Beaumarchais (1732 -1799). Bien que fils d’horloger, il s’introduit à la cour grâce à une invention qui lui vaut de devenir horloger du roi puis professeur de harpe des filles de Louis XV. Il s’anoblit par l’achat d’une charge de secrétaire du roi. En 1770, une affaire de succession l’amène à comparaître en justice et Beaumarchais se trouve blâmé. Il travaille alors comme agent secret à Londres puis en Allemagne. En 1775, il sert d’intermédiaire

scénique la lettre joue-t-elle dans chacune des ces scènes? Le corpus nous expose trois extraits de pièces théâtrale, dans lesquel la lettre est omniprésente. Cette dernière peut avoir plusieurs effets sur le public. Dans les piéces de Marivaux, Beaumarchais et Victor Hugo la missive permet de donner la réflexion au public ainsi qu'une intrigue amoureuse. L'importance de la lettre n'est pas dans son contenue mais dans l'identité de celui qui l'écrit et celui qui la réceptionne. La présence de la lettre

Olympe de Gouges – Déclaration de la Femme et de la Citoyenne Extrait 3 : Postambule Plan détaillé pour l’analyse linéaire Eléments d’introduction - De la mort de Louis XIV en 1715 jusqu’à la prise de la Bastille en 1789, le XVIIIème siècle s’inscrit dans la lignée du précédent, dans un système nommé aujourd‘hui « l’Ancien Régime » sous lequel la France connaît une monarchie absolue extrêmement inégalitaire, avec la noblesse et le clergé qui vivent aux dépens du peuple. Le régime se trouve

classes défavorisées s'exprime à cette occasion, dans un grand mouvement de protestation et d'espoir d'où sortira la révolution de 1789. Les aspirations du peuple et de la bourgeoisie ont déjà trouvé leur expression dans le théâtre contestataire de Beaumarchais, le personnage de Figaro incarnant à la fois les compétences et les frustrations de toute une catégorie sociale. • La Révolution (1789-1799) La dynamique mise en route par le rassemblement des états généraux conduit à des actes de liberté

livrent à une satire du pouvoir en place (Louis XV). La forme ne permet pas toujours d’atténuer la portée critique des idées puisque Voltaire se réfugie en Suisse pour échapper à la censure, Montesquieu publie Les Lettres persanes de façon anonyme. Beaumarchais l’évoque dans Le Mariage de Figaro (V,3) quand il fait dire à Figaro « et voilà ma comédie flambée, pour plaire aux princes mahométans… » ou encore « J’écris sur la valeur de l’argent et sur son produit net : sitôt je vois du fond d’un fiacre

critique et à la remise en question. Au XVIIIe siècle, de nombreux auteurs ont utilisé le rire et ont préparé le changement des mentalités qui se réalisera avec la République de 1789. Ainsi, les contes de Voltaire et leur ironie grinçante, les comédies plus souriantes de Beaumarchais ont eu une influence certaine. Nous avons donc vu que le rire est un moyen privilégié de communication entre des êtres humains qui ne parlent pas la même langue et qu’il est à lui seul un langage universel. Par ailleurs

INTRODUCTION Dans le premier acte du Mariage de Figaro, comédie de Beaumarchais jouée pour la première fois en 1784, le spectateur découvre une partie de l'exposition : Figaro, le valet du compte Almaviva doit épouser Suzanne, la camériste de la Comtesse, mais le Comte est bien décider à faire épouser ce projet, en faisant de Suzanne sa maîtresse : outre le fait de tromper sa femme, le Comte remet également en cause ses engagements passés en voulant rétablir pour sa servante un droit de cuissage

principals des pièces qui favorisent le registre comique - des obstacles dans l´amour (rappelons-nous encore d´Harpagon qui veut marier Marianne, aimée de son fils Valère) ou projets divers de mariage (il suffit de commémorer Le Mariage de Figaro de Beaumarchais ou bien des comédies de William Shakespeare). Il peut d´autre part s´agir des histoires des maîtres et leurs valets indiscrets (Jacques et son maître de Milan Kundera) menant même vers les questions sociales, politiques ou religieuses (là, il faut

de la noblesse, celui-ci accentue le trait en ajoutant plusieurs aspects. En effet, Hugo ajoute un aspect frivole à la noblesse, comme nous le montre vers 365 « Vous n’étiez pas hier au balais d’Atalante ? » De plus, on peut voir une certaine ironie entre eux, ils ne sont attirés que par l’argent et le pouvoir et apparaissent égoïstes. Toutefois, la critique sociale apparait explicitement lorsque Don Salluste, au vers 555, se moque directement du Marquis « Le bonhomme est aveugle et se défend