Ironie Lettre Persane 30

Cyrano de Bergerac Edmond Rostand Livret pédagogique correspondant au livre élève n° 50 établi par Denis Roger-Vasselin, professeur certifié de Lettres classiques, enseignant en École européenne Sommaire – 2 SOMMAIRE A V A N T - P RO PO S ............................................................................................ 3 T A BL E D E S CO RP U S ........................................................................................ 4 R É P O N S E S A U X Q U E S T I

est un homme des Lumières, a entendu parler de Rousseau, Voltaire et Diderot, se définit comme philosophe dans son journal intime. C’est un « Rousseau des ruisseaux » (génération de jeunes écrivains, attirés par le prestige nouveau de l’homme de lettres, mais obligés pour survivre de rédiger des libelles scandaleux). LES LUMIERES COMME SYSTEME DE PENSEE Les Lumières ne sont pas des hommes, mais des philosophes DES Lumières. Lumières = parler du savoir, hommes éclairés = hommes cultivés, savants

marche forcée vers les monts Ourals ; mais, malheureusement, il faudra plusieurs semaines avant qu’ils puissent se trouver en face des colonnes tartares ! – Et le frère de Votre Majesté, Son Altesse le grandduc, en ce moment isolé dans le gouvernement 30 d’Irkoutsk, n’est plus en communication directe avec Moscou ? – Non. – Mais il doit savoir, par les dernières dépêches, quelles sont les mesures prises par Votre Majesté et quels secours il doit attendre des gouvernements les plus rapprochés de

Voltaire est aussi un homme de salon (voir son poème « Le Mondain »), habitué aux traits d’esprit vifs et dévastateurs. En comparant le comportement des Français à celui de ses compatriotes, l’Ingénu, à la manière de Rica et Usbek dans les Lettres persanes de Montesquieu, met en exergue les points négatifs de la société française : « Messieurs, dans mon pays on parle l’un après l’autre ; comment voulez-vous que je vous réponde quand vous m’empê‑ chez de vous entendre ? » (p. 14). Le chauvinisme

de Sanaa, on trouve des restes d'arabe pur et des traits du parler de Himyar. La ville de Sanaa parle plusieurs langues et dialectes ; à chaque quartier correspond une langue ; celui qui habite du côté de Shuub parle différemment de tous les autres. 30. Shibam Aqyan, al-Masani et Tukhla parlent un himyarite pur. 31. Dans Khawlan Sada, les hautes terres parlent un arabe correct ; les brèches (sens incertain) et les basses terres parlent d'une manière inintelligible. 32. Un arabe correct est parlé depuis

guerre 13 - Lecture méthodique 15 Chapite V - Lecture méthodique 17 Chapitre VI - Lecture méthodique 20 - L'auto-da-fé 24 Chapitre VIII - L'histoire de Cunégonde 27 Chapitre XVII - L'arrivée dans l'Eldorado 30 Chapitre XVIII - Comentaire composé 33 - L'utopie de l'Eldorado 36 Chapitre XIX - Commentaire composé 39 - Le nègre de Surinam 42 - Analyse de texte 47 Chapitre XX - La philosophie

neutralité ne sera pas présente dans le roman.) (Le mélange de réalisme et d’excès (la casquette grotesque, le ridicule de Charles) préfigure également le reste du roman : l’écriture de Flaubert, tout en dénonçant les dangers du romantisme par une certaine ironie (notamment à travers les lectures d’Emma), rejoint parfois le lyrisme, par exemple lorsqu’il évoque la passion d’Emma pour Léon Dupuis ou le désir de révolte d’Emma, qui rejette la médiocrité de son existence)Conclusion: Cet incipit, original de ce

SOMMAIRE INTRODUCTION CITATIONS SUR L’ART CITATIONS SUR L’ŒUVRE D’ART CITATIONS SUR LE DESSIN CITATIONS SUR LA PEINTURE CITATIONS SUR LA SCULPTURE CITATIONS SUR LA GRAVURE BIOGRAPHIES DES AUTEURS REPERTORIES INDEX D’AUTEURS INDEX D’IMAGES 4 9 17 21 25 30 34 36 202 206 2 3 INTRODUCTION « L’art de la citation est l’art de ceux qui ne savent pas réfléchir par eux-mêmes ». Voltaire. Pour débuter l’introduction d'un travail basé sur des citations, j’ai considéré que cette citation de Voltaire

divise en de nombreux sous-genres : – roman psychologique (importance des caractères) ; – historique (cadre d’une époque réelle) ; – régionaliste (cadre local typé) ; – fantastique (qui introduit le surnaturel dans le monde réel) ; – épistolaire (par lettres) ; – policier, d’aventures, de science-fiction, etc. • La nouvelle et le conte sont des formes narratives brèves. La nouvelle vise plutôt la vraisemblance mais peut être fantastique ; le conte (merveilleux, fantastique, philosophique...) ne recherche

dans l’ordre souhaité par le professeur au cours de l’année. À l’intérieur de ce cadre, celui-ci organise librement des séquences d’enseignement cohérentes, fondées sur une problématique littéraire. » Extrait du Bulletin officiel spécial n° 9 du 30 septembre 2010 4 CNED SECONDE – FRANÇAIS CONSEILS généraux Notez que les objets d’étude de seconde et de première sont complémentaires… ce qui signifie que les bases indispensables pour le cours de première seront posées dès cette