Islam Et Laicité

vont réussir a instaurer des démocraties en négociant avec les régimes autoritaires : Ex : République française => ne vont pas toucher à la question cléricale car beaucoup à faire avec les royalistes mais après quand régime stable => question de laïcité, financement de l’Église... (indépendance État/Église) Qu'est-ce qu'on appelle pluralisme limitée ? Il y a le parti unique et les opposants : une partie de ces régimes vont durer longtemps car ils vont négociés avec les opposants (à condition

la religion. La relation avec les Dieux peut être monothéiste : existence d'un seul Dieu (christianisme, judaïsme, islam) ou polythéiste: existence de plusieurs Dieux (romaine ou grecque ou des égyptiens). On constate que soit il y a une stricte indépendance du pouvoir temporel et de la puissance spirituelle. Il y a une séparation de l’Etat et de l’Eglise d’où la notion de laïcité par exemple. Au contraire, il peut y avoir une confusion entre ces 2 puissances C'est ce que l'on nomme la théocratie :

aucune légitimité à résister au pouvoir puisqu'il vient de dieu. c) La distinction des deux pouvoirs : Évangile de Saint Mathieu chapitre 22, verset 15 a 22. Doit-on payer l’impôt ? Réponse du Christ, ni positive ni négative. Sa réponse fonde la laïcité. « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu » (« Reddite Caesar Caesari et Dei Deo ») La réponse fait la différence entre César et Dieu. Il s'agit de rendre à César de l'argent, un impôt, quelque chose matériel. Et il s'agit

(presse, imprimés, correspondance, cosmopolitisme, etc.)   e) L'actualité des Lumières: De plus en plus d’articles, de journaux qui parlent du siècle des lumières. Souvent on prend des concepts qui n’existaient pas au siècle des lumières. Islam des lumières: vus comme hérétiques à l'époque : « Associer l'islam aux Lumières peut paraître ambitieux et téméraire. Il n'en est rien. Cette relation est inscrite dans la dynamique amorcée au XIXe siècle et poursuivie par les nombreux réformistes

des membres fondateurs du FIS ; il faisait en tout cas partie des quinze dirigeants dont les noms figurent sur la demande d’agrément déposée en mars 1989 au ministère de l’intérieur. Membre de la tendance salafiste *(le courant salafiste prône un islam politique transfrontière ou internationaliste basé sur les rites du passé, par opposition au courant djaazariste, ou algérianiste, qui est lui un courant moderniste spécifique à l’Algérie) du parti, il était le responsable d’El Mounkid, le journal

aussi dans le régime politique qui est la république dont la devise est "Liberté, égalité, fraternité".     b. Les valeurs choisies par la Nation, les valeurs subjectives   L'indivisibilité mais avec une décentralisation de son organisation. La laïcité, ne favorise aucune religion. République démocratique et sociale. Une république qui assure l'égalité de tous, de tous les citoyens devant la loi. Sans distinction d'origine, de race ou de religion. Enfin nous avons la parité Hommes/Femmes. Egalité

200 LES BANQUES ET LA FINANCE ISLAMIQUE Tableau 7.2 – Aperçu condensé du panorama bancaire islamique Rang Raison sociale Bank Melli Al Rahji Bank Saderat Bank Mellat Bank Tejarat Kuwait Finance House Bank Sepah Dubai islamic bank Bank Islam Malaysia Pays d’origine Iran Arabie Saoudite Iran Iran Iran Koweït Iran Émirats arabes unis Malaisie Actif total (M$) 21 860 17 247 16 094 12 981 11 038 10 319 7 833 6 201 3 310 Dépôts (M$) 16 066 12 586 12 632 8 921 7 665 7 805 5 942 5 413

12 981 8 921 5 Bank Tejarat Iran 11 038 7 665 6 Kuwait Finance House Koweït 10 319 7 805 7 Bank Sepah Iran 7 833 5 942 8 Dubai islamic bank Émirats arabes unis 6 201 5 413 9 Bank Islam Malaysia Malaisie 3 310 3 254 Source : Euromoney, Trends in Islamic Banking 2005, chiffres pour 2003. À ce classement par les actifs peut s’ajouter un classement par rentabilité comme l’indique le tableau 7.3. Tableau 7.3 – Classement

12 981 8 921 5 Bank Tejarat Iran 11 038 7 665 6 Kuwait Finance House Koweït 10 319 7 805 7 Bank Sepah Iran 7 833 5 942 8 Dubai islamic bank Émirats arabes unis 6 201 5 413 9 Bank Islam Malaysia Malaisie 3 310 3 254 Source : Euromoney, Trends in Islamic Banking 2005, chiffres pour 2003. À ce classement par les actifs peut s’ajouter un classement par rentabilité comme l’indique le tableau 7.3. Tableau 7.3 – Classement

12 981 8 921 5 Bank Tejarat Iran 11 038 7 665 6 Kuwait Finance House Koweït 10 319 7 805 7 Bank Sepah Iran 7 833 5 942 8 Dubai islamic bank Émirats arabes unis 6 201 5 413 9 Bank Islam Malaysia Malaisie 3 310 3 254 Source : Euromoney, Trends in Islamic Banking 2005, chiffres pour 2003. À ce classement par les actifs peut s’ajouter un classement par rentabilité comme l’indique le tableau 7.3. Tableau 7.3 – Classement