Istanbul Cosmopolite

i Bak. Küpriilüzade Mehmed Fuad, Tiirkiye Tarihi. s. 156-161, İstanbul, 1923; Ebü'I-Fclah Abd al-Hayy b. al-Hanbeli, Şezerat az-Zeheh Fi AhbarMen Zeheb, C. lll, s. 244, 287-288. Mısır 1350. 2 Bak. ıbn Kesir al-Kureşi, al-Bidaye Va'u-Nihaye Fi't Tarih, c.XII,s. 140, Mısır 1351/1932; ıbn al-Esir, al-Kamil I-Tt-Tarih, r. VIII, s. 161, Matbaat aı-lstikamet, 3 Bak. ıbn Kesir al-Kurqi, Selçuklu Imparatorluğu. s. 18-25, Istanbul 1953. al-Kiihirc; KüprüHizade Mehrned Fuad, anılan eser, s. 161-162

monde (Istanbul, Ankara), mais surtout par la pauvreté et l’instabilité politico-économique qui sévissent à l’est de la diagonale Samsun-Gaziantep, se développe un nouveau courant migratoire, celui des migrations saisonnières. C’est en effet dans cette perspective que le facteur démographique entre le plus en compte, la population, jeune, n’ayant aucun mal à quitter sa ville natale pour les besoins de l’emploi. C’est principalement vers les grandes villes que ces flux convergent (Istanbul et Ankara

La mosquées Bleue, Istanbul 1. Présentation de la mosquée La mosquée bleue se situe à Istanbul, en Turquie. La Mosquée d'Istanbul est connue sous le nom de « La Mosquée Bleue » ou « Sultanahmet Camii » L'architecte de la mosquée Bleue est Sedefhar Mehet Aga (1540-1617). Il est Albanais . La construction de la mosquée a été commencé sous l'ordre de Sultan Ahmet Ier en 1609 et terminé en 1616 par l'architecte Mehmet Aga, sur les ruines du grand palais byzantin. La mosquée sultanahmet

l’orientalisme, est fort présent, par exemple sous forme de phrases en turc telle « – Severim seni, Lotim ! » (« Je t’aime, Loti, disait-elle, je t’aime ! »). Dans son roman, Loti décrit le monde ottoman avec force détails en passant notamment par Salonique, Istanbul, Nicée, le Bosphore, la Turquie,… Aziyadé rejoint une esthétique baroque et décadentiste avec sa mise en scène, les décors et les nombreux détails concernant les déguisementsA l’époque où se passe l’histoire a lieu la crise des Balkans. L’empire

France où il aborde des langues orientales et se perfectionne en grec ancien. En 1670, il devient Bibliothécaire et secrétaire particuliers du marquis Charles Marie François de Naintel, nommé ambassadeur de France auprès de Mehmet IV de la Porte, à Istanbul ; il l’accompagne dans ses déplacements, entre 1670 et 1675, en Thrace, en Macédoine, en Roumélie orientale, en Asie mineure, dans les îles égéennes, en Ionie, en Syrie et en Palestine. Son journal, conservé à la Bibliothèque nationale de France

(GAP), un projet de 22 barrages disséminés sur le Tigre et l'Euphrate et leurs affluents. Ces retenues d'eau, qui régulent artificiellement le débit, sont dénoncées par les défenseurs de l'environnement, lesquels ont constitué, samedi 14 mars à Istanbul, un tribunal symbolique pour condamner trois projets de barrages. Mais aussi par la Syrie et l'Irak, également traversés par les deux grands fleuves qui se rejoignent pour terminer leur course dans le Golfe persique. Depuis plus de quatre-vingts

Italiens et Arabes. En 1458, Constantinople, déjà couverte de mosquées, se repeuple et devient la capitale de l’Empire Ottoman. Les turcs islamisent donc la ville orthodoxe. Istanbul est une ville mythique, elle a inspiré de nombreux de voyageurs, Yann Pabu publie dans A/R Magazine Voyageur cette phrase : « Istanbul est l’une de ces villes qui prend le voyageur par les épaules et ne le lâche plus. ». C’est ville située à cheval sur l’Europe et l’Asie, de part et d’autre du détroit du Bosphore

et les Amériques. Les motivations religieuses et commerciales les invitent à explorer, conquérir et exploiter de nouvelles terres. Avec ces « Grandes Découvertes », l'Europe est à l'origine de la première mondialisation. I-De Constantinople à Istanbul, carrefour de civilisations I.1 L'apogée de l'Empire ottoman En 1453, la prise de Constantinople fut pour les ottomans un exploit. Tout d'abord, Constantinople était une très grande citée qui appartenait à l'empire romain ; elle était agréable

Basilique Sainte-Sophie La basilique Sainte-Sophie se trouve a Istanbul en Turquie. La ville, appelée Byzance jusqu'en 330 ap J-C était alors une citée Grecque.. La ville est devenue la capitale de l'Empire Romain et fût renommée Constantinople. L’empereur Romain Costantin a fait construire la première version de la basilique en 330 ap. J.-C. Elle fût brulée par une émeute en 404 puis en 532. C'est à cette année là que les travaux de la version actuelle de la Sainte-Sophie ont débuter par

l’industrialisation du pays et l’exode rural qui en découle, de nombreux Kurdes quittent leur région d’origine et migrent vers les périphéries des grandes villes du pays telles qu’Istanbul, Ankara ou Adana, ainsi qu’en Europe occidentale. A l’heure actuelle, Istanbul est la plus grande ville kurde de Turquie, avec selon les estimations minimales 2 à 3 millions d’habitants d’origine kurde. Dans le même temps, plus d’un million de Kurdes vivent en Europe. En tout état de cause, la majorité des Kurdes vit en dehors