Jacques Lacan

mirroir » de Jacques Lacan (1901-1981) Il fait du stade du miroir un moment essentiel de la construction de l’identité  un moment fondateur de l’identité .Ce stade représente la conquête de l’image de soi au sens de l’image du corps et de l’identité personnelle.L’enfant perçoit d’abord l’image comme un être réel qu’il va essayer d’approcher , se manifeste une confusion entre soi et l’autre. Puis il perçoit qu’il s’agit d’une image qu’il va bientôt assumer comme étant la sienne. Lacan montre ainsi

« L’inconscient est ce chapitre de mon histoire qui est marqué par un blanc ou occupé par un mensonge. » de Jacques Lacan :Extrait du Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse. Nous avons tous en nous, Homme, ce sentiment d'être en vie, nous avons la possibilité de faire les choses, d'en profiter, d'être heureux. Toutes ces choses seraient futiles si il nous était impossible de les capter, d'en profiter, de les ressentir au plus profond de soi. Sans ça, la vie n'aurait aucunes

et  semblant  pouvoir  être  décrite.  Le  Réel,  non.  La  réalité  est  du  Symbolique,  arbres  et  murs,  routes  et  bosquets,  chevaux et briques, sont du Symbolique. Le Réel a été expulsé de la réalité,  on  sait,  depuis  Freud  et  surtout  Lacan,  comment,  par  la  castration  et  la  construction  imaginaire  d’un  semblant  de  soi.    Mais  il    peut  surgir,  à  l’occasion  d’un  traumatisme  le  plus  souvent,  et  faire  basculer  l’homme,  l’instant d’un instant, dans un ailleurs insoupçonné

conduisent à se tourner vers la psychanalyse. En 1942, elle se marie avec Boris Ivanovitch Dolto, le fondateur d’une nouvelle méthode de kinésithérapie. Ils s’intéressent tous deux aux rapports entre physique et psychisme. Ils auront 3 enfants. Avec Jacques Lacan, elle fonde en 1953, par rupture avec la société psychanalytique de Paris, la Société Française de Psychanalyse et en 1963 elle adhère à l’école Freudienne de Paris. Elle est réputée pour son œuvre consacrée à « la cause des enfants » qui se

d'une pratique clinique de psychothérapeute cherchant notamment à éclairer certaines maladies ou certains troubles psychiques, principalement ceux que la médecine de la fin du XIXe s. avait regroupés sous le terme d'hystérie*. C'est en ce sens que Jacques Lacan a pu dire que "l'inconscient freudien n'a rien à faire avec les formes dites de l'inconscient qui l'ont précédé, voire accompagné, voire qui l'entourent encore [...] L'inconscient de Freud n'est pas du tout l'inconscient romantique de la création

leurs pouvoirs et de leurs privilèges. Certains psychologues pouvaient être suspectés d’exercice illégal de la médecine. Cette résistance du corps médicale à renforcer le mvt d’intégration de la psychanalyse à la psychologie. 2.2 le rôle de Jacques Lacan Rôle fonda ds le dvt de la psychanalyse en France. L’apport principal est qu’il cherche la spécificité de la psychanalyse ds la structure de la langue et ds la dialectique de la parole, ce qui rend compte qu’une parole peut être pleine de sens

d’éducation », en devenant la psychanalyste que l’on connaît aujourd’hui Plus tard, Françoise Dolto sera l’un des membres fondateurs de la Société française de Psychanalyse, qu’elle-même et Jacques Lacan quitteront lors d’une scission. En 1964, elle participe à la création de l’école Freudienne de Paris, toujours avec Lacan. En février 1942, Françoise Marette épouse Boris Ivanovitch Dolto, rhumatologue. Il a fondé l’Ecole Française d’Orthopédie et de Massage (E.F.O.M.). Ainsi révolutionnaire et précurseur

demande  « d'écouter, et seulement écouter, les enfants qu'elle devait soigner. ». En 1939, elle devient membre de la société psychanalytique de Paris. En 1942, elle marie Boris Ivanovitch Doltovitch avec lequel il aura 3 enfants. En 1964, avec Jacques Lacan, elle fonde l’école freudienne de Paris. En 1976, elle prend part à l’émission Lorsque l'enfant paraît, émission ou Françoise répond au courrier des auditeurs. En 1978, Dolto prend sa retraite de la psychanalyste, préférant se concentrer sur

renoncer à ses désirs. Premièrement, le désir est indispensable pour se construire soi-même. En effet, lors de l'enfance, l'enfant cherche son identité, il véhicule un désir de reconnaissance. D'où l'importance du stade du miroir, précisé par Jacques Lacan : l'enfant se découvre comme une totalité par sa propre image et demande l'accord à sa mère, vis-à-vis de ce qu'il rencontre. Le langage de sa mère, part la reconnaissance déjà de son prénom, lui permet d'intégrer la valeur de cette image. Le problème

par l’autre côté, on contracte que le langage est inséparable de l’existence. Exister c’est parler. Le babil du tout jeune enfant comme le bavardage de l’adulte ont sans doute d’abord cette fonction d’exprimer l’être du sujet. Le psychanalyste Jacques Lacan, pour qui l’inconscient est « structuré comme un langage », a inventé ce mot « parlêtre » (parler être, par lettres, par l’être) pour designer l’inscription du sujet humain au cœur du symbolique, qui le fait être. Donc si parler c’est exister,