Jacques Rancière

institutions. Régime totalitaire Régime autoritaire Régime démocratique : souveraineté du peuple (chaque citoyen a autant de pouvoir l’un que l’autre) = égalité Liberté d’expression : pouvoir exprimer son désaccord. Permet le dissensus (Jacques Rancière) Démocratie directe : Le peuple adopte lui-même les lois et les décisions importantes en se réunissant en assemblée. 4 grands principes du système représentatif : Elections régulières : vote, sanction Marge d’indépendance : les gouvernants

Traditions Populaires. 2) Les sources de l’histoire du travail : enjeux patrimoniaux et idéologiques. Jamais le parole sur le monde du travaille est neutre. Le moment ou les ouvriers ont commencés à parler en leurs propres noms est tardif. Jacques Rancière « La nuit des prolétaire » (Fayard 1981). La classe ouvrière ne sait pas pensé elle-même. Pour forger son identité, la classe ouvrière à dus passer à travers l’entrelacement des discours et des pratiques. 1. Par delà la représentation uniforme

Empire (en collaboration avec Michael Hardt), Exils, 2000  L'Idée de communisme, (Alain Badiou et Slavoj Žižek, dir.), avec Alain Badiou, Judith Balso, Bruno Bosteels, Susan Buck-Morss, Terry Eagleton, Peter Hallward, Michael Hardt, Minqi Li, Jacques Rancière, Alessandro Russo, Roberto Toscano, Gianni Vattimo, Wang Hui, Slavoj Žižek, Nouvelles Éditions Lignes, 2010. La Lutte pour la reconnaissance, Cerf, 2000 (traduction française de l’édition allemande de 1992, seconde édition allemande complétée

relationnelles par Nicolas Bourriaud[3], lesquelles proposaient des modèles de sociabilité susceptibles de créer du lien social et des effets de communauté[4]. Cette identification et cette critique, d'autres auteurs l'ont ensuite confirmée, Jacques Rancière en 2004 dans son livre Malaise dans l'esthétique[5] et, la même année, Claire Bishop dans son article « Antagonism and Relational Aesthetics » publié dans le numéro que la revue October consacra à la critique de l'esthétique relationnelle[6]

reconstitutions de faits et gestes (et de costumes) qui datent de la génération précédente. * Succès mondial phénoménal. CL° : le succès de Nanouk s’est d’inventer et imposer un nouveau genre cinématographique. C’est une création à part entière. Jacques Rancière se demande si ce n’est pas un genre de la fiction. « Le représenté n’est pas le réel », Roland Barthes. L’image du réel n’est pas le réel. Pourtant Flaherty est mondialement reconnu comme le père du cinéma documentaire. Alors qu’il y a des

Sur "Le maitre ignorant"[1] par  Jacques Rancière Mise en ligne le lundi 1er novembre 2004 Nous sommes réunis ici pour parler de la vertu des maîtres. J’ai écrit un ouvrage qui s’appelle Le Maître ignorant. Il me revient donc logiquement de défendre sur ce sujet la position apparemment la plus déraisonnable : la première vertu du maître est une vertu d’ignorance. Mon livre raconte l’histoire d’un professeur, Joseph Jacotot, qui fit scandale dans la Hollande et la France des années 1830 en proclamant

Béla Tarr : le travail du temps A propos de « Satantango » Par JACQUES RANCIÈRE Les uns nous demandent de l'indignation, d'autres exigent de la contrition. D'autres encore veulent que nous partagions indéfiniment le deuil des victimes de l'utopie. Béla Tarr est apparemment plus modeste. Il nous demande seulement un peu de temps. Mais un peu de temps, cela peut sembler trop, si cela bouleverse précisément nos emplois du temps. Satantango est d'abord connu comme un des films les plus longs et

15 L’auteure Gayatri Chakravorty Spivak Née en 1942 à Calcutta, elle est aujourd’hui professeure à l’université Columbia de New York. Théoricienne de la littérature et critique littéraire contemporaine, elle est marquée par la pensée de Jacques Derrida, le marxisme et le féminisme. Est devenue l’une des théoriciennes les plus citées mondialement en matière d’étude postcoloniale, mais aussi d’études féministes postcoloniales et de subaltern studies. Originaire de la partie occidentale du

est l’ambition de ce livre Après l’explication d’une pensée de Pascal, hier, par le professeur Guillaume Morano, demain, Yann Martin, du lycée Kléber, commentera pour vous un texte de Jean-Jacques Rousseau, tiré de son Second discours, qui s’interroge sur l’origine du langage, jeudi, Pierre Dulau, du lycée internationale des Pontonniers, se demandera ce qu’est un homme seul, et aujourd’hui, pour cette deuxième épreuve, c’est Marc Le Ny, du

politiques de la Réunion) mardi 26 août 2003 Réflexions sur le "droit d’initiative populaire" reconnu dans l’ensemble des collectivités territoriales par la loi constitutionnelle du 28 mars 2003. Adoptée au début du second mandat du Président Jacques Chirac, la loi constitutionnelle du 28 mars 2003 introduit dans la Constitution une série de mesures dont l’objectif est de permettre l’intégration de la France dans une Europe des régions, à la fois fédérale et libérale (J.O.R.F., 29 mars 2003, pp