Jean Baudrillard

la pensée dominante et "politiquement correcte" semble être: "Je parle le déchet, je transcris la nullité". Cet art contemporain, aussi controversé soit-il, est en effet profondément soutenu par l’État et la majeure partie du monde de l’art. Jean Baudrillard : "C'est à la fois la mode et le discours mondain de l’art, et les artistes travaillent dans un monde qui en effet est peut-être devenu insignifiant mais ils le font d’une façon insignifiante aussi, ce qui est ennuyeux. " Parmi les œuvres déroutantes

sociale (âge, sexe, CSP…) La consommation = facteur d’inclusion ou d’exclusion sociale. La consommation peut-être une force de cohésion sociale. Les grands courants de pensées contemporains Les aspects signifiants et symboliques de la consommation Jean Baudrillard : dimension symbolique des objets Guy Debord : la société du spectacle Roland Barthes : Mythologies George Ritzer : la McDonalisation de la société (rationalisation) La vision socioculturelle de la consommation: (encastrement culture ds biens

développée sous l’impulsion de la psychanalyse et notamment de Jung et sa théorie de l’inconscient collectif, d’historiens comme Georges Duby ou Jacques Legoff, de philosophes et sociologues comme Gaston Bachelard ou Gilbert Durand et plus récemment Jean Baudrillard, Cornélius Castoriadis ou Michel Maffesoli. On peut citer ,de manière non exhaustive, Bachelard pour qui la "fonction de l'irréel" est psychiquement aussi utile que la "fonction du réel" et sont indissociable (Bachelard, 1985) Dans la ligne

de consommation Depuis la fin du 19ème siècle, et de manière croissance, nous vivons dans une société qui peut être caractérisée par ses modes de consommation au point de parler de "société de consommation". On se souvient de l'ouvrage de Jean Baudrillard (1970) qui portait justement ce titre. Utilisant le recul de plus de cent ans dont nous disposons aujourd'hui, l'auteur dégage trois phases dans la marche vers la société de consommation. La première court des années 1880 pour s'arrêter

faits au hasard, mais socialement contrôlés, et reflètent le modèle culturel au sein duquel ils sont effectués. On ne produit ni ne consomme n’importe quels biens : ils doivent avoir quelque signification au regard s’un système de valeurs. » (Jean Baudrillard, La Société de Consommation 1970, p 94-95) Définitions de la culture * L’approche fonctionnaliste : la culture est un instrument servant les besoins psychologiques et biologiques de l’individu. * L’interactionnisme symbolique : la

Bamboche Le Claque Galoche Le Grand Rouge La Kinkerne Malicorne René Werneer : de l’Habit de plumes à Keris Lyonesse La Confrérie des fous La Chifonnie 2. LES AMERICANOPHILES Bill Deraime, le fondateur Alain Giroux Eric Kristy Mick Larie et Jean-Marie Redon Jean-Jacques Milteau Youra Marcus Gérard Dole 3. LES INCLASSABLES Marc Robine Marc Peronne Pierre Bensusan Deux profils d’inclassables : Dominique Maroutian, Denis Gasser 4. ALAIN STIVELL, TRI YANN ET AUTRES BRETONS Alan Stivell ou la naissance

Eyrolles 2ème édition (20 avril 2007) « Le grand livre du marketing », Jean Marie Ducreux, Eyrolles, 06/2011. « Le marketeur : Fondements et nouveautés du marketing », Christian Michon, (3e édition) « Principes du marketing », Gary Armstrong, Philip Kotler, (10e édition) Pearson Education Pearson, 05/2010 « Marketing », Jean Pierre Helfer, Jacques Orsoni, Vuibert, fév. 2011, pp. 57 à 70. « L’encyclopédie du marketing », Jean-Marc Lehu, Editions d’Organisation, 2004 Nombreuses fiches de lectures

Arts, Design et Technologies Arts, Design et Technologies Master ICM Bibliographie : 1) L’Âge de l’Accès, Jeremy Rifkins 2) L’Art et l’Artisanat, William Maurice 3) Le Système des Objets, Jean Baudrillard 4) L’Oeuvre d’Art à l’heure de sa Reproductibilité Technique, Walter Benjamin (Paris 8 Benjamin Oeuvre d’Art) 5) Qu’est ce que le dispositif ? Giorgio Agamben 6) Gilbert Simondon 7) Les grandes périodes stylistiques de l’art roman à l’art nouveau 8) La Part Maudite et la Notion de Dépense Georges

Roger Tallon. Le mot entre définitivement dans le vocabulaire industriel en 1965, date à laquelle la revue Esthétique Industrielle de Jacques Viénot devient Design Industrie. Dans les années 60, sous l’influence des théoriciens et sociologues (Jean Baudrillard, Gilbert Simondon, Edgar Morin, Michel Ragon, Hoffenberg et Lapidus), le design, rarement cité, prend un sens nouveau en se dégageant de la pure production d’objets, absorbant les notions de signes, besoins et discours social. Parallèlement,

Je note l’ensemble (consultation-évaluation de et par la classe entière) Références (entre autres, évidemment) Roland Barthes (Mythologies) Dominique Quessada (La société de consommation de soi) Michel Maffesoli (Iconologies) Mais aussi Baudrillard, La société de consommation.