Jean de Mandeville

caractéristiques : 1- Début de la philosophie du libéralisme économique 2- Idées en germe de la fondation de la science économique 3- Opposition très radicale par rapport au mercantilisme Auteurs : Pierre Boisguilbert ?!?! William Petter Benard Mandeville Richard Quantillon James Stuart… Beaucoup en faveur du libre échange et de l’abolition des mesures protectionnistes. Caractéristique du libéralisme économique et naissance de la méthode scientifique : Il semble exister un lien très fort

racines philosophiques du libéralisme, face à l'administration étatique alors très contrôlante. Adam Smith reste ainsi l'un des principaux théoriciens du libéralisme économique en fondant une théorie économique à partir d'une intuition de Bernard Mandeville. L’école libérale dite « classique » se constitue alors comme une pensée cohérente englobant tous les domaines de l’action humaine étudiés à cette époque. Les mercantilistes Article détaillé : Mercantilisme.Selon les auteurs mercantilistes,

croissance et du développement ellement surprenant. Au fond, la boucle est bouclée. En effet, l’auteur n'a-t-il pas donné à ses mécanismes théoriques une assise philosophique ? Pour construire une ruche, il faut des abeilles ouvrières, disait Mandeville. Il faut aussi des architectes, lui répondra Adam Smith. II. LA DIVISION DU TRAVAIL CHEZ KARL MARX Selon Marx, la concurrence entre les entreprises implique la recherche, par cellesci, du prix le plus bas qu'il soit. Celui-ci ne peut être

Georges Louis Leclerc, comte de Buffon (1707-1788), Carl Von Linné (1707-1778), Georges Cuvier, et JeanBaptiste Lamarck (1744-1829). Le XVIIIe siècle est aussi un siècle d'inventaire des connaissances. On peut citer l'œuvre majeure de Denis Diderot et Jean le Rond D'Alembert, l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, publiée entre 1751 et 1772. Les mathématiques sont marquées principalement par les œuvres d’Euler et Lagrange qui font progresser notamment l'analyse

notamment à la Renaissance que les modes de diffusion et de communication de l'information ont été des vecteurs très puissants pour diffuser les connaissances résultant de nouvelles visions du monde. Pour la Renaissance par exemple, les historiens (Jean Delumeau,...) ont mis en évidence le rôle clé de l'imprimerie dans la communication (on a vu l'impact qu'eurent les récits des voyages de Christophe Colomb et des thèses de Luther, qui pouvaient être transmis sous forme imprimée). Il devint progressivement

qu'accentuer ce sentiment d'injustice. Le traité de Tordesillas excluait les pays du nord de l'Europe. La Réforme protestante de Luther se construisit ainsi autour d'une réaction contre le système des indulgences. Parmi les réformateurs protestants, Jean Calvin défendit le prêt à intérêt, en préconisant un taux modéré de 5%. Le crédit put ainsi se développer dans les villes protestantes. La Réforme protestante se développa donc dans ce climat de changement de mentalité, dans lequel le travail prenait

d’une émancipation de l’Etat vis-à-vis de l’Église. * Au M-A, il était admis que le fondement du pouvoir était d’origine divine, donc extérieure à l’Etat. Le problème était de savoir qui du pape ou du monarque, était institué par Dieu. Le pape Jean XXII excommuniera l’empereur d’Allemagne, Louis IV de Bavière (1327). * Par la suite, tout s’est passé comme si la consolidation des Etats monarchiques avait progressivement assuré l’indépendance des rois à l’égard de Rome. Puis, la dégradation

l’Europe centrale. La prise de Constantinople et la constitution d’un Empire multiethnique C’est dans ce contexte de forte pression musulmane que les derniers basileus ont tenté de réagir par une alliance avec l’occident chrétien : l’empereur Jean VIII Paléologue (1390-1448) décida ainsi de signer avec le Pape un accord sur l’union des Eglises catholique et orthodoxe en 1439 à Florence, en échange d’une aide militaire soutenue par la papauté contre les Ottomans – autant dire une nouvelle croisade

figure interventionniste. L’apogée de l’Etat a souvent été assimilée à l’appareil d’Etat s’imposant aux nobles et aux grandes familles à l’image du colbertisme. Par la suite, l’Etat a insufflé les mutations économiques. Les « Trente Glorieuses » (Jean Fourastié) ont été l’occasion de porter l’aventure du Concorde, le train à grande vitesse, les villes nouvelles, etc. Il a supporté également des échecs comme le Plan Calcul. Cette problématique perdure aujourd’hui avec ce que l’on a appelé le «colbertisme

véhiculaire lors des séjours internationaux. Le besoin d'une langue On a vu au cours de l'Histoire, l'importance que prit la langue dans la communication. Les traductions en plusieurs langues vernaculaires du Livre des merveilles du mondede Jean de Mandeville eurent un impact considérable au XVe et au Xe siècle sur les explorateurs (notamment Christophe Colomb), peut-être davantage que le Devisement du monde qui relatait les voyages de Marco Polo. L'édit de VillersCotterêts (François Ier, 1539)