Jean-Paul Baudecroux

d'index de la première moitié du XVIIIe siècle n'ont pas entraîné de reconnaissance d'erreurs de la part de l’Église qui a préféré s'enfermer dans une politique de silence. La plupart des papes modernes ont reconnu les talents de Galilée. Le pape Jean-Paul II a reconnu les erreurs commises par la plupart des théologiens dans l'interprétation des Écritures lors du procès de Galilée, à la suite des travaux menés par la commission d'étude de la controverse ptoléméo-copernicienne entre 1981 et 1992.

I.2 Albert CAMUS D’abord proche des existentialistes, il s’en sépare après la guerre et devient le seul chantre de la philosophe de l’absurde. Pour lui : « L’Absurde naît de cette confrontation entre l’appel humain et le silence déraisonnable du monde ». Cette conception camusienne se vérifie dans L’Etranger (1942), qui est la plus connue et la plus étudiée de ses œuvres et qui reste aussi la plus énigmatique. En effet, par de-là les questions toujours ouvertes qu’il pose, ce livre doit

ANDRE GIDE : LES FAUX MONNAYEURS Biographie : André Gide nait en 1859. Il es issu d’une famille bourgeoise. Après le baccaleuréat, il commence à écrire des œuvres d’inspiration symboliste tel que Le cahier d’andré Walter ou encore Le traité de Narcisse (1891). Ses œuvres d’abord confidentielles rompent ensuite avec ce symbolisme. Elles célèbrent la censualité : Les nourritures terrestres (1897) mais également les conséquences négatives de celles-ci : L’immoraliste (1902). Jusqu’en 1920, elles

JEAN-PAUL GOUDE Problématique : Comment Jean Paul Goude a-t-il réussi à imposer son univers artistique complètement décalé dans la publicité alors que celui-ci va à contre courant de toutes les tendances habituelles, et que la publicité joue généralement sur des stéréotypes plus consensuels ? Plan : I. Un artiste inspiré 1) Premiers contacts avec l’art 2) Une carrière tournée vers l’art 3) Un artiste « touche à tout » II. Un univers hors norme 1) La french correction

nouvelle ? | 4 | Acte I de la pièce Rhinocéros | Etude. | 1. Étudiez les diverses réactions des personnages après le passage du premier rhinocéros. 2. Relevez les différentes sources de comique dans cet acte. 3. Établissez le portrait moral de Jean et celui de Bérenger, en soulignant tout ce qui oppose ces deux hommes. | 5 | Lecture analytique n°1 : le début de la pièce (y compris les didascalies du décor) jusqu'à «... Vous voyez bien. » (Page 15) | Établissement d'un projet de lecture et choix

1799, était un écrivain, journaliste, dramaturge, éditeur, horloger, inventeur, musicien, politicien, espion, vendeur d'armes, révolutionnaire (pour la France et pour les États-Unis) et fut l’une des figures emblématiques du Siècle des Lumières .Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant

Si l’inconscient existe, alors sommes nous vraiment libres ? Ce sujet nous pose le problème de la notion d’inconscient et de la place qu’il prend dans nos actions. En effet si l’on accorde de l’importance à la part d’inconscient qu’il existe en nous, alors nous pouvons imaginer que nous ne sommes pas responsables de nos actes. Cependant l’homme est d’abord considéré comme un être libre, qui se gouverne selon sa raison, en l’absence de tout déterminisme. L’inconscient est il vraiment incompatible

Citations, Sujet : Désir Le désir qui naît de la joie est plus fort, toutes choses égales d'ailleurs, que le désir qui naît de la tristesse. [ L'Ethique, Livre IV ] Spinoza, Baruch « Le désir est l'appétit de l'agréable » Aristote, De l'âme, IVe s. av. J.-C. « Ce qu'on n'a pas, ce qu'on n'est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l'amour. » Platon, Le Banquet, ive s. av. J.-C. « Le désir est manque d'être, il est hanté en son être le plus intime par l'être dont il est

Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?Les mots ou expressions du sujet : « Plus facile » : c’est une comparaison qui évalue la difficulté d’une tâche. Il faut s’interroger sur les modalités du rapport d’autrui à soi. Sa connaissance est-elle plus aisée ? La transition est-elle facile ? Quelles en sont les obstacles, les points de résistance ? « Autrui » : c’est un autre moi qui n’est pas moi. Toute la difficulté est là : je le connais par différence d’avec moi ou

Philosophie : Jean Paul Sartre, l’Age des passions Dans la première partie de « Sartre, l’Age des passions », Sartre nous est présenté comme un intellectuel engagé. Dans la France de 1958 dédier à de Gaulle et mesurer à la guerre d’Algérie, Frédéric, un Français, et sa petite amie, Carla, deux universitaires parisiens, font la connaissance de Sartre et sa femme Simone de Beauvoir et en deviennent proches.