Jean Paul Rousseau

lors de la nuit du 4 août, l’Assemblée nationale débat et vote en une semaine la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (20-26 août 1789). De multiples sources d’inspiration : révolution américaine, philosophes des Lumières (Montesquieu, Rousseau -> droits naturels, devoirs du citoyen vivant en société), souveraineté de la nation vs souveraineté traditionnelle du roi. Une Assemblée divisée entre patriotes et conservateurs. Article XI (24 août 1789) à l’image de ces compromis: « La libre

ses paroles, en justifier le sens, la portée, les conséquences. Avoir conscience de soi-même : être une personne. c) Conscience morale Capacité de porter ou de formuler des appréciations morales, des jugements éthiques sur le bien et le mal. Rousseau : Conscience morale et réfléchie indissociables (livre IV Emile) II – En quoi la conscience est-elle le propre de l’homme / constitutive du sujet ? a) Existence d’une conscience singulière/personnelle/unique au monde Le sujet, se définit

sa vie sinon sous la lumière de la pleine conscience – en sachant ce que l’on fait et pourquoi on le fait ? L’inconscience est la marque d’une irresponsabilité, d’un refus plus ou moins confus de prendre en charge et d’assumer ses choix de vie. Jean-Paul Sartre nommait « mauvais foi » cette attitude morale et existentielle consistant à ne pas vouloir se reconnaître comme sujet de son existence. Devant le poids des décisions, des orientations et de leurs conséquences, celui qui fuit et qui refuse

sa vie sinon sous la lumière de la pleine conscience – en sachant ce que l’on fait et pourquoi on le fait ? L’inconscience est la marque d’une irresponsabilité, d’un refus plus ou moins confus de prendre en charge et d’assumer ses choix de vie. Jean-Paul Sartre nommait « mauvais foi » cette attitude morale et existentielle consistant à ne pas vouloir se reconnaître comme sujet de son existence. Devant le poids des décisions, des orientations et de leurs conséquences, celui qui fuit et qui refuse

Bourgois). Écrivain. Dernier ouvrage paru: L’Orson, roman (Actes Sud). Periodista de Libération. Presenta algunos de sus artículos en Chroniques d’un chasseur d’oubli (Christian Bourgois). Escritor. Última publicación: L’Orson, novela. (Actes Sud). Jean-Pierre Thibaudat Mini_čre des A{aires étrangčres. Direction générale de la coopération internationale et du développement. Direction de la coopération culturelle et du français. Division de l’écrit et des médiathčques. Tribulations de l’écriture

adaptations au cinéma. Victor Hugo y décrit la vie de misérables dans Paris et la France provinciale du XIXe siècle et s'attache plus particulièrement aux pas du bagnard Jean Valjean qui n'est pas sans rappeler le condamné à mort du Dernier Jour d'un condamné ou Claude Gueux. PROBLEMATIQUE En quoi le narrateur fait-il de Jean Valjean/Madeleine une figure héroïque ? I-Mise en scène dramatique a) Une action resserrée C’est une scène dramatique en trois temps – défi, exploit, dénouement. Elle

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement

peut mettre en résonance les textes des drames bourgeois avec les tableaux peints par Greuze. D'autre part, le théâtre est au centre d'un débat d'idées dont témoignent certains textes théoriques écrits par les Lumières et notamment Diderot et Rousseau. On s'interroge à la fois sur la moralité du théâtre et sur le jeu de l'acteur (...) Source: www.lettres-et-art.net/hist Article 2: Le drame bourgeois naît au XVIIIème siècle du déclin de la tragédie classique (...) Le genre atteste les qualités

Le personnage central est Jean baptiste Clamence, il va expliquer que ce n'est pas son vrai nom, c'est une fausse identité. Clamence en latin veut dire celui qui crie. Son prénom est très chrétien. Dans le nom du personnage on a des allusions bibliques. Il s'adresse à un interlocuteur inconnu. Le vol du tableau « l'Agneau mystique » qui est un retable des frères Van Eich, ce tableau est en Belgique dans la cathédrale de Gand. Toute tourne autour du tableau volé par Jean-Baptiste. Il se présente comme

quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) 8 II. La liberté intérieure 9 A. L’origine du concept de liberté intérieure 9 B. La liberté de vouloir 9 1. La liberté des Stoïciens 9 2. L’indépendance à l’égard de nos instincts (Rousseau, Kant) 10 C. La liberté de penser 11 1. L’évidence de la liberté intérieure (Descartes) 11 2. La libération par la raison (Spinoza) 11 3. Liberté de penser et liberté d’expression (Kant) 12 4. La liberté de penser : un fardeau bien pénible (Kant)