Jonc

Adamsberg. Deniaut était non seulement vertueux, mais consciencieux. Il ne supportait pas l’approximation alors qu’Adamsberg en vivait. — La chaussure a pu rester coincée en amont, reprit Deniaut. — On ne va pas draguer la Seine jusqu’au mont Gerbier-de-Jonc, dit Adamsberg. On drague sous ce pont. Le médecin pliait valise, on plaçait le corps sur une civière, on le couvrait d’une bâche plastique. Adamsberg s’était éloigné avec son portable et donnait ses consignes à voix lente. Puis il enfourna le téléphone

Chateaubriand, le thème de la nature est omniprésent. Nous pouvons le constater grâce aux nombreuses personnifications présentes : « Au murmure que les vents et les eaux font entendre dans le silence d’un désert » (l 3), « le vent chassait » (l 14), « le jonc flétri murmurait » (l 15/16). Ces personnifications nous montrent l’importance qu’avait la nature dans la vie des romantiques. De plus, le chant lexical du rêve, vient compléter cette idée : « Je m’égarais sur de grandes bruyères » (l 13), « Qu’il

sa bosse était si grande qu'il ne semblait pas humain et on racontait à son sujet des flots d'histoires étranges. On dit qu'il était sorcier et qu'il connaissait les charmes. En fait, Digitalin était un artisan fort doué pour tresser la paille et le jonc dont il faisait des paniers et des chapeaux si beaux qu'ils se vendaient un penny plus cher que tous les autres. Un soir Digitalin revenait de Cahir, une jolie petite ville, et regagnait sa demeure, il s'assit un moment près des anciens fossés de

et rapport entre nature et René B) Messages de la nature à René 1. Énumération a) «une feuille séchée que le vent chassait devant moi […], la mousse qui tremblait au souffle du Nord sur le tronc d’un chêne, une roche écartée, un étang désert où le jonc flétri murmurait!» 2. Discours direct rapporté a) «Homme, la saison de ta migration[…]» d’«une voix du ciel» Conclusion B : communication entre les deux Conclusion partie III : relation privilégière aide à passer au travers de la mélancolie automnale

nature présente un état de désolation. 1. Champ lexical de désolation a) «désert» (l.5), «automne» (l.6), «feuille séchée» (l.12-13), «cime dépouillée» (l.13), «mousse qui tremblait» (l.13-14), «roche écartée» (l.14), «étang désert» (l.14), «jonc flétri» (l.14), «pluie» (l.21) * S’accorde avec l’état dépressif du héros 2. Comparaison a) «Les sons que rendent les passions dans le vide d’un cœur solitaire ressemblent au murmure que les vents et les eaux font entendre dans le silence

évoqués. Dans ce passage, Chateaubriand fait allusion à des nombreux paysages, « grandes bruyères terminées par des forêts », « une cabane dont la fumée s'élevait dans la cime dépouillée des arbres », « une roche écartée », « un étang désert où le jonc flétri murmurait », « le clocher solitaire ». Dans ces sites évoqués on constate l'absence de tout autre être humain mis à part le personnage, qui se promène dans un état de rêverie. Et dans cet état, le personnage nous décrit les paysages avec très

déception car ces hommes étaient; incapables de parler et d'adorer leurs créateurs. Lorsque la boue sécha, ils tombèrent en poussière et le monde fut détruit par une inondation. Puis les dieux fabriquèrent les hommes avec du bois et les femmes avec du jonc. Incapables de se mouvoir, ils pouvaient parler, mais étaient idiots. Pervertis, ils durent être détruits. Les survivants devinrent les singes. Finalement, les dieux façonnèrent les hommes avec de la pâte de maïs blanc et jaune. Lorsque le soleil se

haute Égypte => vautour ) }symbolise la Ouadjet ( basses Égypte => cobra ) }protection ⁃ le nom d'Horus d'or, aspect solaire du Dieu, donc de Pharaon. ⁃ Le nom de roi de haute et basse Égypte ( celui de Jonc et celui de l'abeille ). ⁃ le nom de fils de Rê ⁃ ⁃ Les noms sont inscrit dans des cartouches. ⁃ ⁃ En plus, Pharaon est maître des deux terres, du double pays. Le terme pharaon vient de Per âa ( palais royal, pharaon Nouvel Empire ;

choses à ma rêverie : une feuille séchée que le vent chassait devant moi, une cabane dont la fumée s'élevait dans la cime dépouillée des arbres, la mousse qui tremblait au souffle du nord sur le tronc d'un chêne, une roche écartée, un étang désert où le jonc flétri murmurait ! Le clocher du hameau, s'élevant au loin dans la vallée, a souvent attiré mes regards ; souvent j'ai suivi des yeux les oiseaux de passage qui volaient au-dessus de ma tête. Je me figurais les bords ignorés, les climats lointains

maisons les plus aisées et ce n'est qu'au XVIII siècle qu'elle devient un meuble populaire. Louis XIII (1610-1643) Bien qu'elle garde son dossier bas comme à la Renaissance, la chaise devient plus confortable grâce à l'apparition d'une garniture de jonc (dit rotin) et à celle des pelotes de crin recouvertes de tissu, de tapisseries ou de cuir. Le piètement est généralement en bois tourné, en chapelet ou en colonne spiralée, le tout renforcé par une entretoise en H. On voit aussi l'apparition de la