José Sócrates

la réalité politique et militaire de la guerre (de 30-45). Un homme qui a existé historiquement SOCRATE est considéré comme le fondateur de la philosophie et comme l’un des premiers libres penseurs. Qu’elle a été son action ? Qu’elle a été le contenu de son enseignement ? Une illustration édifiante est à la fois un symbole, et qui permet de donner la forme de la libre pensée. SOCRATE est donc une illustration édifiante car c’est la vision de Platon qui est donnée dans le personnage socratique

syllabes ; dont les minutieux enseignements rapetissent et énervent l’esprit ; et tu te placeras au niveau des inventeurs non des précepteurs de ces dogmes, qui s’évertuent à faire voir dans la philosophie plus de difficultés que de grandeur. Socrate qui ramena toute la philosophie à la morale, a dit aussi que le sommaire de la sagesse est de savoir discerner les biens et les maux. Suis donc de pareils guides, si j’ai sur toi quelque crédit, et tu seras heureux ; consens à passer pour déraisonnable

qu’il est considéré comme étant le père des fables. Marc-Aurèle (IIème s.) est un historien latin qui traite de l’expansion de l’empire romain notamment jusqu’au Danube. La Fontaine se place dans une grande lignée de fabulistes et utilise ses modèles Socrate (Vème s. av. JC) et Esope comme arguments d’autorité. Ce discours pour le sénat devient une sorte de model d’éloquence qui est admiré. Cet art de l’éloquence est d’habitude attribué aux romains qui en sont les maîtres.

1940 dans une période dramatique de notre histoire, ce film transforme en effet le comique clownesque en véhémente satire sociale et politique contre la dictature, mais aussi en vibrant plaidoyer humaniste. De même que Rabelais nous prévient que Socrate, laid extérieurement, était plein de sagesse divine, et nous invite à voir dans le rire une profonde valeur humaine et philosophique, de même le “petit barbier” juif du Dictateur nous appelle à la conscience et aux enjeux de la responsabilité individuelle

participent aux tâches ménagères. Quant aux parents, ils transmettent leur expérience, proposent un logement et découvrent que les réseaux sociaux ont aussi du bon. La colocation transgénérationnelle : un modèle de vie 0Il y a plus de 2400 ans, Socrate (l'un des inventeurs de la philosophie morale et politique.) a écrit : « Notre jeunesse aime le luxe, elle est mal élevée, elle se moque de l’autorité et n’a aucune espèce de respect pour les anciens. Nos enfants d’aujourd’hui sont des dictateurs

boites, telles que voyons de present es bouticques des apothecaires, pinctes au dessus de figures joyeuses et frivoles... contrefaictes à plaisir pour exciter le monde à rire ... ; mais au dedans l'on reservoit les fines drogues... », la trogne de Socrate, l'habit et le moine, l'os et la moelle - « la sustantificque mouelle » - sont autant d'indications claires, d'invitations à ne pas se contenter de rire des « figures joyeuses » de l'apparence, à passer outre le divertissement. Le maître bouffon est

conscience de soi, et d’accéder à la connaissance tout court, puisque nous avons démontré que c’est impossible dans la première partie, mais d’atteindre une connaissance e soi plus approfondis. Nous pouvons ainsi remarquer, d’après la démarche de Socrate, le processus décrit plus haut : je prend d’abord conscience de moi grâce à autrui, puis je l’affine dans la solitude, sa recherche philosophique consistait à s’entretenir avec n’importe qui, qu’il rencontrerai dans la rue, et ensuite à se plonger

survie de notre culture et de notre société elle-même. C’est ainsi qu’il y a quelques centaines d’années avant notre ère, des maîtres penseurs tels Socrate, Platon et Aristote ont apporté une nouvelle vision de l’homme et de la société, démarrant alors les grandes traditions éducatives qui ont marqué l’histoire intellectuelle du monde occidental. À Socrate nous devons, entre autres, la maïeutique qui est un art du dialogue, c’est-à-dire la dialectique qui consiste à laisser la personne qui apprend,

persuader et convaincre. On considère généralement que convaincre fait davantage appel à la raison, tandis que persuader utilise les passions, le sentiment, pour emporter l’adhésion. Platon oppose ainsi dans ses dialogues Gorgias, homme d'éloquence, et Socrate, homme qui parle peu mais qui assène questions après questions. Le premier cultive l'art de parler, le second l'art de penser. Le premier cherche à persuader, le second à convaincre. La fable de La Fontaine, Le Corbeau et le renard, présente un autre

curiosité pour le "mystère personnel" : « Au lieu d'aller dehors, rentre en toi-même : c'est au cœur de l'homme qu'habite la vérité. » Saint Augustin exigence de lucidité ; retour de l'esprit critique sur lui-même : « Connais-toi toi-même ! » Socrate (inscription sur le fronton du Temple de Delphes en Grèce) culture du libre-arbitre : « Nous nous croyons libres que parce que nous ignorons les causes qui nous font agir ». Spinoza. "agir en accord avec soi" ; effort de congruence ou de