Justice Justesse

la seule tradition. Au cours de l'Histoire, le droit a tout permis, tout justifié, la trahison, l'exploitation, la torture, le meurtre. Même si justicia en latin vient de jus, le droit, même si « à bon droit » signifie « en toute justice », ce n'est pas la justice qui est la fonction du droit, sa raison d'être, mais l'ordre. C'est ce qu'exprime l'origine géométrique de la métaphore : l'adjectif droit, en français et dans de nombreuses autres langues, désigne ce qui n'est ni courbe ni tordu ; son

donc les bonnes prémices. On raisonnera sur les bons faits, et sur le bon droit, ce qui permettra de parvenir à la bonne solution. D’autre part, on ne perçoit la forme dialectique du raisonnement juridique qu’à la lecture de certaines décisions de justice rendues par des juridictions qui avouent pratiquer l’équité autant que le droit (surtout la cour européenne des droits de l’Homme). Dans toutes les autres décisions, celles des juridictions internes>, la forme demeure analytique donc syllogistique

lié à l’idée de justice. Or, il est difficile de savoir ce qu’on entend par « juste » car la notion de justice est variable selon les individus, nous n’en avons pas tous la même conception. Pourtant, c’est en convainquant les individus que les lois votées sont justes que l’on assure la paix sociale. La justice est ce à quoi chacun peut légitimement prétendre. Dans l’idéal, la justice est aussi ce qui est conforme à l’équité. Aristote définit 2 ordres de justice : • La justice commutative : elle

démocratie. la nature du service public Fonction régalienne : fonction de souveraineté de l’Etat et elle présente la caractéristique d’être entièrement financier par l’impôt et elles sont assumé par des administration public : la police, justice, défense nationale, finance publique et administration générale. Les services publiques non marchant il s’agit de services pour l’essentiel gratuit financer par l’impôt ce service public peut être associé à des org de dt privé qui alors vont être

générale  Section III : Les avantages de la médiation  Section IV : Les formes de la médiation  Section V : les conditions de la convention de médiation  Section VI : le contenu de la convention de médiation  Section VII : Cas de recours à la justice en présence d’une convention de médiation Section VIII : Les spécifiées de la médiation commerciale Section IX : La durée  Section X : Le coût d’une médiation  Section XI : Champs d’application de la médiation  Section XII : Quel est le rôle

affaires publiques Auparavant : parole sert reproduction du rituel, de la tradition, des mythes Après : avec nouveau modèle politique des cités, parole devient instrument du gouvernement, du pouvoir. Symbole de la raison. Discuter, démontrer la justesse d’une idée. Autour des bénéfices et recherche de l’intérêt commun Confrontation libre des arguments et force du raisonnement. Convaincre. Opposer les points de vue et remporter l’adhésion du public Diminution de la violence physique, de la puissance

dispositions spécifiques et exhaustives pour la protection des droits fondamentaux ne s'est pas cependant traduite par une absence de protection juridique. Dès 1969, et pour répondre aux craintes exprimées par certaines cours nationales, la Cour de Justice (CJUE) affirma finalement que les droits fondamentaux forment une part intégrante des principes généraux du droit dont elle assure le respect [1]. Depuis lors, la CJUE a régulièrement interprété ou vérifié la validité des mesures communautaires à

philosophe du XVIII ème siècle, a eu à souffrir personnellement de l'absolutisme et de l'intolérance qui sévissaient à son époque (il a notamment été plusieurs fois emprisonné à la Bastille). Ses grandes connaissances, son goût de la liberté, de la justice et son esprit critique l'ont donc poussé, dans son œuvre littéraire, à proposer, sans manquer d'ironie, une analyse des systèmes politiques, sociaux, philosophiques et religieux de son temps. L'Ingénu, un conte philosophique rédigé à la fin de sa

avec lequel disparaissent les édiles naît une nouvelle forme de pouvoir. Celui-ci est séparé entre les différents seigneurs féodaux, chacun faisant régner l’ordre sur son fief. Fort de ce rôle de « chef de la police », le seigneur rend également justice lui-même. Cette atomisation du pouvoir entre les différents seigneurs pendant la période féodale va rendre compliquée la tâche d’unification du royaume pour les premiers rois de France. Après l’unification, l’administration royale va hiérarchiser

caricaturale de « Super Nanny » est d’ailleurs porteuse des symboles traditionnels de l’autorité et de la mère « Fouettard ». C’est ainsi, que beaucoup de parents attendent tout des experts, des médecins, des instituteurs, des éducateurs, de la justice, de la police, de la presse et de la télévision, allant parfois jusqu’à perdre tout bon sens. Ils se déchargent de leurs responsabilités et les fuient d’autant plus que l’infantilisation est encouragée de manière indirecte dans toute notre société