Justice Populaire

centrale vers l’Allemagne en lors de la libération du nazisme, fut l’occasion pour l’Union Soviétique d’étendre son influence politique et idéologique sur nombre de pays. Les soviétiques y installèrent des régimes communistes, des « Démocraties Populaires », sous contrôle de Moscou, formant avec l'URSS le "bloc de l'Est". Mais celui-ci s'est petit à petit fissuré, jusqu'à finalement s'effondrer en 1991, avec la démission de Mikhaïl Gorbatchev de la présidence de l'URSS. Comment expliquer une telle

par la confiance en la puissance des images. C'est surtout la branche américaine qui va populariser ce courant artistique devenu majeur, en questionnant la consommation de masse de façon agressive, tandis que les britanniques voyaient la culture populaire américaine légèrement détachée, leur point de vue était souvent traduit avec des traits romantiques, sentimentaux et plein d'humour. En revanche les artistes américains étant bombardés quotidiennement par une multitude d'objets de production de masse

on assiste à l’offre de deux modèles. Celui de « l’homme nouveau », du « réalisme socialiste » du modèle soviétique auquel s’oppose la culture de masse étatsunienne basée du cinéma puis de la télévision naissante, la musique et de la littérature populaires. Transition : 1947 marque une véritable coupure idéologique en Europe confirmée dans la quinzaine d’années suivantes par la mise en place, à la faveur de crises, des blocs. 2e partie : L’Europe sous tutelle américano-soviétique (1948-1961) A. Trois

Rapport de stage sur la Banque Populaire Hassouni Mounir Année universitaire : 2011-2012 Remerciements Avant tout développement sur cette expérience professionnelle, il apparaît opportun de commencer ce rapport de stage par des remerciements, à ceux qui m'ont beaucoup appris au cours de ce stage, et à ceux qui ont eu la gentillesse de faire de ce stage un moment très profitable. Aussi, je remercie toutes les personnes qui m'ont formés et accompagnés tout au long de cette expérience

Etude documentaire : Les démocraties populaires et leurs évolutions. Première partie : Q 1 / Le document 3, un extrait de la constitution roumaine de 1965 nous permet de dégager des caractéristiques idéologiques, politiques et économiques des démocraties populaires (régime politique s’appuyant sur la direction du parti communiste unique). Premièrement dans le domaine idéologique, les démocraties populaires reposent sur l’idée de l’alliance des prolétaires (ouvriers paysans) avec pour représentation

Guy Lanoue Université de Montréal 1 Culture de masse, culture populaire Il y a beaucoup de confusion à propos des antécédents de la culture populaire. Certainement, les cultures nationales ont toujours eu des éléments propres au peuple, qui n'ont aucun lien avec la culture des élites. Dans ce sens, ceci constitue la culture 'populaire', du peuple. Mais ces éléments ne dominent pas; ils ne figurent pas dans les manuels d'histoire. Ils sont difficiles à récupérer parce qu'ils n'ont pas été

Dédicace…………………………………………………………………………………… Remerciements…………………………………………………………………………………… Introduction…………………………………………………………………………………… Première Partie : Présentation de l’organisme d’accueil 1. Historique de la BPCS 2. Passage de la Banque Populaire d’Agadir à la BPCS 3. La fiche signalétique de la BPCS 4. L’organigramme de la BPCS 5. Structure organisationnelle de la BPCS Deuxième partie : Animation commerciale au sein de la BP 1. Présentation de l’animation

classe populaire et la classe supérieure, puis nous parlerons de la théorie de l’omnivore/univore et enfin pour terminer sur l’éclectisme et la légitimité. I- Genre musical entre les « populaires » et les « savants » Nos goûts et nos pratiques culturelles sont déterminés socialement. La différenciation des goûts musicaux met donc en jeu la position sociale, l’origine sociale, le niveau d’études, l’âge et le sexe. On remarque qu’il y a une forte distinction entre les classes populaires et les

Définitions : Souveraineté nationale : la souveraineté appartient à la Nation, entité abstraite. Souvent suffrage censitaire, le peuple a des contre-pouvoirs pour se protéger contre lui-même. Souveraineté populaire : chaque citoyen détient un part du pouvoir qu’il exerce par le biais de la démocratie directe : référendum entre autres. Le principe clef de cette souveraineté est le principe de mandant impératif Système représentatif : système dans lequel le peuple ou une partie du peuple est

souveraineté populaire a été théorisé par Rousseau ( du contrat social, 1762 ). Selon lui, la souveraineté réside dans le peuple. Elle est indivisible, inaliénable, infaillible et absolu. Sa théorie démocratique implique plusieurs choses : ◦ Démocratie directe ou semi-directe doit être la règle. ◦ Instauration suffrage universel ◦ Le recours au mandat impératif ◦ L'électorat droit ◦ L'instauration d'un régime républicain • Dès l'époque révolutionnaire, la théorie de la souveraineté populaire a été concurrencée