Justice Selon Platon

Zénon d’Elée (485-430) 13 Démocrite d’Abdère (470-380) 14 La révolution socratique 15 Socrate (470-399) 15 Résumé 15 Eléments de biographie 15 Maïeutique et ironie 15 Ethique et connaissance de soi 16 Le procès de Socrate 16 Conclusion 17 Platon (427-347) 17 Les Idées 18 L’allégorie de la caverne 18 Eros 18 Philosophie morale et politique 19 Aristote (384-322) 20 Physique 21 Ethique 21 Le divin 22 Politique 22 Esthétique 22 Autres philosophes grecs 23 Diogène le cynique (410-323)

de but, le plaisir est une fin en soi. Le premier sens de bon= fin ou but (selon le principe d’évaluation : désir) Le 1e sens est fait en fonction du désir, c’est ce qui est recherché au possédé. Le mal est celui ce que l’on fait. Le 2e sens de bon : moyen (utile) * « Un bon ami » = « Un bon cheval » Il est bon selon un modèle, un idéal. Bon dans ce sens la peut être remplacé par excellent ou parfait. Le bon selon un modèle. * « Une bonne action » C’est un bon moral Le fondement du bien

aussi un « échange de points de vue, une confrontation des idées, qu'on peut approcher de la vérité ». Quelque chose d’utile est ce « dont l'usage, l'emploi est ou peut être avantageux, satisfait un besoin »; c’est donc ce qui est bon, profitable. Selon Voltaire, « l'utile est ce qui répond à la satisfaction des besoins physiologiques des hommes ». En premier lieu, la discussion est utile, parce que l’être humain aspire à découvrir la vérité. D’autant plus, atteindre la vérité est profitable et

FICHE DE LECTURE PLATON Criton Criton est un dialogue écrit par Platon dans un but moral, qui fait suite à L’Apologie de Socrate . C’est un dialogue entre Socrate et Criton qui tourne autour du devoir vis-à-vis de la cité. Criton essaye de convaincre Socrate de s’échapper de la prison pour éviter la peine de mort puisque Socrate est condamné a boire de la cigüe. Arguments de Criton : Qui est Criton ? C’est un des plus amis de Socrate, mais aussi des plus riches, qui lui propose de

discours relatif à cette réalité. Une sorte d’antidote à la violence. Faire exister des divergences sans en venir aux mains. Hegel : « La phénoménologie de l’Esprit » Thèse de l’ineffable : thèse selon laquelle les pensées les plus hautes seraient des pensées destinées à rester silencieuses. C’est l’idée selon laquelle le langage serait impuissant à dire la vérité. Le langage pourrait toujours traduire l’inessentielle mais il ne pourrait pas traduire l’essentielle. Rapport d’extériorité entre la vérité

connaitre tous les aspects du réel, notamment la métaphysique et la politique. Platon est un des grands philosophes de cette ère. Finalement, la philosophie hellénistique où il y a trois types de philosophies dont celle d’Épicure appeler l’Épicurisme, une philosophie qui focus seulement sur l’éthique. Ce qui diffère dans chacun des périodes de la philosophie antique, c’est la conception de la sagesse. Ainsi, pour Platon, la sagesse s’agit d’une quête de la vérité et de la vertu morale. Tandis pour

montre Socrate, réside dans la poursuite de fins conformes à la raison et à la justice. Agir contre la justice est la pire impuissance. Il vaut mieux subir l'injustice que la commettre. En fait, l'injustice est le plus grand des maux et le châtiment nous en délivre. C) Troisième partie. Socrate et Calliclès: vie selon la rhétorique ou selon la philosophie ? Calliclès, hôte de Gorgias, explose : il expose sa thèse, selon laquelle, dans l'ordre de la nature, la force est la loi suprême. Quant à

accroissement des richesses. On peut aussi apercevoir l’apparition d’une nouvelle classe ; la bourgeoisie. Le chapitre II du livre V de Les six livres de la République, intitulée «  Les deux pestes de toutes Républiques », expose la théorie de Platon, selon laquelle, l’égalité -opposée à l'inégalité- est le fondement du bon fonctionnement des Républiques. Jean Bodin ne tardera pas à réfuter cette théorie, avec laquelle il est en totale désaccord. Peut-on alors

Le texte à analyser est un extrait du Phèdre de Platon. Ce discours que l’on considère traditionnellement comme le dernier de la période de « maturité » traite de questions multiples telles que l’immortalité de l’âme, l’amour, le langage, la vérité … Les thèmes principaux néanmoins sont la beauté dans un premier temps puis le langage, plus précisément son opposition avec l’écriture. Phèdre est un jeune apprenti sophiste, il suit les cours de Lysias dont la renommée en tant que rhéteur est reconnue

28.01 _ La philosophie morale s'adresse à la conscience des individus, et a comme problématique d'orienter cette conscience vers des idées de biens et de justice, ou comme l'appelle Kant, vers l'autonomie du jugement. Mais comment s'exerce cette orientation vers le bien ou la justice ? _ Dans l’œuvre de Kant Qu'est ce que s'orienter vers la pensée ?, l'acquisition de l' autonomie du jugement est symbolisée par le courant des lumières. Les lumières, c' est un courant qui traverse l'Europe au 18ème