Justice époque Mérovingienne

Romains ont repris ce terme dans la même idée, il désignait alors toutes les populations non romanisées, celles qui tentaient d’envahir l’Empire romain en forçant les frontières. On peut affirmer qu’il y a eu des intrusions de peuples barbares à cette époque. En 410, Rome est prise et pillée par les Wisigoths conduits par Alaric. Mais, cela ne signifie pas la fin de l’Empire, car l’empereur Honorius conclut un traité qui fait des Wisigoths des alliés de Rome et ces derniers se constituent donc un royaume

Introduction historique au droit 1ere partie : La matrice romaine. On va étudier de manière chronologique les évolutions du droit, de la justice, durant les 3 grandes périodes qu’a connu la Rome antique, à savoir la République (Res Publica) et la période impériale (le Haut Empire et le Bas Empire). La fondation de Rome, en tant que cité, est fixée par la tradition dans les années 754-753 avant J.-C. Par fondation, on entend que les premiers historiens latins rapportent le mythe de Romulus

Les Mérovingiens Arianisme : Forme considérée comme hérétique du Christianisme qui niet la divinité du Christ. Les ariens maintiennent que le Christ est une créature du Père. Mainbour : Protection spéciale accordée par le roi à un homme libre. Alodes : Terres possédées en toute propriété par une famille à titre héréditaire, lesquelles se partageaient, en principe, sur pied d’égalité entre les descendants mâles de même degré. Patrimonialisation du pouvoir : Les rois mérovingiens considèrenret

Les Mérovingiens Arianisme : Forme considérée comme hérétique du Christianisme qui niet la divinité du Christ. Les ariens maintiennent que le Christ est une créature du Père. Mainbour : Protection spéciale accordée par le roi à un homme libre. Alodes : Terres possédées en toute propriété par une famille à titre héréditaire, lesquelles se partageaient, en principe, sur pied d’égalité entre les descendants mâles de même degré. Patrimonialisation du pouvoir : Les rois mérovingiens considèrenret

Ils vont s’auto-proclamer gardiens de l’œuvre Carolingienne à la place du souverain. L’effet politique est donc désastreux pour l’empire car l’empereur en se voulant réhabiliter comme chrétien, il va se discréditer en tant que souverain. A la même époque, le pape s’immisce dans la vie privée de l’empereur. Problématique : Quelle est l’influence de l’église sur le pouvoir royal ? Idée générale : La dynastie Carolingienne ne va pas durer très longtemps et va finir par s’effondrer tout comme celle qui

christianisme se développe dans un premier temps dans les villes romaines et le long des voies de communication, telles que les vallées du Rhône et de la Saône1. Les campagnes et les régions peu romanisées restent fidèles à la religion gauloise2. À cette époque où les dogmes s'élaborent, l'arianisme fut pendant quelques décennies le christianisme en vigueur dans l'Empire romain, celui auquel se convertirent Goths et Burgondes quand ils rejoignirent l'empire et sa religion3. En 380, l'empereur Théodose

Permanente : s’applique chaque fois que ces conditions st remplis et tant qu’elle n’est pas abrogée. 2. NECESSAIRE Hobbes   « L’hô est un loup pr l’hô ». L’hô vie en société et des rgl st dc nécessaire pr assurer a la fois la sécu et si possible la justice. Le drt s’avère dc indispensable si l’on souhaite instaurer un ordre social 3. COERCITIVE Elle est coercitive car elle est obligatoire, son non-respect est assortie de sanctions, cette coercition est exercé par l’état seul le recours à la force publique

d’une constitution de l’empereur de Valentinien III appelle la loi des citations. Cette loi va consacrée officiellement l’autorité de 5 grands juristes du IIIe s : Paul, Gaius, Papinien, Modestin. Seul l’avis de ces 5 juristes peut être invoqués en justice sauf s’ils citent eux même un auteur. De prime abord cette loi peut sembler positive car elle donne une valeur de loi aux écrits des juristes sachant que l’opinion commun avait rangé ces juristes parmi les plus illustres. Cpt il reste une loi de l’empereur

texte particulier. -La Jurisprudence: Elle va jouer un rôle très important au Moyen-âge et jusqu’à la révolution française. En France, les tribunaux (ou parlement) ont deux casquettes. Ces parlements ont une 1er mission, ils doivent rendre la justice dans les conflits concernant les particuliers, et une 2eme mission d’enregistrement des lois. Ces parlements à différentes périodes, ont décidé d’exercer un droit de regard sur les textes royaux afin de respecter les lois fondamentales du royaume

L’héritage institutionnel de l’Ancien Régime I) L’ANCIEN RÉGIME ET LA RÉVOLUTION Pendant longtemps, la France a été une monarchie dans laquelle plusieurs dynasties se sont succédées sur le trône de France : • Tout d’abord, la dynastie des Mérovingiens avec notamment le premier et le plus connu d’entre eux : Clovis. • Puis, les Carolingiens avec Charlemagne. • Enfin, les Capétiens, les descendants d’Hugues Capet qui monte sur le trône en l’année 987. Hugues Capet est le premier de cette dynastie