Kant Le Travail Et Le Jeu

jamais que proposer une caricature de la vie. L'art n'est pas seulement une prouesse technique,dans cette optique, l'art ne serait plus qu'une affaire de savoir-faire. Hegel, dans l'Ésthétique, qualifie la reproduction ou l'imitation de "travail surperflu" et de "jeu présomptueux". L'art, s'il se contente d'imiter la nature, "ressemble à un ver qui s'efforce en rampant d'imiter un éléphant". L'art ne peut pas se réduire à une simple reproduction, l'historien de l'art Ernst Gombrich estime toutefois

Alain, l’objet artisanal, répondant à des besoins précisément identifiables, le projet de la production artisanale préexiste avec précision à sa réalisation et dicte à l’artisan les règles de la production. Au contraire, si l’artiste a un projet (il travaille parfois et, jadis, souvent à la commande), ce projet qui impose un certain nombre de prescriptions à l’artiste ne permet pas néanmoins de présumer du résultat final de sorte que le projet se définit à mesure que l’artiste réalise son œuvre et même

C’est pour bientôt théâtre KANT Une pièce, une conférence en images, suivies d’une discussion sur l’univers. [pic] Production C’est pour Bientôt, conventionnée DRAC Ile de France, Le Théâtre des 2 Rives- CDR de Haute Normandie en coréalisation avec La Chapelle Saint-Louis (Rouen) coréalisation L’Echangeur-Cie Public Chéri avec le soutien de la Mairie de Bagnolet L’ARCHE EST EDITEUR ET AGENT THÉÂTRal du texte representÉ Prochaines dates  Théâtre L’Echangeur DU 27 FÉVRIER AU

Séminaire de philosophieSéminaire de philosophie juin 2004 Kant : Critique de la faculté de juger D. Sorenti Professeur : R. Glauser davidsorenti@bluewin.ch Quatrième moment du jugement de goût considéré d’après la modalité de la satisfaction résultant de l’objet (Paragraphes 18-22) Les enjeux du quatrième moment de la Critique de la faculté de juger sont de deux ordres : examiner qu’elle est la modalité du jugement

KANT. L’art, le beau, la logique, la méthode et le raisonnement. Expliquez le texte suivant : « Ainsi on peut bien apprendre tout ce que Newton a exposé dans son œuvre immortelle, les Principes de la philosophie de la nature,si puissant qu’ait dû être le cerveau nécessaire pour ces découvertes ; en revanche on ne peut apprendre à composer des poèmes d’une manière pleine d’esprit, si précis que puissent être tous les préceptes pour l’art poétique, et si excellents qu’en soient les modèles

Dissertation générale « L’art est toujours le résultat d’une contrainte. Croire qu’il s’élève d’autant plus haut qu’il est libre c’est croire que ce qui retient le cerf-volant c’est sa corde. La colombe de Kant, qui pense qu’elle volerait mieux sans cet air qui gêne son aile, méconnaît qu’il lui faut, pour voler, cette résistance de l’air pour appuyer son aile. C’est sur de la résistance, de même que l’art doit pouvoir s’appuyer pour monter […]. Le grand artiste est celui qu’exalte la gêne, a qui

nature, Dieu a donné la terre en partage aux hommes. La seule manière de se conserver est alors de s’approprier la nature. L’appropriation fait que la communauté originelle des biens devient une propriété privée par le travail du sujet. « La superficie de terre qu’un homme travaille, plante, améliore, cultive, et dont il peut utiliser les produits, voilà sa propriété. » La propriété (consistant en une action et une possession d’une personne) est un droit inaliénable de quelqu’un sur quelque chose

de vue : pouvons nous réellement discuter des goûts et des couleurs ? Peut-on définir ce qu’est la beauté ? Faut-il la considérer par un concept tel que l’art ? Lorsque l’on dit de quelque chose que « c’est beau », n’est-ce pas juger ? Comme le dit Kant : « Le goût est la faculté de juger ou d'apprécier un objet ou un mode de représentation par une satisfaction ou un déplaisir, indépendamment de tout intérêt. On appelle beau l'objet d'une telle représentation. » Donner une définition de la beauté

Est-il légitime qu’une œuvre d’art fasse l’objet d’un échange marchand ? Corrigé Travail préparatoire ■ Notions et repères Notions : l’art, le travail et la technique, les échanges, la justice et le droit, le devoir Repères : objectif / subjectif – universel / général / particulier / singulier – principe / conséquence ■ Remarques générales Le sujet porte à la fois sur les échanges, sur l’art et sur le travail. Une analyse superficielle pourrait faire penser que la question porte sur le rapport

bonheur, car le bonheur enveloppe la plénitude de l’existence. • Se mériter : acte considéré en fonction des efforts déployés par le sujet pour surmonter des difficultés ou vaincre des obstacles. Ces efforts rendraient la personne estimable. Kant : "Le mérite est cette qualité d'une personne qui repose sur le vouloir propre du sujet, conformément à laquelle une raison législatrice universelle (de la nature aussi bien que du libre vouloir) s'accorderait à toutes les fins de cette personne. Il