Kant Le Travail Et Le Jeu

 Partisan des régimes modérés et tempérés, où la classe moyenne joue un rôle important. Il craint les gouvernements dirigés par des personnes très riches ou très pauvres pour leur « excès ». Chapitre 2 : Qu’est-ce que la philosophie ? Jeu de la vie et de la théorie. La philo doit dire ce qu’elle est = justifier son existence. Cette justification doit vaincre 4 obstacles : 1° On ne se pose pas la question  on a l'habitude. 2° L'obstacle de l'ironie  philosophie = spécial voire incompréhensible

L’histoire. Plan du cours : Citations. Introduction. Définitions. Problématiques générales. Histoire de l’histoire. L’histoire est-elle une science ? L’histoire a-t-elle un sens ? Un texte d’E. Kant. Le grand homme chez Hegel. Digressions sur Marx et Nietzsche. Pourquoi s’intéresse-t-on à l’histoire ? Conclusion. Des sujets de dissertations. Lorsque le passé n’éclaire plus l’avenir, l’humanité marche dans les ténèbres. Tocqueville (1805-1857), in De la démocratie en Amérique. L’histoire

Le travail - Pourquoi travailler ? , par Serge Durand / http://www.lyc-vinci-st-witz.ac-versailles.fr/spip.php?article89 Sommaire      I. Introduction problématique II. Le droit à la paresse III. Dans quelle mesure IV. Créer vaut mieux que V. Conclusion POURQUOI TRAVAILLER ? I. Introduction problématique. Nous sommes devant un paradoxe : à quoi bon travailler si ce n’est pour se délivrer complètement du travail et surtout de la souffrance inhérente à l’effort qu’il suppose

« Expérience » peut s'entendre en un triple sens : l'expérience de l'homme d'expérience n'est pas l'expérience sensible dont parle Kant, ni l'expérience ou expérimentation scientifique. Dans chacune de ces significations cependant, l'expérience est un moment nécessaire de la connaissance. 1. Qu'est-ce qu'un « homme d'expérience » ? • Le temps n'est pas qu'une puissance d'usure et d'amoindrissement, car je peux toujours tirer quelque chose des jours qui passent : l'expérience est alors cette sédimentation

sensibles accessible à la perception ( sonore pour une œuvre musicale, visuelle pour un tableau, à la fois sonore, visuelle et tactile dans le cas des arts plastiques, de la sculpture et de l’architecture, ou encore dans le cas d’œuvres mettant en jeu plusieurs arts comme le théâtre, la danse ou l’opéra, ou aujourd’hui le film cinématographique). Cned – 7PH50CTPA0211 1/7 Mais plus encore peut-être que ce dont l’œuvre d’art est faite, c’est le but visé par l’art qui permet, semble-t-il,

Le philosophe Kant soutient que seul l'homme crée par liberté. La deuxième question est de savoir si l'art doit imiter la nature. Hegel insiste sur le fait que l'art est une évolution de la nature. Pour Kant «L’œuvre d'art n'est pas la représentation d’une belle chose, mais la belle représentation d'une chose.» Mais la vraie question que nous nous posons est de savoir si l'art modifie notre rapport à la réalité. Si l'homme est considéré comme un «homo faber», un être de travail et si la technique

Grande didactique. Au XVIIIe siècle, Kant décrira la tâche de l'éducation comme étant celle d'élever chacun, au-delà de l'animalité, jusqu'à l'humanité. On ne pouvait mieux exprimer cette primauté du «logos» sur l'«éros» dans l'éducation autonome et la primauté accordée à l'idéal d'humanité à transmettre sur l'expression spontanée de l'individu. Kant souhaitera, de même, que les enfants apprennent à travailler. L'école, pour lui, n'est pas le lieu du jeu mais celui de l'acquisition d'une culture

vous présenterai, dans les lignes qui suivent, ma problématique abordée sous le point de vue de l’éthique de Kant et des utilitaristes suivis de la position personnelle. L’étique de Kant comporte plusieurs particularités. Entre autres, il évalue la moralité d’une action par l’intention ou le motif et non par les conséquences ou les résultats comme le font les utilitaristes. Selon Kant, la bonne volonté est essentielle. Le fait d’accomplir son devoir est aussi très important pour ce philosophe

c’est la mise en œuvre d’un système de valeur qui est engagé (que dois-je faire ? mais actes sont –ils en conformité avec la loi morale ? tous ces jugements ont ceci en communs d’être des jugement déterminants pour reprendre une formulation propre à Kant ‘’ dans le jugement déterminant l’opération consiste à subordonnée telle ou telle réalité à un système de concept ou un système de valeur .Le jugement déterminant consiste également à vérifier que les concepts énoncés correspondent bien à la réalité

“la nature” pour conduire l’homme vers la vie sociale et morale ? Comment expliquer le passage de la nature à la culture et le progrès historique des facultés humaines ? Thèse : Kant répond par le fait d’un antagonisme fondamental dans la nature humaine : l’insociable sociabilité. Par la contradiction dans les termes, Kant veut montrer que c’est le seul développement de cette nature conflictuelle qui engendre le fait moral. Et qu’il n’y a donc nul besoin de supposer une révélation extérieure pour