Kant époque éclairée

lorsque Claude Bernard parvient à fonder la médecine expérimentale et à unifier la physiologie, la pathologie et la thérapeutique (cf. notamment son Introduction à l’étude de la médecine expérimentale, 1865) ; la sociologie naît sensiblement à la même époque, sous l’influence de Comte et de Durkheim, mettant en avant la dimension objectivable des « faits sociaux ». Dès lors, si spécialisation rime avec précision, elle rime aussi en partie avec prévision : mieux connus dans le détails, les phénomènes –

qu’il ne parvient pas à saisir ( et pas directement une méthode car c’est sur interpréter?) Descartes décrit l’expérience de l’inconsistance du monde a laquelle le doute comme élément que l’esprit met en paille peut apporter une réponse Epoque baroque= époque ou toutes les réalités qui semblaient établies s’effondrent donc l’inconsistante du monde est réellement remis en question (cf Shakespeare ou Cervantes —> leur réponse est l’amour ou dieu) Dans la 1ere méditation Descartes réussit a

éducative ................................................................ 8 1.3.3. Autorité et liberté ........................................................................................................... 10 1.3.4. La liberté par la contrainte, Kant et Fichte .................................................................... 11 1.4. Une solution éducative par et pour la liberté : le débat à visée philosophique ...................... 14 2 - Partie pratique .................................

DISSERTATION Sujet . Comment le conte philosophique Candide s’inscrit-il dans le siècle des Lumières ? Selon le philosophe Kant dans « Qu’est-ce que les Lumières ? », la devise des Lumières est « aie le courage de ton propre entendement ». Ce mouvement intellectuel et philosophique prend naissance en France au XVIIeme siècle et se fonde sur la raison éclairée. Dans un contexte historique de remise en cause des privilèges et de l’ordre établi, ce mouvement s’appuie sur une idéologie du progrès

1791 dans la brochure intitulée Les Droits de la femme , adressée à Marie-Antoinette, Elle devait être présentée à l’Assemblée nationale légíslatíve le 28 octobre mais elle a été refusée -> très peu d'écho à cette époque + 5 exemplairesCauses de l'échec ? -> initiative personnelle sans lien avec mouv collectifs féminins apparus en 1789 -> préoccupations d'O de Gouges = celles d’ un milieu social aisé non représentatif des préoccupations plus concrètes

des « Lumières » est d’éclairer l’esprit des hommes par l’usage de la raison, en combattant l’ignorance et les préjugés et/ou c’est le passage de l’obscurantisme à une pensée et une action libres, éclairées par la raison, qui est donnée en partage à tous les hommes de la terre. 2. Dans la citation de Emmanuel Kant, « Aie le courage de te servir de ton propre entendement », trois expressions forment le sens global de la phrase : « courage », « servir » et « entendement ». Dans ce contexte, le courage peut

Kant et la religionRETOUR : Ressources communes Cours de Jacqueline Morne sur Kant et la religion. Mis en ligne le 1er décembre 2016. © : Jacqueline Morne. Ce cours a été prononcé à l'UTL du pays de Dinan (Université du Temps libre, cours de Littérature française) le 29 novembre 2016. Ce cours sur Kant venait au terme de la série de cours donnés par Pierre Campion au même public sur « la religion de Voltaire ». Merci à Jacqueline Morne pour ce travail apprécié. Jacqueline Morne a été professeur

« Ilustración » en espagnol. La philosophie des Lumières désigne le mouvement intellectuel qui s’est développé à cette période autour d’idées pré-démocratiques, telles que le renouvellement de l’éthique, de l’esthétique et sur un savoir fondé sur la « raison éclairée » de l’homme. Les inspirateurs de ce mouvement se voyaient comme une élite courageuse d’intellectuels œuvrant pour un progrès du monde, dépassant des siècles d’irrationalité, de superstition et de tyrannie passée. L’ensemble de ce mouvement doit

le droit, lui, a pour objet spécifique l'accord des libertés individuelles | |entre elles, pour une fin qui elle aussi est spécifique, la sécurité, la paix sociale. | |Cf. Kant, Doctrine du droit : | |Le principe du droit est le suivant : "agis extérieurement de telle sorte que le libre usage de ton

peut avoir plusieurs sens : Son sens figuré désigne tout ce qui éclaire l’esprit et l’intelligence. Son sens propre symbolise les philosophes du XVIII siècle. Cette époque a su « éclairer » les hommes dans la société. Ces deux définitions sont unit car elles éclairent toutes les deux l’esprit et les connaissances. Selon Kant, les lumières «  c’est pour l’homme sortir d’une minorité qui n’est imputable qu’à lui ». Cela signifie que l’homme doit élargir sa propre compréhension de la vie, cette