Kateb Yacine

« Je ne connais guère d’ouvrages où le langage d’un écrivain serve à rompre plus hardiment avec nos rythmes habituels. » André Rousseaux « Au sein de la perturbation, éternel perturbateur », Kateb Yacine publie en 1956 Nedjma, œuvre de combat pour « reconquérir l’Algérie par la littérature »(Jeannine Hayat). L’Algérie violée, meurtrie, que l’on tente d’étreindre enfin. L’étoile insaisissable, fuyante, à l’image de Nedjma fantasmée. L’écriture katebienne, celle du fragment, tente d’embrasser l’unité

La fragmentation dans Nedjma de Kateb Yacine. L’aventure éditoriale de Nedjma de Kateb Yacine, ce roman fondateur[1] de la littérature maghrébine d’expression française, débute par une sorte de fragmentation à laquelle l’écrivain, comme il le rappelle lui-même, était acculé pour satisfaire les normes de l’édition parisienne : “ Quant à Nedjma et au Polygone étoilé, au début c’était un seul livre. Quand je l’ai donné à l’éditeur, il avait 400 pages à peu près, et comme la norme chez les éditeurs

Kateb Yacine est né vraisemblablement le 2 août 1929 (peut-être le 6 août) à Constantine mais se trouve inscrit à Condé Smendou, aujourd'hui Zighoud Youcef. Il est issu d'une famille berbère chaouis[1],[2] lettrée de Nadhor, actuellement dans la wilaya de Guelma, appelée Kheltiya (ou Keblout). Son grand-père maternel est bach adel, juge suppléant du cadi, à Condé Smendou (Zighoud Youcef), son père avocat et la famille le suivent dans ses successives mutations. Le jeune Kateb (nom qui signifie « écrivain

plusieurs phases 1- Les fondateurs de cette littérature. Ils ont conduit une réflexion critique sur leur société doublée d’une prise de conscience identitaire (Driss Chraïbi, Mouloud Feraoun, Mouloud Mammeri (1920-1959), Mohamed Dib, Ahmed Sefrioui, Kateb Yacine (1929-1989). 2- la génération des années 1970.Bien qu’ils se soient penchés sur les mêmes thèmes que leur écriture est plus violente. On peut citer pour illustrer cette deuxième vague d’auteurs maghrébins : Rachid Boudejra, Abdelkbir khatabi

INTRODUCTION : Du 17ème au 19ème siècle, période pendant laquelle la méthode grammaire-traduction connaît un essor, la lecture et l’expression écrite ainsi que la grammaire et la traduction sont au cœur de la pratique pédagogique. Étant donné que les habiletés orales sont mises au second plan, la p L’enseignement de la phonétique est une dimension de la didactique des langues secondes ou étrangères qui, jusqu’au 19ème  siècle phonétique est pour ainsi dire exclue des considérations des

PV de la réunion du 04/11/2010 Présents : Mima ; Soukaina Ibnelfassi ; Zineb lahkim ; fichfich ; Dalila ; Acha amrani ; Kawtar Kamel ; Asmaa Chaib ; Miryam Boukrim ; Kawtar Benslaoui ; Asmaa Zari ; Kenza Ider ; Yacine Benchekroune ; Rana. Ordre du jour * Don de vêtements * DH symbolique * Energie solaire pour l’orphelinat de Bernoussi * Action mosquée * Action fourniture * Don de vêtements Il manque 9 ensembles pour garçons entre 10 et 15 ans. Kenza alaoui

Kateb Yacine (dans Ghania Khelidi, 1990, p. 13) « Mais quand on parle au peuple dans sa langue, il ouvre grand les oreilles. On parle de l'arabe, on parle du français, mais on oublie l'essentiel, ce qu'on appelle le berbère. Terme faux, venimeux même qui vient du mot 'barbare'. Pourquoi ne pas appeler les choses par leur nom? ne pas parler du 'Tamazirt', la langue, et d''Amazir', ce mot qui représente à la fois le lopin de terre, le pays et l'homme libre ? » Kateb Yacine (dans

Fiche de lecture de Nedjma de Kateb Yacine Résumé: Victime d’une aliénation linguistique et culturelle induite par la situation coloniale, Kateb Yacine procédera à travers une fonctionnalisation du mythe des origines à des fins littéraires à une quête/construction identitaire qui sera fondée sur deux éléments, le nom et le lieu: Keblout, l’ancêtre éponyme sera transformé en un personnage mythique et deviendra l’ancêtre fondateur tandis que le Nadhor, sanctuaire de la tribu, deviendra dans le roman

Etude sur "Le Cercle des Représailles" de Kateb Yacine Le « Cercle des Représailles » est une pièce à la fois réaliste et métaphorique qui nous transporte au sein d'une Algérie en pleine guerre, meurtrie, avec ses villes transformées en champs de ruines où gît un nombre incalculable de cadavres. A travers ses personnages, Kateb Yacine nous montre que solidarité, amour et fraternité sont des valeurs qui demeurent en ces temps douloureux. Lakhdar constitue la figure-même du jeune militant décidé

Aux origines des cultures du peuple Entretien avec Kateb Yacine Tassadit Yacine             Cet entretien a été réalisé en octobre 1987 à Ben-Aknoun au domicile de Kateb Yacine. M’étant toujours intéressée aux itinéraires des intellectuels, je voulais remonter aux sources de la prise de conscience de Kateb Yacine. Qu’est ce qui faisait qu’un arabophone s’intéressât à la culture berbère sachant par ailleurs qu’il y avait très peu d’arabophones à manifester un intérêt pour cette culture. Il y a