Kateb Yacine

une vedette de la chansonnette, ni un saltimbanque. Il n’est pas américain. Ecrivain marocain d’expression française. L’époque est ainsi. De son vivant, son œuvre a été superbement ignorée de la part des grands jurys littéraires français. Comme Kateb Yacine, comme Mohamed Khaïr Eddine. Driss Chraibi s’en est allé sans nous dire ce qu’il a pensé de la rupture avec la francophonie. Je sais qu’il n’aimait pas ce mot. C’était un écrivain-monde. Un des grands. Il est toujours temps de réparer un oubli

pied-noir qui aime l’Algérie mais ne peut concevoir cette Algérie que débarrassée des Algériens ». L’invraisemblable condamnation à mort du meurtrier ne serait rien d’autre que « l’annonce de la fin d’un régime coupable et injuste » [11]. Comme lui, Kateb Yacine a comparé Camus à l’écrivain sudiste William Faulkner : « il a des accents racistes que Camus dissimule » [12]. Albert Camus était-il un raciste camouflé ? J’ai récemment entendu reprendre cette accusation, sous forme de suggestion ou d’affirmation

Delbo par Agnès Pinaqui ; - "Vous qui savez", de Charlotte Delbo, par Agnès Pinaqui ; - "Fresnes" de François Vernet, par Adrien Franceschi et Arthur Lemasson ; - "Je trahirai demain" de Marianne Cohn par Pierre Maunand ; - Poème de Kateb Yacine par Agnès Pinaqui ; - Poème de Pablo Neruda par Agnès Pinaqui ; - Poème de Micheline Maurel par Lika Spitzer ; - Gabriel Péri de Paul Eluard par Lori Mulian et Clémence Donan ; - "Demain" de Robert Desnos par Irène Heyberger ; -

qu'elles impliquent nécessairement, n'est pas toute négativité ou toute positivité. Certains y perçoivent surtout un procès d'aliénation à l'oeuvre, tandis que d'autres y appréhendent une conquête enrichissante, "un butin de guerre" selon l'expression de Kateb. Quoi qu'il en soit, les termes mêmes de la contradiction inhérente au système colonial - à la fois entreprise de déculturation systématique et tentative plus ou moins audacieuse et persévérante d'assimilation - sont perceptibles dans l'ensemble de

littérature marocaine d'expression française est d'apparition relativement récente, et ses ouvrages restent, aujourd'hui encore, peu nombreux. A la différence des littératures algérienne ou tunisienne, sa courte histoire ne s'ennorgueillit pas d'un Kateb Yacine ou d'un Albert Memmi. II serait pour le moins prématuré que de vouloir formuler, à son propos, des jugements définitifs. LA LITTÉRATURE MAROCAINE... 131 La littérature marocaine d'expression française n'est pas de toute première importance

française. Le discours autobiographique de Simone de Beauvoir : écriture du féminin, subjectivité et intersubjectivité. Le thème de l’enfance dans l’œuvre d’André Gide. Recherches sur la littérature maghrébine de langue française : cas de Kateb Yacine. Le roman contemporain de langue française. Pour une sémiotique du mythe de sisyphe de camus : théorie de l’absurde. La dramaturgie existentielle de Jean Paul Sartre. La notion de littérature dans les cahiers de Paul Valery. Amour, solidarité

français. Dans la production littéraire, à côté des grands noms de la littérature algérienne d’expression française (Mohamed Dib, Kateb Yacine, Mouloud Mammeri, Mouloud Feraoun, Rachid Boudjedra, Assia Djebbar…) qui ont commencé à publier durant la période coloniale et qui ont fait le choix d’écrire en français (à ce propos, nous retiendrons les propos de Kateb Yacine qui considérait le français comme un « butin de guerre »), nous avons une nouvelle génération d’écrivains plus ou moins jeunes (certains

مغامرات عملاق Texte et mise en scène : Rabie Guichi 2001 : Zouhadزهاد Texte : Omar Cherrouk Mise en scène : Rabie Guichi 2003 : GUERRE DE 2000 ANS coproduction France « année djazair 2003 » Texte de Kateb Yacine Mise en scène : MED HONDO 2004 : Djouha جـــحـــا Texte et mise en scène : Rabie Guichi 2006 : Guernica   Texte : Azdine Mihoubi Mise en scène : Rabie Guichi 2007 : Phantasia Texte : Omar Cherrouk

maghrébine : 1. Les fondateurs de cette littérature ont conduit une réflexion critique sur leurs sociétés doublée d’une prise de conscience identitaire (Driss Chraïbi, Mouloud Feraoun, Mouloud Mammeri (1920-1959), Mohamed Dib, Ahmed Sefrioui, Kateb Yacine (1929-1989). 2. La génération des années 1970 qui s'est penchée sur les mêmes thèmes que son aînée propose cependant une écriture plus violente. On peut citer pour illustrer cette deuxième vague d’auteurs maghrébins : Rachid Boudejra, Abdelkbir

CEM Kateb Yacine Amizour –2008/2009 Composition de français – BEM BLANC Texte : A l’heure du choix (Christine venait de terminer ses études universitaires. Un soir, sa mère relança avec elle le sujet qui lui tenait beaucoup à coeur.) « Christine, as-tu songé à ce que tu vas faire dans la vie ? … Est-ce que tu as réfléchi ? — Mais je te l’ai dit maman, je voudrais écrire… — Je te parle sérieusement, Christine. Il va te falloir choisir un emploi - sa bouche tremble un peu - gagner ta vie.