Kateb Yacine

aux occidentaux qui dérogent à la société précoloniale, mais toute culture est un melting-pots de divers cultures, ce qui n’a pas empêché les deux cultures de coexister après l’indépendance pour fusionner totalement en une seule. 2-Nedjma de Kateb Yacine : Extrait : « …Les trois manœuvres marchent vers le douar d’un commun accord. Les paysans les voient venir. Ils les invitent chez leur vétéran dès qu’ils constatent que les nouveaux venus sont des citadins ; on les laisse seuls devant la galette

DÉSESPOIRS ME RE-VOICI AU FOSSÉ OU NAQUIT MA MISÈRE VOICI LE COIN DE BOUE OU DORMAIT MON FRONT FIER VOICI MA VIE À MOI RASSEMBLÉE EN POUSSIÈRE KATEB YACINE Koma (Traduit de l’arabe) Donne-moi une bière ou c'est la guerre, Donne-moi une vodka ou je fais un casse, Ma tête tourne

rendre témoignage. Pour cite un maghrébin, Kateb Yacine par exemple est un homme absolument représentatif. Son œuvre reflète les souffrances du peuple algérien qui lutte pour la libération, elle porte témoignage. C’est cela l’engagement. Toute œuvre d’art, d’ailleurs, à condition d’être profonde, porte témoignage, et elle ne le peut que si elle est vraiment vécue, sous-tendue par tout le drame intérieur de l’écrivain, qui résulte de l’engagement. Kateb Yacine, c’est l’Algérie. Ce qu’il faut distinguer

mouvement. En se raccrochant à Nedjma, le symbole même de cette identité qui s’étiole, ils essayent de se comprendre eux-mêmes. De même, les personnages sont tous plus ou moins des vagabonds : la marche est un élément très important dans le récit de Kateb Yacine. En choisissant des vagabonds, il montre la crise identitaire que peut traverser son peuple. Nedjma, en arabe, signifie l’étoile. Ses cinq branches sont finalement les 5 personnages, à la fois réunis et profondément éloignés.

fallait pas faire ça à ma patrie qui n’est plus ta patrie maintenant. Tu es coupable devant l’amour, l’honneur et la liberté”. C’est le vacillement ultime faisant basculer les pauvres certitudes durement acquises. Malek Haddad est né une année avant Kateb Yacine. Il publie son premier recueil de poèmes en 1956, mais son univers romanesque est tout autre que l’univers katébien. De 1958 à 1961, il fait paraître quatre courts romans. “La dernière impression” (1958) est le seul roman des quatre à se situer

rassurer Moi le dernier des paysans. A mon arbre sacrifié je ne sais ce qui me retient de l’homme que j’étais ou du poignard qui me supplante », p.59). C’est l’écho de sa voix qui lui parvient et qu’elle associe à son fils. En fait, Kateb Yacine a investi la cause des femmes, une autre catégorie d’opprimés. Il revient sur cette question lors d’un entretien[footnoteRef:1] avec El Hassar Benali, en affirmant : « La question des femmes algériennes dans l’histoire m’a toujours

chacun de ces dramaturges dont l’inspiration puise dans la guerre de libération nationale. Henri Kréa, né en 1933 à Alger, est un écrivain qui fait partie de la même génération que Mohamed Boudia[1], Hocine Bouzaher[2], Nordine Tidafi et Kateb Yacine[3]. Sa poésie, d’inspiration surréaliste, exprime un retentissant amour pour l’Algérie. Il oriente toute son inspiration vers la révolution : essais, théâtres, roman, poèmes, préfaces d’ouvrages. Après une jeunesse algérienne, il voyage en France

littérature maghrébine 1. Les fondateurs de cette littérature ont conduit une réflexion critique sur leurs sociétés doublées d’une prise de conscience identitaire (Driss Chraïbi, Mouloud Feraoun, Mouloud Mammeri (1920-1959), Mohamed Dib, Ahmed Sefrioui, Kateb Yacine (1929-1989). 2. La génération des années 1970 qui s'est penchée sur les mêmes thèmes que son aînée propose cependant une écriture plus violente. On peut citer pour illustrer cette deuxième vague d’auteurs maghrébins : Rachid Boudejra, Abdelkbir

Algérie. Conjointement, son texte est habité par un verbe poétique où lyrisme et inspiration ancestrale s'unissent dans un rêve d'avenir : L'Incendie (publié pendant l'été de 1954) est une métaphore prémonitoire. Malek Haddad (1927-1978) et Kateb Yacine (1929-1989), à l'Est du pays, achèvent de donner toute sa dimension spatiale au roman algérien. Nedjma, roman où la quête du passé, l'amour et le mythe de l'origine favorisent, par une écriture nouvelle, la recherche d'un Maghreb qui doit surgir

Brice Parain Emmanuel Roblès et Jean Cayrol. Ce dernier deviendra par la suite son éditeur au Seuil à Paris. Il est ensuite syndicaliste agricole et effectue un premier voyage en France. De 1950 à 1952 Mohammed Dib travaille, en même temps que Kateb Yacine, au journal progressiste Alger républicain. Il y publie des reportages, des textes engagés et des chroniques sur le théâtre en arabe parlé. Il écrit également dans Liberté, journal du Parti communiste algérien. En 1951 il se marie avec Colette