Kee Fee

RAPPORT DE STAGE EFFECTUE DU 10 AU 28 JANVIER 2012 LA HALLE AUX VETEMENTS 6, rue Henri Barbusse – 92300 Levallois INTRODUCTION J’ai éffectué mon stage du 10 au 28 janvier 2012 à LA HALLE AUX VETEMENTS, magasin situé au 6 rue Henri Barbusse à Levallois (92300), pour apprendre le métier de Conseiller Client. Ce magasin, dont l’activité est l’habillement de la femme et de l’enfant, est situé dans une rue piètonne et commerçante de Levallois. J’ai trouvé ce stage

Pensez-vous que le conte ou la nouvelle convienne à la transmission d’un message? Roman, biographie, poésie : il existe tant de genres disponibles, chacun avec une fonction différente. On peut alors se demander si la nouvelle et le conte répondent à leur rôle traditionnel, qui est la transmission d’un message, et quelles caractéristiques leur permettent d’y répondre. Dans une première partie, nous verrons que l’écriture concise des deux genres, ainsi que d’autres moyens mis en œuvres, se prêtent

Comprendre la question : elle invite à étudier comment Apollinaire concilie deux univers, celui de la réalité, une soirée d’ivresse dans un cabaret, et celui de l’imaginaire, le surnaturel des légendes germaniques et les effets de l’ivresse. Intérêt du poème : l’aboutissement de la confrontation entre les deux mondes : la création poétique I. Une nuit d’ivresse conduisant le poète du réel à l’irréel - Le titre situe le cadre spatio temporel « Nuit rhénane » et fait référence à l’univers d’un cabaret

l'enfer, qu'importe, Ô Beauté, monstre énorme, effrayant, ingénu!
 Si ton oeil, ton souris, ton pied, m'ouvrent la porte
 D'un Infini que j'aime et n'ai jamais connu ? De Satan ou de Dieu, qu'importe ? Ange ou Sirène, Qu'importe, si tu rends, - fée aux yeux de velours, Rythme, parfum, lueur, ô mon unique reine ! -
 L'univers moins hideux et les instants moins lourds ?

dans Les Légendes Rustiques : « je croirais que Gargantua est l’œuvre du peuple et que, comme tous les grands créateurs, Rabelais a pris son bien où il l’a trouvé. » Gargantua y est appelé le Fay[réf. nécessaire] et comme toutes les Fées - Morgane la Fée est dite sa marraine - il a la maîtrise des formes et se transforme tout particulièrement en Dragon, ce qui le rattache à la vouivre représentant les énergies telluriques. Henri Dontenville et Henri Fromage lui attribuent cette dimension de « dragon

partout, aussi bien en littérature, puisque outre les auteurs dont nous avons parlé, de nombreux contes d'écrivains moins célèbres s'épanouissent dans les revues, qu'en musique et en peinture. Après 1832 cependant, date à laquelle Nodier publie la Fée aux miettes, c'est un nouveau type de fantastique qui se développe, les récits s'inscrivent plus profondément dans le réel et ne constituent plus tant une échappatoire que la mise en question d'une réalité décevante. Théophile Gautier (1811-1872),

Démontrez qu’il y a les registres littéraires suivants dans Candide : Ironique Didactique Merveilleux Préparation du 9 janvier 2013 : D’abord, vous devez avoir une définition pour chacun des registres. Pour cela, allez à la section p.38 à p. 40 du Texte au texte. Vous devriez trouver au minimum deux exemples pour chacun des trois registres (l’idéal étant de trouver 5 exemples pour chacun). Il ne s’agit pas de résumer des scènes, mais de faire référence à des passages qui démontrent l’existence

j’analyse est une affiche. L’usage de cette image est commercial (affiche de film). C’est une photo. 1)DESCRIPTION DE L’IMAGE Il y un vaste panorama : on apercoit une personne (une jeune fille) Et autour d’elle il y a un vaste panorama (foret, fée…) On distingue le titre de cette affiche, le type d’affiche. On a le nom du réalisateur, des acteurs. Au 1er plan on distingue une fillette et caché de gauche à droite des fées, de petite taille . La petite fille est habillé d’une jupe et d’une

erreurs qu’on a pu et qu’on va faire, je serai toujours heureux à tes côtés, je serai toujours là, pas très loin, à te regarder d’épanouir dans ce merveilleux monde que je peux partager avec toi. Chaque moment passé avec toi sont comme un conte de fée, autant qu’on peut rire et s’amuser, qu’on peut être collé et rien dire, je suis bien avec toi, jamais je n’es été aussi bien avec toi, parfois ça paraît moins dû à certaine chose qui m’arrive parfois plus grave que d’autre, mais sache que quoi qui

Les Contes de fée Perrault 1703, fin XVIIème siècle 1697 Contes du temps passé Contes de la mère l’Oye Art populaire : Qui plait à tout le monde, destiné à tous Qui vient du peuple Qui parle du peuple (romans de Zola) Ex : les contes de fée, les chansons, les mythes, les légendes, l’épopée = tradition orale Charles Perrault a fait partie de la querelle des anciens et des modernes dans le groupe des modernes, avec Fontenelle (La dent d’or : naissance de l’esprit