Kundera Pantagruel

La pensée humaniste: l'exemple de François Rabelais François Rabelais: né en 1494, médecin français, humaniste, il est l'auteur de Pantagruel (1531) et de Gargantua (1534) entre autres. Très grands succès (7 éditions en trois ans), ils font le récit de la vie d'un bon géant Gargantua et de son fils Pantagruel. L'oeuvre exprime l'enthousiasme des humanistes pour l'éducation et la connaissance, et des critiques de la société. La pensée humaniste se développe en Europe surtout à partir du Xvème siècle

prêtre catholique de le Renaissance qui a écrit Pantagruel (1532) et Gargantua (1534) qui sont considérées comme une des premières formes du roman moderne. Gargantua est un livre écrit en 1534 par Rabelais et portant comme nom complet, La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, jadis composée par M. Alcofribas abstracteur de quintessence. Livre plein de Pantagruélisme. C’est le récit des aventures de Gargantua, père de Pantagruel. On nous parle de son éducation ainsi que de ses

Rabelais Introduction I – Excès langagier II – Des personnages et des situations burlesques fondés sur l'excès III – Les valeurs humanistes de l'auteur Conclusion Introduction Roman humaniste qui présente le père du géant Pantagruel ( 1532 ). Gargantua est issu du folklore populaire, repris par Rabelais. Perso représentatif du désir de connaître de l'Humanisme. Roman comique où le corps a toute sa place. Lecteur entraîné dans le monde du Pantagruélisme Structure des

Gargantua, père de Pantagruel, fils de Grandgousier François Rabelais est un écrivain et un des humaniste les plus connus de la Renaissance. Entre autres, il a inventé l'histoire de l'énorme géant de Gargantua. Ce fut son deuxième roman, qui eût sa première publication en 1534. Gargantua a été écrit après Pantagruel ( publié en 1532), mais Gargantua est le père de Pantagruel, et quand en 1542 les deux ouvrages furent publiés simultanément, Gargantua fut placé en tête. Ces deux récits furent

Rabelais nous introduit dans un monde où les composantes de l’œuvre littéraire n’ont pas de valeur à priori, elles se déterminent les unes aux autres. Pantagruel : acceptez-le comme véridique. N’appartient pas encore au monde littéraire. Gargantua : demande aux lecteurs de s’élever. L’œuvre est davantage qu’elle ne paraît. Rompre l’os (rupture). Soyez vous-même interprète de votre lecture. Libre arbitre Volonté au sens le plus général du mot (...). Liberté morale, en tant que bonne volonté

prêtre séculier*. En 1530, Rabelais s'inscrit à la faculté de médecine de Montpellier. Il est ensuite nommé médecin à Lyon en 1532. Cette même année, il publie Pantagruel, sous le nom d'Alcofribas Nasier. Rabelais accompagne Jean du Bellay* à Rome en 1534 et il publie la même année Gargantua. En 1543, la Sorbonne condamne Gargantua et Pantagruel, mais Rabelais obtient le privilège de François Ier, en 1545, d'imprimer ses livres pendant dix ans. Puis obtient le privilège d’Henri II pour la réimpression

Quart Livre, chapitres 6 et 7 : « Le mouton de Panurge » DOCUMENTAIRE : Dictionnaire de langue française Bescherelles de conjugaison Lecture cursive = Lecture personnelle, au choix : Le Roman de Renart Don Quichotte de Cervantès Gargantua, Pantagruel, Tiers Livre, Quart Livre et Cinquième Livre de François Rabelais (extraits) ÉCRITURE : Un portrait et sa réécriture satirique Le résumé d’un épisode et sa réécriture modernisée ORAL : Diction (suite) : Lecture à voix haute d’extraits

Compte rendu de lecture : Gargantua de François RABELAIS Couverture de Gargantua et Pantagruel, de Dino Battaglia, éditions Mosquito, paru en 2001Année 2009/2010 Sommaire 1. Biographie de Rabelais 2. Résumé détaillé de Gargantua 3. Synthèse sur les grands thèmes abordés dans Gargantua a) L’éducationb) Le pouvoir c) La guerre d) La religion 4. Documents iconographiques a) l’homme de Vitruve de Leonard de Vinci b) L’école d’Athènes de Raphaël c) Le Saint Sébastiend’Andréa

célèbre orateur romain du Ier siècle. En deuxième temps, les deux textes de François Rabelais Pantagruel et Gargantua, ses deux premiers roman qu’ils publient sous le pseudonyme Alcofribas Nasier, se contentent de simplement dresser un programme d’éducation qui est, certes destiné à un géant, mais qui convient aussi tout à fait à un humaniste en herbe. Dans la lettre de Gargantua à son fils Pantagruel, Rabelais détermine les normes d’une éducation qu’il juge modèle pour un humaniste : « Que rien

GARGANTUA, Rabelais Introduction Nous ne connaissons pas réellement la date de parution du roman. Il y a une 3e Edition en 1542, ou il publie ensemble Gargantua et Pantagruel en inversant l’ordre. Il privilégie l’ordre chronologique de l’histoire (Gargantua, père de Pantagruel). L’autre motif de ce remaniement est la censure. En effet, il a dut remplacer tous les termes qui qualifiait la Sorbonne par les Sophiste. Rabelais fait très attention à son œuvre, ce qui est une nouvelle caractéristique