L Administration De La Justice Romaine

IntroductionEn 476, un chef barbare (ODOACRE) dépose celui qui est présenté comme le dernier empereur romain d’occident : ROMULUS AUGUSTULE. 476 marque la fin de l’Antiquité et le début du Moyen-Âge. Finalement, cette date c'est aussi le début de l’Ancien Régime qui va aller jusqu’en 1789. Le royaume de France s’est constitué et l’Etat français s’est construit entre 476 et 1789. La période de l’Ancien Régime a souvent été analysée péjorativement sur l’ordre monarchique. Cependant, l’Ancien Régime

sa religion et doit vivre saintement de sa religion. En 1568, Jean Bodin publie un ouvrage de nature plus juridique, intitulé Iuris universi distibutio, qui est une réflexion sur l’essence du droit et où est établie une systématisation du droit romain. Dans ses écrits Bodin va partir en guerre contre Machiavel « Machiavel qui a donné pour fondement à la République l’inquiété et l’injustice ». Jean Bodin utilise le terme de République et la définition qu’il y donne est « la chose publique ».

20s il y a eu des évolutions progressive du régime de la paix. Beaucoup de catégories juridiques sont le produit du passé et un héritage de l'antiquité gréco-romaine. Ns allons voir en quoi un certains nombre d'institutions qui sont des institutions encore contemporaines trouvent leurs origines soit dans la Grèce soit dans l'antiquité romaine. Grèce, Rome, l'héritage est-il le même? Pas tout à fait. On considère en général que le langage du droit, le vocabulaire juridique (notamment en droit privée)

commerce avec les tributs limitrophes. Les sources historiques, il entre après le 1er siècle après Jésus-Christ, quand les Romains les rencontrent à l’époque de Burébistas ; les Jettes étaient intégrés dans le même ethnos, ce roi, unifie les tributs, et à la tête de cet empire, il soumet les tributs celtiques et réduit l’autonomie des enclaves germaniques. Les victoires romaines sur l’orient lui permet d’assurer son emprise sur les citées grecques proches, il a édifié la capitale à Sarmizegetusa, une

analyse des changements politiques et sociaux et tenterai de déterminer clairement le contexte historico-politique permettant ce renversement de pouvoir à Rome. L’héritage étrusque joue un rôle important dans l’idéologie de fond de la politique romaine. À l’origine, l’Italie est structurée en ligue de cités. Elles établissent tour à tour leur hégémonie de manière sporadique et leur pouvoir ne s’impose pas fermement. La royauté étrusque s’impose alors à Rome. Au départ, le pouvoir royal s’établissait

l’existence de la coutume décision à l’unanimité. Le roi et la coutume raisonnable. * Intervention du roi dans le domaine coutumier dès le 11e siècle : * Aboli les mauvaises coutumes contraires au droit (car sacre : promesse assurer la justice ) * Confirme les bonnes coutumes gage de sécurité + affirme suprématie du roi. * En confirmant il concède des droits nouveaux : il contrôle peu à peu les coutumes et forme un droit. * 2 Obstacles : la grande diversité coutumière

fondateur de l'empire carolingien et il deviendra en 800 Empereur d'Occident. Son royaume est le plus puissant d'Europe grâce à sa stratégie de conquête : 32 années de guerres lui permettent d'édifier un formidable empire consolidé par une bonne administration et enjolivé par une activité culturelle et artistique brillante .Son successeur Louis le Pieux ne parviendra hélas pas à maintenir l'unité du royaume et le traité de Verdun en 843 marquera l'éclatement du royaume entre ses 3 fils. L'affaiblissement

– 12eme s) L’empire romain s’est construit autour de l’idée d’unité car pour briser l’instabilité institutionnelle républicaine on centralise le pouvoir. On confère la citoyenneté en masse pour faire face aux problèmes d’application du droit. Mais ce mm empire a pourtant eu du mal dans les faits à consacrer son unité car il est confronté à deux problèmes principaux : les invasions incessante et finalement, sa division physique et culturelle. Le partage de l’empire romain avait initialement pour

dans la religion catholique, apostolique et romaine. Enjoignons aux habitants qui achètent des nègres nouvellement arrivés d'en avertir dans huitaine au plus tard les gouverneur et intendant desdites îles, à peine d'amende arbitraire, lesquels donneront les ordres nécessaires pour les faire instruire et baptiser dans le temps convenable. Article 3 Interdisons tout exercice public d'autre religion que la religion catholique, apostolique et romaine. Voulons que les contrevenants soient punis

contexte, il a subi des mutations, mais dans sa définition propre, le droit est resté le même. Si on prend une définition du droit datée du 18ème siècle : « Le droit est un assemblage de préceptes qui conduisent l’homme à vivre conformément à la justice et à l’équité. C’est l’art de ce qui est juste et convenable, c’est à dire l’art qui contient les préceptes par lesquels nous pouvons discerner ce qui est juste et ce qui ne l’est pas. Afin que dans les différentes circonstances des affaires qui