L Amour Et L Honneur

Léonor son amour pour Rodrigue mais elle souhaite aussi son rapprochement avec Chimène. Ensuite vient la scène qui va lancer l’intrigue du roman. Don Diègue et le comte sortent tous deux d’une séance de conseil où le roi Don Fernand a choisi Don Diègue pour qu’il devienne le gouverneur de son fils. Suite à cette décision, les deux hommes se querellent et le comte donne un soufflet à Don Diègue. Suite à cela, Don Diègue se retrouve seul sur scène et se lamente sur le fait qu’il a perdu son honneur. Il rencontre

brillante maîtrise du langage. Lecture DOM JUAN: Quoi? tu veux qu'on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu'on renonce au monde pour lui, et qu'on n'ait plus d'yeux pour personne? La belle chose de vouloir se piquer d'un faux honneur d'être fidèle, de s'ensevelir pour toujours dans une passion, et d'être mort dès sa jeunesse à toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux! Non, non: la constance n'est bonne que pour des ridicules; toutes les belles ont droit de nous

de ma gloire passée ! Oeuvre de tant de jours en un jour effacée ! Nouvelle dignité fatale à mon bonheur ! Précipice élevé d'où tombe mon honneur ! Faut-il de votre éclat voir triompher Le Comte, Et mourir sans vengeance, ou vivre dans la honte ? Comte, sois de mon prince à présent gouverneur ; Ce haut rang n'admet point un homme sans honneur ; Et ton jaloux orgueil par cet affront insigne Malgré le choix du roi, m'en a su rendre indigne. Et toi, de mes exploits glorieux instrument

Chrétien de Troyes Introduction I. Résumé de l’œuvre II. Présentation des personnages principaux Yvain Les adjuvants et les opposants Les personnages fugaces III. Axes de lecture Un roman chevaleresque conventionnel Un héro divisé entre amour et prouesse Le symbole du Lion Destin français de l’histoire d’Yvain ou le Chevalier au Lion Introduction Yvain ou Le Chevalier au Lion est ce que l’on nomme traditionnellement un roman de chevalerie. Bien que les œuvres médiévales n’aient

au vers 37) Dans la scène 6, tous les personnages, sauf Rodrigue et l’Infante, sont sur scène => c’est donc l’occasion pour Corneille de mettre en place la révélation de l’amour que Chimène porte à Rodrigue. Chimène va avouer cet amour au roi ; elle s’adresse principalement à lui et les autres personnages sont des témoins : répétition de l’apostrophe « Sire » (v.20, 32), emploi du pronom personnel « vous » (exemples dans les vers 20 et 21 mais aussi tout au long de la tirade de Chimène)

père de Chimène ! Que je sens de rudes combats ! Contre mon propre honneur mon amour'intéresse : Il faut venger un père, et perdre une maîtresse. L'un m'anime le coeur l'autre retient mon bras. Réduit au triste choix ou de trahir ma flamme, Ou de vivre en infâme, Des deux côtés mon mal est infini. ô Dieu, l'étrange peine ! Faut-il laisser un affront impuni ? Faut-il punir le père de Chimène ? Père, maîtresse, honneur, amour Noble et dure contrainte, aimable tyrannie, Tous mes plaisirs sont

fait passer son devoir, son honneur et le respect de la loi avant son intérêt personnel et son amour pour Bérénice en la renvoyant. << Demain Rome avec lui verra partir la reine. >> L'héroïsme des personnages se caractérise par les dépassements de soi comme pour Antiochus qui déclare à Bérénice que son amour pour elle n'a pas faibli avec le temps << Mon cœur faisait serment de vous aimer sans cesse. >> ou pour Titus qui décide d'abandonner son amour au profit des lois et de

font ici venir ; Faites sortir vos gens destinés à ma perte, N’épargnez point ma tête, elle vous est offerte ; Je veux bien par ma mort apaiser vos beaux yeux, Et ce n’est pas l’espoir qui m’amène en ces lieux. Rosine Donc, au lieu d’un amour rempli, d’impatience, Je ne rencontre en toi que la défiance ? As-tu l’esprit troublé de quelque illusion ? Est-ce ainsi qu’un guerrier tremble à l’occasion ? Je suis seule, et toi seul, d’où te vient cet ombrage ? Te faut-il de ma flamme un

Rodrigue, par honneur, doit se venger et devenir alors le meurtrier du père de son aimée… La peine de Rodrigue est d’autant plus marquée que jusqu'à la fin du monologue, « Chimène » rimera avec « peine », et que donc le nom de son aimée devient synonyme de douleur. Le mot « combat » au vers 301 renvoie bien sur au combat physique qui doit avoir lieu contre le comte, mais il renvoie surtout au combat intérieur de Rodrigue. D’où la mise en opposition des termes « honneur » et « amour » à l’hémistiche

l’amour dans cette tirade ?) Nous en étudierons d’abord le contenu ; puis nous verrons comment cette philosophie exprime la personnalité du libertin, avant de montrer sa brillante maîtrise du langage. La doctrine de Don Juan en amour : La doctrine de Don Juan en amour est claire et suit dans ce texte une progression rigoureuse. Après avoir vigoureusement critiqué la fidélité (l.125-130), il fait l’éloge de l’inconstance en invoquant le charme irrésistible qu’exerce sur lui la beauté (l.131-144);