L Apologue Un Divertissement

permettait de commenter à loisir les traits de la société, particulièrement les travers de la cour. Chacun reconnaît que la morale caractérise la fable. Dans un siècle où la fonction de la littérature est soumise, dans la majorité des cas, au divertissement, il n'est pas étonnant que La Fontaine y ait vu l'occasion d'aborder, en toute impunité, des thèmes sérieux sous le couvert de charmants échanges entre animaux. Mais notre auteur se jouera lui-même de la morale de ses Fables. En effet, il est

censeurs son premier roman, Les Effets surprenants de la sympathie, et en décembre, Pharsamon ou les Nouvelles Folies romanesques. 1713-1714 : Publication des Effets surprenants, de La Voiture embourbée, « roman impromptu », et du Bilboquet, apologue allégorique. Composition du Télémaque travesti, qui ne paraîtra qu'en 1736. 1716 : Publication de l'Homère travesti ou l'Iliade en vers burlesques, parodie de l'Iliade de La Motte. L'épître dédicatoire est signée Carlet de Marivaux. 1717 :

pour manipuler l'attitude ou le comportement des gens. La propagande n'est pas limitée à la publicité, et parfois elle n'est même pas consciemment conçue comme de la propagande par les gens qui la font. Par exemple, le contenu des programmes de divertissement est une forme puissante de propagande. Un exemple de contrainte indirecte : il n'y a aucune loi qui dit que nous devons aller travailler chaque jour et suivre les ordres de notre employeur. Légalement il n'y a rien pour nous empêcher d'aller vivre

discernement » (l. 62) et lèvent la condamnation. Le triste constat formulé dans les dernières lignes apporte une conclusion au récit : il s’agit de la situation finale qui met en garde contre le destin et l’injustice. Ce chapitre fonctionne tel un apologue divertissant par son contexte fictif et pittoresque, formateur par sa dimension satirique. 2 La satire de la justice Les aventures de Zadig permettent à Voltaire de dénoncer les défauts de la justice. Le héros est accusé sur des présomptions (« ne

des outils de contrôle des consciences (grande critique des philosophes grecs) et les mythes épiques avec Homère. Ces derniers sont normatifs et inculquent un modèle héroïque, un comportement politique souhaitable. Les mythes chrétiens forment des apologues (ce sont des récits édifiants censés défendre une thèse), c'est-à-dire des contes illustrant des moralités ou des rêveries idéalistes comme le mythe de la résurrection (Saint Paul : la fin des temps âmes et corps ressusciteront) qui choisi d’utiliser

quatre vers qui entre les mains d’Arimane sont transformés et qui ont failli condamné son auteur. Epatant le roi Moabdar et la reine, il devient leur favori et le roi lui demande son aide pour des affaires et il est aussi son invité pour les divertissements. V/ LES GENEREUX : Concours dans lequel le citoyen qui a fait l’action la plus généreuse est récompensé. Le roi choisit Zadig car il a dit du bien d’un ministre qu’il venait de disgracier. Pour compenser, il offre 20 000 pièces d’or à tous les

essentiel de persuader ou convaincre le destinataire, de délibérer. Il est le plus perméable. L’argumentation peut servir une fin : philosophique : essais, discours, traités, dialogues polémique et/ou satirique : pamphlets, réquisitoires morale : apologues, maximes religieuse : sermons Notons encore la perméabilité : ainsi l’essai peut-il recourir à la polémique… 2. Les objets d’étude en classe de seconde Leur présentation dans les instructions officielles, quoique générale, peut servir de

ses précurseurs ➜ Livre de l’élève, p. 31 Analyse d’image Le poète d’Hadrumetum ➜  p. 32 Question de synthèse 7. Rôle social : théâtre = lieu de rassemblement public qui permet aux hommes de se rencontrer et de discuter, moment de divertissement populaire. Mosaïque sur le théâtre dans une demeure romaine => il fait partie intégrante de la vie des citoyens romains. Objectif : Étudier une représentation de l’acteur de théâtre dans l’Antiquité. Questions Première approche 1. Deux

pour le Devin du village qui commençaient à circuler à ce moment-là). Une copie de cette édition se trouve à la Bibliothèque nationale de France. Du plan assez important ébauché par Rousseau qui prévoyait Prologue, Ouverture, deux actes et Divertissement nous possédons effectivement toute la musique de l’Ouverture et du premier acte. Une reconstitution des fragments laissés par l’auteur pour ce qui est du second acte a été réalisée par Willy Merz qui à pu ainsi assurer la première représentation

vérolés très précieux » (ouverture du paragraphe 1) et aux « bons disciples » (début du paragraphe 2). Il peut s’agir de la figure de l’écrivain, d’un maître, fêtard, qui ne se prend pas au sérieux et qui s’adresse à des lecteurs en quête de divertissement. L’œuvre est placée d’emblée sous l’égide du jeu. L’esthétique du travestissement se retrouve dans les tons utilisés. Le comique domine dans les énumérations, procédé fréquent chez Rabelais (Cf. Texte 3, p. 426-427 L/ES/S). Ainsi l’auteur multiplie