L Autorite A Rome

siècle avant Jésus-Christ, les habitants de Rome étaient les étrusques. Ils avaient des relations commerciales avec les peuples de Grèce et de l’Afrique du Nord. A. La royauté : les institutions et le droit (753-509 av JC). 1. Les trois institutions principales. a) Le Roi. Sous la royauté, le chef de l’Etat était le roi. Cette royauté était un peu particulière. En effet, le roi n’était pas héréditaire, il était élu, il ne transmettait donc pas le pouvoir à ses fils.  Le pouvoir royal n’était pas

dichotomie ont été inventé par des juristes romains Les romains ont estime qu’il y avait une différence de nature entre la respublica de Rome ( la chose publique ) et ce qui concerne la relation entre des particulier Le droit public offre des privilèges, des droit particulier a la chose publique La chose publique doit avoir des privilèges Exemple : à Rome la respublica peut ordonner des choses qu’un simple particulier ne peut pas faire En France on reconnait cette dichotomie avec d’un cote

ailleurs, le terme " Romains " lui-même recouvre des réalités très diverses selon l'époque, le lieu et le statut de chaque individu. On ne peut donc parler globalement d'une religion romaine et le choix a été fait dans ce livre d'entendre par Romains tous les citoyens romains et leurs dépendants vivant à Rome et dans une cité romaine. Après une première partie méthodologique consacrée aux caractéristiques essentielles de la religion, l'ouvrage présente les lieux et les rites, scandés par une organisation

 La famille romaine Intro : Les relations familiales à Rome sont différentes de celles d'autres villes d'Italie. En effet, les romains accordent une grande importance à la famille, ainsi qu'aux traditions de ? Dans un premier temps, nous analyserons la formation de la famille romaine, puis par la suite son organisation. Enfin, nous nous intéresserons au traditions familiales. Nous verrons

pénalement, distinguer le droit de la morale (règles observés par la conscience de chacun appliqué au « for interne » (conscience perso) à distinguer, le droit des usages, règles adoptés de manière souple par une communauté. Montesquieu, toutes les nations ont un droit, c'est faux. Il existe des sociétés sans droit, individu obéissent à des commandements divins et à ses interprétation. Ou aux ordres d'un individu, règne arbitraire. Europe → fétichisme du droit, passion du droit, expliqué par l’héritage

citoyenneté À Rome une démocratie ( boule / ecclesia ) un empire ( empereur / Sénat / la plèbe ) une femme ne peut pas être citoyenne Un homme ayant ses ancêtres citoyens est à son tour citoyen Si l'on fait beaucoup de services pour Athènes - une conception fermée de la citoyenneté - Contestation de la citoyenneté À Athènes ( peu de personnes peuvent être citoyenne ) La citoyenneté donne du pouvoir, notamment politique La citoyenneté c'est une liberté de participer à la vie

romaines Période de l’Antiquité : Rome antique INTRODUCTION : I) Permanence du droit romain Le système juridique romain = modèle du système juridique européen il a dépassé Rome > Sur le PLAN GEOGRAPHIQUE Le droit romain fut appliqué dans tous les pays sous influence romaine > Sur le PLAN HISTORIQUE Il y a des pans entiers du droit romain qui se retrouvent dans les droits européens : France, ItalieRome a forgé une tradition juridique - des

Droit de l’Union européenne Les institutions Introduction : Des communautés européennes à l’Union européenne En ces temps marqués par la crise économique et financière, il est intéressant de noter que l’Union eur opéenne constitue la première puissance commerciale mondiale devant les États-Unis d’Amérique et la Chine. C’est un statut tout à fait remarquable lorsque l’on considère la relative jeunesse de cette union économique et politique. C’est en effet en 1950 que commence réellement l’aventure

Il y a un certains nombres de pays qui vont se détacher pendant cette période antique. On peut observer que plusieurs empires se sont constitués : L’Egypte antique : qui va effectivement entretenir des relations avec les ordres politiques voisins. L’Egypte va faire la guerre mais il faut des traités de paix : accords portant sur le commerce, la situation des personnes (réfugiés politiques). Aujourd'hui il existe également un droit sur les réfugiés politiques : on n’extrade pas le réfugié politique

des guerres civiles (-29) à la mort de l'empereur Marc-Aurèle (180) au cours desquels l'empire romain impose son autorité et sa protection aux divers peuples qui constituent son vaste empire (Lire la définition de Wikipedia). La guerre est reléguée aux frontières où un imposant dispositif de défense, le limes (voir images) permet de contenir d'éventuels débordements des peuples barbares. La climat de paix qui règne à l'intérieur est propice à la diffusion du mode de vie à la romaine au sein des urbs