L Effet De La Fable Chez La Fontaine

l'argumentation : Ce corpus est composé de trois textes classiques publiés dans la seconde moitié du XVIIe siècle : " L'amour-propre" extrait des Pensées de Pascal en 1670, un fragment des Maximes de la Rochefoucauld en 1664, et "La fille" fable de la fontaine écrite en 1678. Un quatrième texte, issu du XIXe siècle, complète cet ensemble : il s'agit d'un passage du roman Le Bal de Sceaux de Balzac, en 1829. Ce regroupement invite à comparer ces différents textes, autrement dit à analyser leurs ressemblances

fables de Jean de la Fontaine. Jean de la Fontaine était un poète fabuliste du XVII ème siècle. C'est à travers ces nombreuses fables qu'il faisait communiquer ces points de vue, ces opinions. Notamment connut pour représenter les hommes par des animaux, il dénonçait la société de son époque. Appartenant au courant du classicisme, on retrouve chez la fontaine les principaux sentiments de ce courant comme la perfection, l'équilibre et la foi en l'homme idéal. Jean de la Fontaine traitait dans ces

aspect plus sérieux, qui s'inscrit dans des enjeux polémiques ou philosophiques. La réécriture présente tout d'abord un aspect comique pour le lecteur. L'auteur établit avec le lecteur un jeu de références à l'œuvre originale qui porte au rire. En effet, l'auteur de la réécriture veut se servir de l'? Œuvre comme d'une base à partir de laquelle il puisse exercer son art. Aussi, à la différence du plagiat, l'auteur ne tente t-il pas de dissimuler sa source d'inspiration mais au contraire de l'afficher

« Le Cochon, la Chèvre et le Mouton », Les Fables, La Fontaine En quoi cet apologue est-il caractéristique des idéaux de La Fontaine dans son œuvre Les Fables ? I/L’art du récit A) Une tradition ésopique Vers 28 et 29 la séparation  morale explicite détachée, procédé emphatique comme Esope Double énonciation avec le conteur (temps du récit) et le moralisateur (présent gnomique)  impression de deux instances différentes, reprise de la tradition ésopique B) Un jeu d’alternance Vers 2 la valeur

Commentaire : Le Loup et le Chien La fable est utilisé couramment au XVIème siècle, souvent mené à travers des allégories et rendant celle-ci agréable à lire tout en instruisant le lecteur. Jean de la Fontaine est un fabuliste du XVIème siècle qui a réalisé une grande partie de ses œuvres sous le règne de Louis XIV. Très populaire pour ses fables il fait découvrir au lecteur une moralité à travers une histoire plaisante à lire, à l’aide d’allégorie faisant intervenir des animaux dotés de

1678 que La Fontaine fait paraître son second recueil de Fables, dédié à Mme de Montespan, favorite du roi, dans une nouvelle tentative pour se concilier les faveurs de Louis XIV. Il le fait précéder d'un “Avertissement” dans lequel il explique avoir “cherché d'autres enrichissements” et avoir “étendu davantage les circonstances de ces récits”. Ainsi, si dans le premier recueil il avait encore beaucoup emprunté à Esope et à Phèdre, ses modèles antiques, ici il va chercher son sujet chez Pilpay, un

l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 • Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : • Question de synthèse • Lectures analytiques

« La laitière et le pot au lait » En quoi cette fable écrite au XVII siècle, décrit-elle encore notre société actuelle ? Introduction : Cette fable, la dixième du livre VII du deuxième recueil des Fables, publiées par Jean de La Fontaine, poète contemporain de Louis XIV, en 1678, nous relate la mésaventure d'une jeune laitière un peu trop éprise par sa rêverie, qui verra à quel point le retour à la réalité peut être brutal. Cette fable nous transporte dans l'univers rural du XVII siècle.

« Les Femmes et le Secret », Fables , VIII, La Fontaine Texte :Les Femmes et le SecretRien ne pèse tant qu'un secret ; Le porter loin est difficile aux dames ; Et je sais même sur ce fait Bon nombre d'hommes qui sont femmes. Pour éprouver la sienne un mari s'écria, La nuit, étant près d'elle : « Ô Dieux ! qu'est-ce cela ? Je n'en puis plus ; on me déchire ; Quoi j'accouche d'un œuf ! – D'un œuf ? – Oui, le

 « L'Apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler 1’une le corps, l'autre l'âme. Le corps est la Fable; l'âme, la moralité. » Dit Jean de La Fontaine dans la préface de son premier recueil. Les Fables sont des œuvres à auxquelles La Fontaine consacra plus de vingt-cinq ans, dès la quarantaine jusqu'aux dernières années de sa vie. Un genre particulier aux multiples fonctions qui sont toujours valables au XXIème siècle. Etudiées très souvent dès le plus jeune âge, elles sont accessibles