L Etat Doit Il Viser Le Bonheur Des Individus

relèverait de l’obligation, un devoir. Dois-je : obligation Que : quel bien / objet de mon action ? [Problème] : Que dois-je faire ? C'est-à-dire quel bien dois-je viser et comment puis-je le savoir ? S’il existe des valeurs éternelles, universelles et absolues, alors nous pourrions nous entendre sur ce qu’il convient de faire. Mais si les

Synthèse de document : Le rythme que l’homme donne à sa vie Le rythme de sa vie est determiné par l’homme-même. Il décide de son état-d’âme en trouverant la bonne attitude sur sa vie. Ainsi le dossier traite des différentes attitudes de vie, les facons de vivre qui en résultent et il montre que la conscience joue un grand rôle dans la vie humaine. Cinq documents nous dévoilent ce thème. Tout d’abord un extrait tiré de « La lenteur » de Milan Kundera publié en 1993. L’auteur décrit un automobiliste

par Freud, disant qu’il peut exister des pensées inconscientes et que la conscience ne constitue qu’une partie de la pensée. Peut-on véritablement accéder au moi ?David Hume était un empiriste, l’empirisme thèse qui prétend que toute connaissance doit dériver d’une impression. En d’autres termes, si je connais une chose c’est que j’en ai fait l’expérience. Ai-je jamais l’impression d’un moi qui demeure dans le temps ? Hume dit que non, quand je regarde en moi, je n’ai jamais affaire à une impression

l'est jamais en vue d'une autre chose. Or le bonheur semble être au suprême degré une fin de ce genre, car nous le choisissons toujours pour lui-même et jamais en vue d'une autre chose : au contraire, l'honneur, le plaisir, l'intelligence ou toute vertu quelconque, sont des biens que nous choisissons assurément pour eux-mêmes (puisque, même si aucun avantage n'en découlait pour nous, nous les choisirions encore), mais nous les choisissons en vue du bonheur, car c'est par leur intermédiaire que nous

l’un avec l’autre. Leur mode de transmission est un moyen de distinction ; La nature se transmet par la reproduction, elle est donc à caractère héréditaire, tandis que la culture se transmet par la tradition et l’éducation dès le plus jeune âge d’un individu. La culture semble être ce par quoi l’homme se différencie des autres animaux, d’où cette question récurrente de savoir si l’homme est un animal naturel ou culturel. Dans cette perspective, la culture apparaît comme libératrice de l’instinct, du

EPICURE  : La Lettre à Ménécée Préambule de la lettre Il s’agit d’une lettre écrite à un jeune disciple, qui traite d’une morale du bonheur en quatre points ("quadruple remède"). Son propos est de montrer l’importance de la philosophie à tout âge de la vie, en expliquant le rapport entre la philosophie et le bonheur : étant donné qu’à tout âge nous désirons être heureux, il faut faire de la philosophie à tout âge. Epicure commence par souligner l’urgence de la philosophie aux âges extrêmes

PHILOSujet : Revient-il à l’Etat de décider de ce qui est juste ? INTRO : Il n’est pas évident de définir ce qu’est la justice, ni de qui doit décider de ce qui est juste. L’idée de la justice semble évoquer pour certains la légalité, qui est établie par des lois autorisant et garantissant les droits des individus et permettant leur coexistence en société. Cette justice légale est assurée par l’Etat, une autorité politique, désignant un ensemble d’institutions, qui permet l’organisation, le règne

On peut alors le définir comme superflu. * Dans le luxe, l'abondance s'associe au superflu pour conférer un sentiment de grande aisance matérielle et de raffinement du goût. C : Un luxe nécessaire ? * En plus d’assurer la puissance d’un État et de permettre aux citoyens ou aux sujets de vivre heureux dans l’aisance, le commerce, et par le fait même le luxe, possède un autre avantage selon Voltaire : il apporte la liberté. + citation * Le luxe favorise la créativité et l'innovation

le pouvoir. L’auteur se demande ensuite qu’assembler toute la nation comme le faisait la Grèce au Ve siècle avec l’Ecclésia ne servirait pas vraiment à quelques choses, selon lui il n’est pas sûr que sa décision finale fût l’expression de chaque individu et donc de la volonté générale car nous serions trop nombreux et qu’il est impossible de concerter un grand peuple pour prendre en compte chaque opinion. Cela veut donc dire que l’on entrave des principes bien définies de la démocratie ? Selon

Le bonheur Le désir, le plaisir, la morale Introduction : Lorsque l’on s’interroge sur le sens de la vie et sur ce qui rend valable l’existence entière, trois idées viennent spontanément à l’esprit : la moralité, la justice et le bonheur. Pourtant, des trois idées, il semble que c’est le bonheur qui est central, parce qu’il est la condition nécessaire et suffisante d’une vie réussie. En ce sens, on dit que le bonheur est un bien suprême, un Souverain Bien, car il est ce que vise tout homme, il est